李如龙
- 作品数：4 被引量：1H指数：1
- 供职机构：西北师范大学更多>>
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- 《庄子》外杂篇中庄子后学思想研究
- 《庄子》作为文哲俱胜的一部道家经典,其中包含了庄周本人及其后学的思想。具体到篇目上,我们采取的观点是:内七篇主要表达了庄子本人的思想,外杂篇(不包括《说剑》)主要表达了庄子后学的思想。从外杂篇看,庄子后学对庄周本人的思想...
- 李如龙
- 关键词：《庄子》
- 文献传递
- “哭邻家亡女”的生命美学意识
- 2016年
- 阮籍在魏晋时期是一个不容忽视的人物,无论在文学上还是哲学上都占有一席之地。他那鲜明的魏晋风流品格和特立独行的品行,给人们留下了别样的风采。阮籍的美学思想也成为人们研究的热点,一般着眼于他的《乐论》、《大人先生传》、《清思赋》等作品所反映的音乐美学思想,却鲜有人谈到他的生命美学。在此,根据阮籍"哭邻家女"这一本事,从生命美学的视角,以窥阮籍特有的生命美学之意识。
- 李如龙
- 关键词：阮籍生命美学符号学性情
- 魏晋之际士人转向自我的路径演进——以张华《鹪鹩赋》和成公绥《啸赋》为个案研究
- 2016年
- 魏晋时期士人的生活风尚和士人心境是我们常谈的话题。通常是宏观的探讨,鲜有微观论述。在此,一是具体到当时的时代背景,结合张华的《鹪鹩赋》和成公绥的《啸赋》,探讨那个时代士人们的由外在转向内在、由社会转向自我的内在心理进路。二是透过当时的社会风尚和生活方式,以揭示出他们的心理历程。通过点面结合的方式,来论述魏晋士人转向自我的路径。
- 李如龙
- 关键词：魏晋士人自我
- 孔子思想下的“子罕言利与命与仁”句的双向阐释——以《论语》为中心的探讨
- 2016年
- 圣人往往是微言大义,对于"子罕言利与命与仁"的解释,历来有争议,主要是在于对"与"字的解释上和断句上。一说作连词,和;一说作动词,赞赏,称赞,同意。这两种解释都说得通,只是在孔子的思想下从不同的方面去理解。还有认为是"子罕言利与命,与仁。"在此针对前两种看似矛盾的解读,立足《论语》文本做一新的阐释。
- 李如龙
- 关键词：论语孔子思想
