万红
- 作品数：8 被引量：10H指数：2
- 供职机构：兰州大学文学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：文学文化科学艺术经济管理更多>>
- 丁玲与朴景利的人生及创作之比较研究被引量：2
- 2013年
- 中韩两国,共处东亚文化圈,在现代文学史上,韩中两国各出现了一位命运曲折却在本国文学史上留下浓重一笔的女作家,她们是中国的丁玲和韩国的朴景利。两位作家的作品具有强烈的时代感和真实感,到现在也依然产生着社会影响。两位作家虽国别不同,但人生经历有很多相同之处,在对两位作家的人生经历及创作进行比较研究中,更能真实更深刻地认识她们和理解她们的作品。
- 万红
- 东亚传统文化与现代文化关系的构建
- 2019年
- 东亚传统文化是文明演化汇集而成的一种反映各民族特质和风貌的文化,并不是一个文本,但它具有文本的特质。这种文化特质在东亚中、日、韩三国传统文化传承与变迁中的陈规陋俗已经失去其效力,产生了一种新的创新文化,从而赋予传统文化一种新的力量与内涵。东亚传统文化是传承加之创新,并且构建成了有意识的、现代化的、与时并进的一种文化。
- 万红
- 关键词：现代文化中日韩
- 关于文学人类学的元话语被引量：5
- 2012年
- 文学人类学的元话语类似于语言学中对"篇章"的组织、分类、解释和评价,体现文学人类学言说方式及出发点,表达说话人的观点和立场,影响受话人甚至"语境"。中国文学人类学形成了独特的元话语,保证了这一学科的独立特性并在相当程度上左右这一领域的发展格局。在文学人类学的当代转型过程中,需要对以往的元话语进行总结、凝练与反思,重新理解和阐释"文学"及其与"人类"的关系,提升"当代"在文学人类学话语中的位置,在新的基点上推进文学人类学发展。
- 程金城万红
- 关键词：文学人类学元话语文学
- 东亚文化交融、互兴及共生的理性诉求被引量：3
- 2017年
- 古代中国先进的文化对东亚各国的影响巨大,如"汉字文化圈""儒家文化圈""佛教文化圈"等的存在与发展形成了东亚各国文化的共通、共源与多元的存在。推动了东亚现代化经济合作与发展,促进了传统文化的继承与变革。在求同与存异的发展过程中,既热爱、珍视自己民族优秀文化,同时又要对其他民族优秀文化尊重、接纳与理解,进而融合异质文化,借鉴优秀文化,实现文化互惠、互兴,最终构建平等、稳定、和谐的多元文化认同的理性诉求。
- 万红
- 关键词：中国文化东亚文化文化认同
- 韩国民族的“恨”迹与立民之根——以朴景利的反殖民叙事小说《土地》为中心
- 2020年
- 受韩国20世纪五六十年代特定社会意识和文化思潮影响,朴景利的作品以乡土叙事来表达反殖民思想,将个人的生命感悟与民族命运相契合,以“坚韧与顽强”“家国保护”的民族主义立场真切地表现出“民族之恨”的根源所在。作品的恨文化意识所包含的强烈民族自尊与人道主义,最终将反殖民叙事引向民族和谐的意识,在韩国文学界实属空谷足音。
- 万红
- 关键词：民族情怀
- 论萧红经济生活下的受难人生
- 2012年
- 法国的雅恩.安德烈亚曾说":人们以为写作很容易,恰恰相反,你知道写作是下地狱。是一种高投入低产出"。特别是中国20世纪以政治为中心的时代,只靠文学创作"吃饭"的职业作家中想要寻觅富翁是很难的,但是许许多多明知"贫困"却还在继续从事文学创作的作家,他们追求的是什么?本文以萧红为例,从萧红漂泊流浪、颠沛流离、穷苦短暂的一生来看,萧红幸福的时候很少,让她走上不归路的孤寂与苦难,是跟她的家庭生活、个人经历和她的性格是分不开的,但是更重要的物质和经济生活对萧红最后命运产生的影响应该是更大的。作为一个作家,又是一个穷人,她的人生悲剧包括她文学的命运都与经济有着不可分割的密切关系,本文以萧红穷困坎坷短暂的苦难人生浅析萧红在物质极度贫困、精神极度压抑的情况下坚韧执着的苦难命运。
- 万红
- 《太阳照在桑干河上》与《土地》艺术特征的差异
- 2012年
- 人以生命的形式来到这个世界上，构成了一种现实的存在，当人的生命降临于世，一切都可能是不确定的，一切都有着千万种选择。20世纪的灾难和痛苦对中韩两国来说，是一个巨大的不幸，对文学艺术者来说，却是特殊的赐予，是来之不易的财富，因为“这个巨大的不幸”为文学创作提供了丰富的素材和独特的题材。就是这个特殊时代，塑造了中韩两位巨人似的作家丁玲和朴景利的独特人生和独特的艺术作品《太阳照在桑干河上》和《土地》，两部作品也成为中韩两国文学史上的重要组成部分，但丁玲的《太阳照在桑干河上》在很大程度上改变了文学传统的创作格局。而朴景利的《土地》却完整的保存了文学传统的创作格局，本文对两作品传统创作艺术性曲研究来说明两部作品的创作艺术特征上的差异。
- 万红
- 关键词：传统文学艺术创作
