尹燕
- 作品数：10 被引量：35H指数：2
- 供职机构：渤海大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：辽宁省社会科学规划基金教育部人文社会科学研究专项任务项目辽宁省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：文化科学历史地理哲学宗教政治法律更多>>
- 化解不良网络舆论反向渗透对高校思政教育冲击的路径研究被引量：10
- 2016年
- 不良网络舆论的反向渗透严重影响了高校思政教育实效性的发挥,成为影响实效性提高的瓶颈问题。对此,应从提高高校思政教师的专业素质,建立网络舆论搜集分析研判的全天候网络化组织,适当运用网络舆论资源,在疏堵结合的基础上恰当运用各种网络舆论斗争途径,利用校园网抢占大学生网络舆论引导高地等五个方面予以化解。
- 尹燕
- 关键词：高校思政教育
- 自媒体时代大学生网络思政教育的人文关怀——理性自觉与实践策略被引量：19
- 2015年
- 自媒体时代加强大学生网络思政教育人文关怀是因势而谋、应势而动、顺势而为的理性自觉。弱化乃至扼杀大学生网络话语权、缺少适用于自媒体平台的多样态活动、忽略大学生综合素质培养等是大学生网络思政教育人文关怀缺失的现实表征。高校思想政治教育工作者须顺应"互联网+"思维,以培养校园大"V"、"微思政"渗入、制度化平衡为抓手,构建自媒体时代人文生态德育的网络新常态。
- 王璐尹燕
- 关键词：自媒体思想政治教育人文关怀
- 从“理学”到哲学——陈黻宸哲学思想浅论被引量：1
- 2014年
- 作为在北京大学讲授中国哲学史课程的第一人,陈黻宸是现代中国哲学史学科创设和发展过程中一位不能忽略的人物。他在哲学概念的理解、中国哲学史内容的认定、哲学史的作法方面都有着独到的见解,为哲学学科在中国的肇建作出了重要贡献。陈黻宸关于哲学的一系列见解,不仅反映了哲学学科在近代中国初建时的艰难,而且还体现了在近代中西学术置换过程中,处于新旧交错的知识分子在面对社会与学术变迁时的良苦用心以及彷徨与挣扎,值得后人深思。
- 尹燕
- 关键词：陈黻宸哲学
- 不良网络舆论对高校思政教育影响探析被引量：2
- 2016年
- 不良网络舆论的泛滥对高校的思政教育产生重大的不良影响。它从降低思政教育的自信力,挑战思政教育的地位,加剧思政教育价值评判准则的选择和坚信度几个方面,严重削弱着高校思政教育的实效性,成为影响其有效发展的一个瓶颈问题。
- 尹燕
- 关键词：高校思政教育
- 陈黻宸的史学“四独”“五史”论
- 2012年
- 在挖掘中国传统史学的精华和吸收消化西方史学思想的基础上,陈黻宸糅合中西,提出了自己的"四独""五史"的史学思想。这些史学思想中既有对史家的要求,也包括了对读史之人的要求,其中处处透露着陈黻宸对史学性质的认识和"新史学"的影像。
- 尹燕
- 关键词：陈黻宸
- 构建高校思想政治理论课教学的系统性 提高教学实效性被引量：1
- 2012年
- 鉴于高校思想政治理论课在国家教育中的重要性,必须提高其教学实效性。提高思想政治理论的教学实效性,其首要前提就是要从整体掌握思想政治理论课教学,构建教学体系的系统性。这要求,一方面,明确高校各门思想政治理论课之间的相互关系,安排好课程的开设问题;另一方面,对各门思想政治理论课的教材进行整体把握和处理。
- 尹燕
- 关键词：思想政治理论课教育教学实效性
- 探索实践教学的有效模式提高思政教学实效性
- 2012年
- 实践教学是高校思想政治理论课的重要环节，是提高思想政治理论课实效性的有效途径。思政教师对实践教学投入力度的情况直接影响着实践教学的开展。必须加强教师对实践教学模式的探索。本文从加强对课堂自主教学实践的开展与指导，寻找思想政治理论教育科研与实践．教学的契合点，探索思想政治理论课多门课程联合课外实践的模式三个方面探讨了思政教师开展实践教学的有效模式。
- 尹燕
- 关键词：思想政治理论课实践教学
- 新史学运动中陈黻宸“六经皆史”论的泛化被引量：1
- 2014年
- 在近代经史嬗变的过程中,陈黻宸肯定了章学诚"六经皆史"说的"尊经重史"思路。在此基础上,为应对近代学术和社会的变迁,他以史为媒介,调和今古文之争;赋予史学"道德之权舆"的功能,以史代经,实现经学的道德教化功用。这一"六经皆史"论的泛化,不仅为保留传统文化的精华提供了思路,也丰富了"新史学"运动。
- 尹燕
- 关键词：陈黻宸经学史学六经皆史
- 中国著作权第一律——《大清著作权律》浅析
- 2011年
- 《大清著作权律》是中国历史上第一部著作权律,它虽然有很多不成熟的地方,但在内容上还是比较完备的。由于产生于清末这样一个特殊的时代,所以它有着鲜明的特点,对当时和后世都产生了巨大的影响。
- 尹燕
- 关键词：《大清著作权律》释读
- 陈黻宸“去政治化”的经学新论被引量：1
- 2012年
- 在近代经学解体的过程中,陈黻宸不愿坐视经学消亡的命运,为了能够让经学在近代学术转型中争得一席之地,他采取了"去政治化"的方式,对经学进行重新阐发。一方面,结合时代需要,突出其实用性;另一方面,又通过梳理经学发展史,置辩于经学和经术,指出经学是专制政体的大劲敌,经术才是助益专制的工具,而两千年的经学发展史实际上是经术发展史,真正的经学并非是两千年专制统治的支柱。
- 尹燕
- 关键词：陈黻宸经学专制
