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丁婷婷

作品数:3 被引量:2H指数:1
供职机构:合肥工业大学马克思主义学院更多>>
发文基金:安徽省社科联课题安徽省教学研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教
  • 1篇政治法律

主题

  • 1篇道德
  • 1篇中国文化
  • 1篇主义
  • 1篇资本主义
  • 1篇悖论
  • 1篇文化
  • 1篇文化悖论
  • 1篇无知
  • 1篇西方文化
  • 1篇美德
  • 1篇交融
  • 1篇个人主义
  • 1篇观看
  • 1篇国文
  • 1篇放逐
  • 1篇非此即彼
  • 1篇辩证
  • 1篇辩证否定
  • 1篇辩证否定观
  • 1篇存在性

机构

  • 3篇合肥工业大学

作者

  • 3篇丁婷婷
  • 2篇陈绪新
  • 1篇王宇轩

传媒

  • 1篇中州学刊
  • 1篇唐都学刊
  • 1篇淮海工学院学...

年份

  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
走出美德与规则“厚此薄彼”的道德误区被引量:1
2014年
伦理学或道德哲学的思维理路可以区分为美德目的论传统与权利规范论传统。作如此界别的真实目的并不是要在两者之间营造"非此即彼"或者"厚此薄彼"的二中择一,而是希冀挖掘美德与规则的关键性联系,即美德的脆弱性,需要规则的强化和补充;规则的有限性,需要美德的培源与支持;敬重规则亦是一种美德;永远保持美德对规则的优先性,反之弗然。
陈绪新吴豫徽丁婷婷
被放逐的资本主义及其文化悖论被引量:1
2013年
尼采宣布"上帝死了"之后,上帝开始从神龛步入到尘世生活,人性从此被放逐,它一方面为资本主义高歌猛进释放出强大的经济冲动力,另一方面又为自由不羁的资本主义预置了挥之不去的文化悖论。资本主义的文化悖论突出表现为:道德理想因人性的放逐而被贴上个人主义标签,从此变得低级庸俗;个人因为人性的被放逐而迷失自我,出现前所未有的存在性孤独与焦虑;经济被放逐后变成了一匹脱缰的野马,只见亚当·斯密的"自私"和"精明",而不见了他的"友善"、"同情心"和"合宜性";情愿呆在"牢笼"里的现代人,在责任和义务面前往往选择"理性的无知",并且逐渐变得麻木不仁。
陈绪新吴豫徽丁婷婷
关键词:个人主义
用辩证否定观看中西方文化冲突与交融中的“体用之争”
2015年
在近现代史上,中西方文化不断地相互冲突与交融,在此过程中,出现了一些"体用之争",这些"体用之争"在一定的历史阶段对我国思想文化的发展有过一定的影响,如何评价这些"体用之争"对我国社会主义建设有着重要的指导和借鉴意义。用马克思主义辩证否定观分析"体用之争",找出适合中国的发展之路,能为我国思想文化的繁荣发展给予理论指导。
丁婷婷王宇轩
关键词:辩证否定观中国文化西方文化交融
共1页<1>
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