李元元
- 作品数：8 被引量：19H指数：3
- 供职机构：复旦大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金中国博士后科学基金更多>>
- 相关领域：经济管理社会学艺术历史地理更多>>
- 族群边界的构筑、遮蔽与消弭--一个村落“唐卡”艺术的社会生命传记被引量：5
- 2017年
- 不同于西方常识将物视为受人类宰制的绝对客体,人类学强调"物的社会生命"和"物的社会主体性指向",认为通过物的社会生命传记的民族志描写,可以呈现政治权力、社会关系与文化模式的变迁图景。本文在"物的社会生命"框架中对一个少数民族村落唐卡艺术从"圣物"到"商品"的社会生命历程进行了民族志阐释,以此呈现出这一地域社会中族群关系在不同历史时期的差异化形态,并以这一个案为基础,对当前民族艺术研究方法"本体回归"的可能性以及"非遗"保护实践进行了进一步的讨论。
- 李元元
- 关键词：族群边界圣物本体回归
- 礼物交换的结构牲嵌入——青海黄南热贡唐卡交换模式的个案研究被引量：2
- 2015年
- 对于人类交换制度的研究一直是人类学领域历久弥新经典研究议题。本文在人类学"礼物与商品"的理论比较框架内,通过两个田野社会文本呈现当前青海黄南热贡唐卡交换的"二重性"特征。本文的研究表明,礼物交换制度存在着一种结构性嵌入的特征,集体性的社会结构是礼物交换得以发生的现实基础。在此基础上,本文重新讨论了转型以来中国社会中存在的礼物交换现象,认为带有集体性面向的社会结构是当前中国礼物交换得以发生的根本原因。
- 李元元陈亦晨
- 关键词：礼物嵌入性
- 族群认同的场域性——以云南香格里拉县上桥头村的族群认同为例被引量：3
- 2015年
- 原生论、工具论与历史记忆论这三种理论范式都将逻辑起点预设在中观层次的群体层面,因而不能单独解释特定文化脉络中族群认同的发生与流变。文章以云南香格里拉县上桥头村为田野点,将"场域"概念作为基本分析单元,呈现族群认同的整合、分化与生活场域变迁之间的关系;对现有的族群理论提出反思,认为微观的个体层面研究应成为族群认同理论范式的逻辑起点和理论支点。
- 李元元陈艳
- 关键词：族群认同
- 市场何为:一项青藏高原民族文化产业化的个案研究
- 2016年
- 市场是经济学的核心概念,但是＂文化化市场＂的结构与运行逻辑是无法用经济学视野中的＂市场＂概念来解释的。这是因为＂文化化市场＂的结构具有多重性,包括政治资本、社会资本、文化资本和象征性资本,其运作方式体现为产权构造的＂文化化＂、市场关系运作的＂文化化＂和社区主体参与经济活动动机的＂文化化＂。青藏高原的热贡唐卡个案表明,在民族文化产业化的探究过程中,不仅需要从学理层面上重塑对市场的理解,更需要在实践层次上给予文化产业化以正确的路径。
- 李元元
- 关键词：文化产业化青藏高原热贡唐卡
- “圣物”与“商品”之间——青海热贡唐卡交换二重性特征的人类学分析被引量：3
- 2016年
- 早期人类学家对异国他乡"高贵野蛮人"经济生活的田野观察,建构了经济人类学关于人类交换制度的经典研究。当前青海热贡唐卡的交换呈现出一种"圣物"与"商品"之间的二重性特征。理论意义上,热贡唐卡交换的二重性表明,礼物交换与商品交换之间的关系可以呈现出另外一种可能,即两者并不是相互对立的两极,在现代性的社会情境下,两者完全可能以一种共生的状态并存;实践层面中,热贡唐卡交换的二重性呈现出"地方性知识"在民族文化产业化过程中所具有的关键作用。
- 李元元
- 关键词：礼物
- 家族的抗争与自我的认同:一项汉人亲属称谓制度的人类学考察——以安徽无为程氏家族为例被引量：1
- 2016年
- 亲属称谓在不同的历史背景和地域空间内有多向度的表达。通过对安徽无为县程氏家族的亲属称谓制度的详细考察,我们发现,程氏家族特殊的亲属称谓在其发生机制、社会功能及历史沿承方面都与汉族原生态的亲属称谓有着明显区别,其是一种次生性、社会情境异化型亲属称谓制度。
- 刘生琰李元元
- 关键词：亲属称谓人类学考察自我认同
- 市场的诞生——青海吾屯“唐卡”文化市场的个案研究被引量：5
- 2015年
- 古典经济学认为市场诞生于人类的交换秉性。文章以田野工作的方法呈现了转型时期一个少数民族地方性市场的诞生过程,展示出宗教权威、政治权力与传统关系网络在这一过程中的建构性作用。由此认为,市场是一种社会性制度安排,具有天然的社会文化维度。在此基础上,对西方经济学关于市场起源的理论范式进行了反思,并对当前的"市场转型"理论做出部分补充。
- 李元元李军
- 关键词：政治权力宗教权威
- 双面国家:“国家知识”的人类学阐释--基于与西方政治学国家范式的比较研究
- 在历经20世纪70年代“找回国家”的范式转换后，西方政治学重新将“国家”置于研究的中心位置。但是，这种以韦伯式定义为基础的国家中心主义在描述现实国家时却遭遇到表述危机;人类学视野中的国家是一种“双面国家”：它由统一性的国...
- 李元元
