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李英

作品数:5 被引量:0H指数:0
供职机构:重庆师范大学文学院更多>>
相关领域:文学历史地理更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 3篇文学
  • 2篇历史地理

主题

  • 3篇尚书
  • 3篇《尚书》
  • 2篇政治
  • 2篇诗经
  • 2篇《诗经》
  • 1篇义利
  • 1篇义利之辨
  • 1篇政治认同
  • 1篇政治制度
  • 1篇商人
  • 1篇商人形象
  • 1篇商纣王
  • 1篇铜器
  • 1篇青铜
  • 1篇青铜器
  • 1篇周人
  • 1篇周文王
  • 1篇纣王
  • 1篇文化
  • 1篇文化阐释

机构

  • 5篇重庆师范大学

作者

  • 5篇李英
  • 1篇陈良中

传媒

  • 1篇宝鸡文理学院...
  • 1篇安顺学院学报
  • 1篇山西大同大学...
  • 1篇重庆第二师范...
  • 1篇昭通学院学报

年份

  • 3篇2017
  • 2篇2016
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
从《尚书》、《诗经》看西周时期国家认同的确立
2017年
西周初期的统治者为稳定和巩固新政权,推行了多项定国方针,从《尚书》和《诗经》中可以看出,周人从政治舆论、民生、行政、军事等多个方面确立民众对新王朝的国家认同,构建共同的政治思想观念和伦理价值观念。西周时期国家认同的确立不仅为周代社会的发展奠定了深厚的政治、文化、思想基础,也深刻影响着中国古代的治政思维和治政模式。
李英陈良中
关键词:《尚书》《诗经》国家认同政治制度
《尚书》对商纣王暴君形象的文化阐释
2016年
《尚书》中商纣王的恶行导致人神关系的疏离,也造成了人世社会秩序的严重混乱。周人作为朝代更替的胜利者,对商纣王形象的塑造,一方面是出于其维护新王朝统治的需要,另一方面则表现了其所持有的政治思想和伦理观念,反映了商周交替时期人们对历史兴亡的独特认识。
李英
关键词:《尚书》商纣王伦理秩序
《三元记》中冯商儒商形象的价值内蕴
2017年
沈受先《三元记》以商人冯商为中心人物,剧中将其塑造成为一个救人急难、宽厚仁义、仗义疏财的儒商形象,这是此前的文学作品中极少出现的正面的商人形象。沈受先对冯商儒商形象的塑造不仅向世人宣扬了善恶有报的果报思想,有着浓厚的教化意义,而且也是受当时社会发展和时代思潮的影响,在一定程度上反映了世人价值观念的转变。
李英
关键词:商人形象义利之辨价值观
从《诗经》中的青铜器看周人的文化认同
2017年
《诗经》中的青铜器不仅种类多样,而且都有着特定的礼仪和规范。从周人对于青铜器的各种不同使用方式,可以看出青铜器承载着周人独特的文化认同,体现为对礼乐制度严谨认真的遵守和实行,自我群体意识的觉醒,从而唤起对祖先的共同认同,作为个人等级身份和政治权力的象征,这些共同构成了周民族特有的文化记忆,并在其漫长的发展过程中打下了深深的烙印,且有着深刻的历史影响。
李英
关键词:文化认同
《尚书》中文王形象的价值内蕴
2016年
《尚书》中文王圣王形象的塑造既反映周人对文王的推崇,也揭示出了周人的政治观和价值观。文王之治不仅获得了民众对西周政权深厚的政治认同和心理认同,还深刻影响着周代社会的政治思想和价值观念。文王的形象成为后世士人和历代君王修身的典范,对中国古代社会的政治模式有深远影响。
李英
关键词:《尚书》周文王政治认同
共1页<1>
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