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张毅

作品数:6 被引量:3H指数:1
供职机构:西安翻译学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金西安社会科学规划基金更多>>
相关领域:文学经济管理更多>>

文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 5篇文学
  • 1篇经济管理

主题

  • 2篇叶芝诗歌
  • 1篇杜牧
  • 1篇心斋
  • 1篇信仰
  • 1篇真情
  • 1篇真情流露
  • 1篇商品经济
  • 1篇神秘主义
  • 1篇诗道
  • 1篇诗稿
  • 1篇诗人
  • 1篇特异
  • 1篇情结
  • 1篇宗教
  • 1篇宗教信仰
  • 1篇文化
  • 1篇文化视野
  • 1篇流露
  • 1篇民族
  • 1篇故乡

机构

  • 6篇西安翻译学院

作者

  • 6篇张毅

传媒

  • 1篇衡阳师范学院...
  • 1篇兰州教育学院...
  • 1篇陕西广播电视...
  • 1篇怀化学院学报
  • 1篇红河学院学报
  • 1篇榆林学院学报

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2011
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
读心斋诗
2016年
《心斋诗稿》的作者执著于中国"诗缘情而绮靡"的传统诗道,在诗作中基于对人生价值的强烈关照,抒写出自己对天地自然、社会人生新颖、独到、富有审美价值的感悟,表现了"真与美"的发生学本质。在形式上则遵循于右任先生的主张,回到声韵的本身,舍弃了"目诵的声调",采用"口诵的声调",即按照时代变化了的声韵来运用格律,对传统诗词格律运用"今声今韵"作了有益的探索。
张毅
关键词:真情流露
诗人叶芝的世界性贵族文化视野被引量:1
2013年
叶芝诗歌的艺术精神有着鲜明的贵族主义倾向。叶芝试图最终到达贵族式的理想精神境地,这表现在陷于现代精神危机的诗人在拯救"自我"的过程中。在叶芝的诗歌精神中,爱尔兰古代文化中的贵族传统作为一种根性召唤,引发诗人获取更为开阔的世界性贵族文化视野的兴趣,使叶芝的诗歌显得异彩纷呈。
张毅
叶芝诗歌特异的神秘主义宗教信仰被引量:1
2016年
19世纪末,人类历史恪守的理性逻辑中心主义正如休谟推论的一样遭到质疑,特别是人类愈来愈肆无忌惮的非理性行为大大增加了关于"存在"的焦虑。叶芝从世纪末走来,带着时代病的症状,也带着他的民族——爱尔兰特殊的现代性精神危机,他为此选择了一种特别的拯救自我精神的类宗教方式——神秘主义诗歌和灵修。并以灵修作为获取意象的重要手段,从而形成诗歌中独特的神秘主义气息和非基督的特异的宗教信仰。
张毅
关键词:神秘主义宗教信仰
再论杜牧的“樊川情结”
2012年
杜牧一系列与樊川紧密联系的现象,学界称之为"樊川情结"。但目前来看尚有待深入研究。"樊川情结"不能因樊川是杜牧的故乡而仅作为杜牧的"故乡情结"理解,更重要的还是杜牧等唐人的"长安情结"(或者叫"京城情结")。"樊川情结"对杜牧而言是"京城情结"与"故乡情结"的融合体。
张毅
关键词:杜牧情结故乡
终南山地区的商品经济
2017年
终南山是我国自然地理南北分界线秦岭的腹地,虽然在地理上看是一座天然屏障,但实际上它却是历史上的重要地理通道,从长安到巴蜀、吴楚等地的古道织成路网,成为历史上商品经济的基础前提。长安、咸阳、泾阳、三原、韩城等关中商业中心的发展和衰落,直接影响终南山路网的兴衰。山南的游猎经济是小商品经济的必然条件,与关中地区形成互补。同时,山南民众思想灵活,在终南山路网上提供运输、脚力等配套服务,促进了终南山地区商品经济的发展。
张毅
关键词:商品经济
叶芝诗歌中贵族主义精神的来源和发展被引量:1
2011年
爱尔兰诗人叶芝和他同时代的现代主义很多诗人们借助传统中的贵族主义精神克服时代精神的危机,叶芝诗歌中的贵族气也最为明显。贵族气很大方面是来自叶芝所属民族爱尔兰古老的贵族文化传统,这是目前学界所不大注意的。纵观叶芝的诗歌创作,如果将之划分为前、中、后三个时期来看,他的贵族风格的诗和精神都有阶段性相应的变化。而且是一个逐渐由朦胧到明晰,再由对贵族生活的现实追求升华为精神的最高向往的过程。
张毅
关键词:民族
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