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曹新洲

作品数:7 被引量:5H指数:1
供职机构:南阳汉画馆更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教兵器科学与技术文学更多>>

合作作者

文献类型

  • 5篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 4篇历史地理
  • 1篇经济管理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇社会学
  • 1篇文化科学
  • 1篇文学
  • 1篇兵器科学与技...

主题

  • 5篇汉画
  • 3篇画像
  • 2篇画像石
  • 2篇汉代
  • 2篇汉画像
  • 2篇汉画像石
  • 1篇性格
  • 1篇性格特征
  • 1篇驯兽
  • 1篇研究方法
  • 1篇儒家
  • 1篇儒家思想
  • 1篇社会
  • 1篇社会教化
  • 1篇社会教育
  • 1篇神话
  • 1篇神话体系
  • 1篇升仙
  • 1篇升仙思想
  • 1篇思想论

机构

  • 7篇南阳汉画馆
  • 1篇南阳市文物考...

作者

  • 7篇曹新洲
  • 1篇王博

传媒

  • 2篇南阳理工学院...
  • 1篇南阳师范学院...
  • 1篇南都学坛(南...
  • 1篇济源职业技术...
  • 1篇中国汉画学会...
  • 1篇中国汉画学会...

年份

  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 2篇2012
  • 1篇2010
  • 1篇2006
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
汉画像石里的军事题材及思想内涵
2014年
汉画像石里面有许多军事题材或已经流传于民间带有民俗性质的军事题材内容。这些画面以前大多研究者都认为是表现墓主人生前曾参加过的胡汉战争场面,刻绘于墓内是为了给墓主人歌功颂德。其实不然,这些画面在墓主人的地下世界里,有其自身的思想内涵,即防范功能、驱魔逐疫功能和护佑墓主升仙功能。
曹新洲曹秀焕
关键词:汉画像石军事题材
汉画像石中的驯兽斗兽表演及其思想内涵被引量:5
2014年
斗兽、驯兽是汉代乐舞百戏中角抵戏的内容之一。汉画中有许多斗兽驯兽的内容,这些内容一直被学术界认为是汉代斗兽驯兽情况的真实反映。但作为墓室中的画像内容,这些斗兽、驯兽画像是服务于汉代人的丧葬思想的,有它们自己特殊的思想内涵:娱神表演、为升仙驯兽。那些看似人与兽斗的场面实则是驯兽,斗兽驯兽都是升仙思想的组成部分。
曹新洲张晗
关键词:汉画驯兽升仙思想
汉画思想论——兼谈汉画的研究方法
2012年
作为墓葬建筑材料的汉画像表达的是墓主人在另一个世界的生活状态,每一幅画面都有自己所要表达的思想,即汉画思想。汉画思想是在汉代社会特定思想环境下的产物,也是对汉代社会思想的系统反映,而这些汉画思想在每一个墓葬单元内又构成一套完整的汉代埋葬习俗。透过汉画思想的系统研究可以进一步认识汉民族文化的原有特性。
曹新洲
从南阳市麒麟岗汉墓前室墓顶画像看汉代神话体系的构成
中国古代神话传说有着极其丰富的内容,这些内容涉及了自然和人类社会的各个方面,天神、地祗、人鬼,包罗万象。然而由于大部分记载书籍的散失,或是在流传过程中的变异,使这些原本就庞杂的神话只剩下一些零星的片段,东一处西一处地分散...
曹新洲
文献传递
董仲舒的思想在汉画里的反映
在中国几千年的文明史中,两汉是一个重要时期,这一时期完成了第一次南北文化的融合和一系列政治经济体制的统一。在这个大一统的封建王朝统治之下,开创了中国古代第一个繁盛时期,政治、经济、文化都达到了空前的繁荣。同时这一时期也是...
曹新洲
文献传递
汉代社会教育
2012年
汉代是中国封建社会一个重要繁盛时期,也是中华民族共同心理、民族个性特点形成初步定型时期。这与汉代推行以儒家思想为核心的社会教育政策有着密切的关系。汉武帝时建立了我国最早的大学——太学,完成了从乡村到京都门类齐全、形式多样的学校教育体系。同时加强官吏的职官教育、军队教育、边疆地区教育以及全社会教化,完成了全社会全民族的思想统一,形成了统一稳定的民族心理,促进了社会稳定,推动了民族化进程。
曹新洲
关键词:汉代儒家思想教育社会教化
从汉画看汉民族的形成及其性格特征
2015年
探讨了汉民族的形成过程及其在此过程中形成的开阔大气的民族性格,并从汉代画像存在的墓室结构,画像丰富翔实的内容及粗犷大气的表现形式几个方面对这种民族性格的表现进行了描述和分析,以期为华夏民族性格和文化特点的研究提供一定新的素材和启示。
曹新洲王博
关键词:汉画汉民族民族性格文化特点
共1页<1>
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