王洋
- 作品数：4 被引量：0H指数：0
- 供职机构：哈尔滨师范大学东语学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金更多>>
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- 论一休宗纯的诗歌观——以《狂云集》、《续狂云诗集》为中心
- 2012年
- 一休宗纯的诗给人们的印象与他一生的行迹一样,一直以狂著称,甚至被学者认为乃日本狂诗之滥觞。一休宗纯运用汉语创作诗歌,注意到诗与偈颂的区别,即在阐发禅理与借以咏怀方面,二者各司其职,绝不混淆。对于诗,一休宗纯始终以"清、高"作为创作、品评的最高标准。
- 王洋
- 关键词：诗观
- 战国游士的“偶合”人生
- 2021年
- 战国游士的命运充满着不确定性,太史公以"偶合"二字概之,《史记·范雎蔡泽列传》:"士亦有偶合。"今人喜谈"拥抱不确定性",但偶合却有人生无常的意味,充满了幻灭感。游士们试图积极地拥抱不确定性,以掌握命运的节奏,却总是适得其反,不断受到命运的捉弄。其一,战国游士依附于权力,往往陷入权力争斗。游士之游,意味着游走,也意味着对旧文化秩序的游离。
- 丛月明王洋
- 关键词：太史公游士幻灭感偶合战国不确定性
- 试论日本禅文化对一休宗纯汉诗创作风格的影响
- 2010年
- 室町幕府时期,禅宗在日本迅速发展,禅文化成为了这一时代的主流文化。以"五山文学"为代表的禅林文学所提倡的"诗禅一味"的创作理论,成为了当时日本汉诗创作的主要审美理论导向。生活在室町时代的禅僧一休宗纯,似乎成了禅林的"另类"。他的诗歌作品中既有静穆空寂的禅诗,又有狂放狷介的"狂诗",更有热烈地追求爱情的"爱情诗"。这种矛盾的创作风格的形成,与当时禅文化在日本的发展,有着必然的关系。
- 王洋
- 关键词：禅文化汉诗
- 郭店楚简《性自命出》篇“有为言之”的文学解读
- 2017年
- 文学是语言的文学,语言是文学的核心问题。《性自命出》以"有为言之"论《书》,实际指涉了文学的表达或曰创造问题,即如何将所见所闻、所思所想、所知所感"说"出来;而这一由内而外的创作过程,既内在地确立了文学作为"有为之学"的基本立场,也从外部对文学表达提出了形式上的要求。
- 王洋
- 关键词：郭店楚简语言文学解读
