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杨晓莉

作品数:1 被引量:8H指数:1
供职机构:京都大学更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 1篇中文期刊文章

领域

  • 1篇哲学宗教

主题

  • 1篇哲学
  • 1篇儒学
  • 1篇理学

机构

  • 1篇京都大学

作者

  • 1篇吴光辉
  • 1篇藤田正胜
  • 1篇杨晓莉

传媒

  • 1篇日本问题研究

年份

  • 1篇2012
1 条 记 录,以下是 1-1
排序方式:
日本如何接受“哲学”?被引量:8
2012年
1591年在日本第1次出现了关于"哲学"(音译片假名标记)的记载;从幕府末期到明治初期,在"希哲学"、"求圣学"这样的概念之外,日本人还尝试了"究理学"、"性理学"、"理学"、"理论"、"玄学"、"知识学"等各种各样的翻译。在这之中,最具有影响力的就是"理学"这一概念。但是,1874年(明治7年)西周在《百一新论》中最终把philosophy定译为"哲学"。西周认为,儒学的特质在于将"真理"置于儒学之起点的孔孟之说,进而追求代代相传,永以为继。与之不同,西方哲学从根底上就不是以遵循传统作为前提,而是通过批判与检验把握事物的真相,获得真理观念。即认为真理始终是存在于发展之中。中江兆民关于"日本自古至今无哲学"的名言,反映出日本在经验的理论化这一方面存在着不足之处。
藤田正胜吴光辉杨晓莉
关键词:儒学哲学理学
共1页<1>
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