杨程
- 作品数：9 被引量：5H指数：1
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- 中国现代文学疾病书写中的个人与国家被引量：1
- 2015年
- 晚清＂五四＂以降,西方先进的哲学思想和自然不断虚化、边缘化的身体终于得到了正视。身体平科学理论纷至沓来。长期处于＂心＂的压制之下,被等、身体解放的理念应运而生。而亡国灭种的危机和被西方人讥为＂东亚病夫＂的屈辱迫使有识之士希望通过尚武、尚动等提高国民身体素质的方式,来达到强国保种的目的。对身体的重新发现与再认识也使得身体上的疾患得到了前所未有的重视。与古典文学相比,中国现代文学中的疾病书写可谓比比皆是,呈现出了井喷式的增长。然而吊诡的是,原本属于个人的疾患,
- 杨程
- 关键词：现代文学国民身体素质中国现代文学史蒋光慈莎菲
- 论新感觉派战争题材小说创作的发展与流变——以《空闲少佐》与《我们这一代》为例
- 2017年
- 新感觉派不仅创作了大量的都市题材小说,也创作过战争题材小说,其中以穆时英所作的《空闲少佐》与《我们这一代》为代表。比较二者对战争的描写与认识、对人物生命体验的表达、艺术表现手法的创新与开拓,深刻表明以穆时英为代表的新感觉派在战争题材小说创作方面,对战争认识方面有了新的发展与深化。
- 杨程
- 关键词：穆时英
- 两种现代性下的“中国传奇”——以茅盾的《子夜》与穆时英的《中国行进》为例被引量：1
- 2015年
- 穆时英是20世纪30年代中国"新感觉派"的代表人物,是"洋场浪子"式的作家。但近几年发现的《中国行进》,从创作经过来看,其实是《子夜》的叫板之作,也呈现出穆时英文学创作的另一面向。两部小说虽然都是对1930年代上海的传奇性书写,在情节架构与人物形象上,亦有承袭和相似,但更多的是有所突破和各有所长,体现出不同的文学面貌。这种不同,主要源于两位作家对当时中国社会、都市发展的不同认知,以及对于"启蒙现代性"和"审美现代性"的不同理解和把握。
- 许祖华杨程
- 关键词：穆时英《子夜》
- 无处安放的身体——论白先勇短篇小说中的老年军人形象
- 2016年
- 白先勇在其短篇小说中塑造了一系列鲜活的老年军人形象。他们年轻时曾浴血奋战,有的还立下了赫赫战功。时过境迁,现在的他们衰老、残疾,当年的豪情早已不复存在,然而他们却总是活在对年轻时那段峥嵘岁月的回忆之中,不肯面对现实。究其原因,他们的身体是国家化的而非个人化的,他们存在的价值就是舍身为国,一旦这个身体无法肩负家国大任,也就失去了存在的意义。他们的内心深处,无法接受一个年迈的、失能的、私人化的身体,这也就使得他们的身体始终处在一种游离的、尴尬的、无处安放的境地。
- 杨程
- 关键词：军人身体
- 从混沌中苏醒:清末民初身体的重新发现与再认识被引量：1
- 2015年
- 清末民初,随着社会的转型和西方自然科学理论的涌入,中国传统的身心观发生了巨大变化,中国思想界逐步形成了以身为本位的身心一元论思想,让身体由"虚"入"实",成为有血有肉的物质实体。而尚武、人种改良、新民运动等思潮,一方面希望通过改造个人身体来改造国家,另一方面也强调通过完善国家制度来解放身体,以此形成个人与国家的双向互动。但是,在亡国灭种的危机面前,身体刚从封建礼教的控制中解脱出来,旋即又陷入了被工具化的境地。
- 杨程许祖华
- 关键词：身体清末民初尚武
- 论新感觉派矛盾的身心观被引量：1
- 2015年
- 新感觉派作家擅长描绘人的主观感受,重视身体欲望的满足,让身体从"心"的压抑下解放了出来。然而,对身体感觉的过度关注和对身体欲望无止境的发泄却又让身体沦为了"物"的奴隶。可以说,新感觉派的"重身主义"不仅没有消弭"心"的存在,相反,却从另一个角度凸显了"心"的重要性。新感觉派作家对身体的态度呈现出既迷恋又厌恶的状态,他们既沉浸在物质享乐中难以自拔,又对"心"的迷失感到恐惧,这就是新感觉派在压抑与放纵间摇摆不定的身心观。在身与心的撕扯之中,新感觉派作家也在寻求着救赎之路,那就是——回归自然。
- 许祖华杨程
- 关键词：新感觉派
- 论新感觉派的病态心理书写与病体审美被引量：1
- 2017年
- 新感觉派作为中国第一个现代主义文学流派,受西方现代主义思潮的影响极大,在他们的笔下,以丑为美、以病为美、以死为美的作品屡见不鲜。本文从两个方面分析新感觉派的病态心理与病体审美:一是在环境的刺激和压抑下,由于感觉错位或正常欲望得不到满足而导致的病态心理,如性心理变态和被害妄想症;二是对患病身体,特别是患有肺结核病身体的欣赏与迷恋,其中又包含了将肺结核视为"灵魂病"和"欲望表征"这两种截然不同的审美取向,而这两种审美取向都是建立在对病人真实病痛的刻意忽视和遮蔽上的。
- 杨程李坤
- 关键词：新感觉派病态心理
- 论新感觉派的身体审美
- 杨程
- 关键词：新感觉派疾病
- 文献传递
- 论穆时英小说中女性形象的身体
- 2014年
- 穆时英是20世纪30年代中国新感觉派的代表人物,他在小说中塑造了很多生动而鲜活的女性形象——既有《南北极》中的底层女性,也有《Craven"A"》、《黑牡丹》中的摩登女郎,还有《公墓》、《玲子》、《第二恋》中的纯洁少女。不过无论哪种女性,要么是男性暴力发泄的对象,要么是男性赏玩消费的对象,要么是寄托男性乌托邦幻想的对象。她们的身体要么沦为了暴力的牺牲品,要么成为了物化都市的象征符号,要么因为疾病最终归于死亡。耐人寻味的是:这些女性,作为身体的主人,却无法主宰自己的身体,她们的身体一直处在男性的审视与控制下,失去了独立性。
- 杨程
- 关键词：穆时英新感觉派女性形象身体
