您的位置: 专家智库 > >

童亮

作品数:4 被引量:0H指数:0
供职机构:中共南京市委党校更多>>
相关领域:文化科学历史地理文学更多>>

文献类型

  • 3篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 2篇文化科学
  • 1篇文学
  • 1篇历史地理

主题

  • 3篇读经
  • 1篇读经运动
  • 1篇章太炎
  • 1篇政权
  • 1篇政权建设
  • 1篇专号
  • 1篇文化
  • 1篇民族
  • 1篇民族国家建设
  • 1篇民族认同
  • 1篇教育
  • 1篇教育杂志
  • 1篇近现代
  • 1篇国家认同
  • 1篇反动
  • 1篇傅斯年
  • 1篇《教育杂志》

机构

  • 4篇中共南京市委...
  • 1篇山西省社会科...

作者

  • 4篇童亮
  • 1篇李卫民

传媒

  • 1篇晋阳学刊
  • 1篇南方论丛
  • 1篇深圳社会科学

年份

  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 2篇2017
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
近现代中国国家形态建构研究的新成果——《近代中国的民族国家建设》读后
2017年
《近代中国的民族国家建设》一书采用思想史和政治制度史相结合的方法,聚焦近代以来中国人的民族认同、国家认同以及中央和地方的政权建设等问题,将跨度较大的史料建构成逻辑严密的系统论证,在思想史和政治制度史之间搭起一座桥梁,推进了近代的民族国家建设的研究。
李卫民童亮
关键词:民族认同国家认同政权建设
文化的反动:陈济棠与广东读经运动
2018年
陈济棠之所以在广东提倡读经运动,与当时广东的文化、政治和社会状况都有着密切的联系。陈济棠首先在军队中提倡读经,接着为了在广东中小学推行读经,广东教育当局编辑《经训读本》作为教本,并设立经训培训班培养读经师资,这两项措施的效果并不理想,时人对于陈济棠推行的读经运动也多持批评的态度。最终读经运动随着他的下台而结束,这只是广东文化上的一次反动而已。
童亮
关键词:读经运动
新旧之争:胡适与1935年的读经之争
1935年胡适首先在广东触及读经问题,其后胡适利用刊发傅斯年的《论学校读经》,并写出《我们还不配读经》一文实际指出像陈济棠之类的不配读经.,傅斯年和胡适的文章推动了当时对于读经问题的讨论,引起章太炎呢等人的驳斥.胡适与章...
童亮
关键词:傅斯年章太炎读经
《教育杂志·读经问题专号》再研究
2017年
《教育杂志·读经问题专号》是1935年讨论读经问题最集中的场所,这与编者和作者的努力密切相关。杂志虽然有意模糊其对读经问题的态度,但当时通过分析可以看出该专号的主流声音是否定读经的。该专号不仅在当时在此后一段时间内也产生了重要影响。
童亮
关键词:读经《教育杂志》
共1页<1>
聚类工具0