王珍珍
- 作品数：3 被引量：1H指数：1
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- 杰里米·边沁和自体圣像艺术（下）
- ＜正＞四.肉体与《精神变态者》边沁自体圣像主义原则最忠实的支持者可以说是希区柯克《精神变态者》中的诺曼·贝茨。诺曼对待死者肉体的功利态度一点也不比边沁逊色。像边沁一样,诺曼相信“标本技术的防护能力”（78）,他没有任由母...
- 梅伦·博塞维奇王珍珍史新慧
- 文献传递
- 杰里米·边沁和自体圣像艺术(上)被引量：1
- 2003年
- 在西方人体艺术发展的历史中,英国功利主义哲学家边沁创造了一种罕见的艺术特例——自体圣像艺术。他死后,其肉体被解剖并重新组装,至今仍以活生生的形象放置在伦敦大学的一条走廊里。边沁以肉身作为使自己不朽的“纪念碑”,这和他的哲学观念密不可分。在他看来,灵魂是虚幻不实的,只有肉体是真实的实体。如果一件特定的事物,它的最充分的代表者只能是它自己,那么人的肉体就比绘画和雕塑具有和人自身更完美的相似性,就成了人死后自我延续的最有效途径。边沁的自体圣像艺术以及这种“艺术”所依托的哲学在西方具有特异性,但它依然是与西方哲学史对话的产物,并在诸多方面对西方现代、后现代的艺术实验提供了灵感。
- 梅伦·博塞维奇王珍珍史新慧刘成纪
- 关键词：边沁肉体功利主义肉身希区柯克斯宾诺莎
- 杰里米·边沁和自体圣像艺术（上）
- 在西方人体艺术发展的历史中,英国功利主义哲学家边沁创造了一种罕见的艺术特例——自体圣像艺术。他死后,其肉体被解剖并重新组装,至今仍以活生生的形象放置在伦敦大学的一条走廊里,边沁以肉身作为使自己不朽的“纪念碑”,这和他的哲...
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