阿拉坦
- 作品数：5 被引量：24H指数：3
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- 制度主义组织研究中的行动者——一种梳理制度主义组织理论的可能
- 2014年
- "行动者之间合作制度如何可能"这一问题构成了老制度主义社会学的研究中蕴含的一个重要理论议题。该学派分析了社会行动者共享的社会文化和组织成员利益多元化两个方向突围代表理性化"铁笼"困境的组织科层化问题。新制度主义的社会学研究在承接、发展了老制度主义将社会文化因素引入分析,描画了多个组织构成的组织场域中的社会文化因素,行动者不再处于显著的理论位置。经济学的制度主义以行动者利益的分析思路搭建其组织分析框架,但将老制度主义的分析传统中的基于社会情境的中利益关系转化为了市场交易情境的利益关系。将制度视为社会符号系统是社会学的组织重新将社会行动者置于研究的核心地位的可能的选择。
- 阿拉坦屈博
- 关键词：行动者
- 工会能在多大程度上维护农民工的权益?被引量：16
- 2014年
- 基于2010年第三期中国妇女地位调查关于1522个农民工的全国性样本研究表明,农民工是否参与工会与劳动权益的诸多方面存在显著相关。在控制工作组织特性、人力资本和社会环境诸要素之后,参与工会者的工资水平比未参与者高23%,其劳动合同签订、养老保险参与、医疗保险参与等劳动权益也显著高于未参加工会者,这种作用对非国有部门的农民工尤为明显。研究认为,应加大在非国有部门进行工会建设的力度,吸引更多农民工参与工会,进一步提升工会在农民工权益维护方面的作用,并在工会组织建设、工会组织生存环境改善及农民工维权意识培育上增强力度。
- 刘爱玉傅春晖阿拉坦
- 关键词：农民工工会劳动权益
- 国家、鬼神、偏方:多元医疗实践的正当性来源——肾结石病在官南寨被引量：2
- 2014年
- 官南寨寨民应对肾结石病的案例为我们提供了考察不同医疗实践的正当性基础的可能。现代医疗、鬼神巫术与民间偏方治疗肾结石病的过程中,"国家"权威与"科学"的紧密勾连构成了现代医疗的正当性的来源;民间医生精细地区分了"不科学的"与"不是科学"两种概念,以避免失去正当性;而鬼神巫术则仍可以在本地社会文化结构中找到正当性基础。
- 田阡阿拉坦
- 现阶段我国劳动力非稳定就业现象的分析——以浙东S市服装加工业劳动力就业情况为例被引量：3
- 2014年
- 非稳定就业是当前劳动研究领域中的重要问题。文章集中关注浙东S市服装加工业劳动力非稳定就业状况,特别是当地"炒工"团体所形成的"组织化的非稳定就业"现象。研究发现,此种劳动力就业形式型构了我国服装加工业劳动力市场的形态,并在当前国际服装产业链条末端形成一种非稳定就业固化的趋势。这一趋势给服装行业发展和劳动力权益保障带来了双方面的挑战。
- 阿拉坦刘爱玉
- 关键词：服装加工业
- “知识—社会”关联的构建——曼海姆、默顿知识社会学的一种比较被引量：3
- 2014年
- 通过梳理曼海姆和默顿的知识社会学思想,讨论了社会学将"知识"作为研究对象,纳入到本学科研究领域时所要回答的关键问题:如何构建一种"知识—社会"的关联?通过研究发现:对该问题的讨论,取决于对一个更为基本的问题的回答:学者带入了什么样的"社会"概念去构建这种"知识—社会"的关联?通过这些问题考察曼海姆和默顿的知识社会学理论,我们可以总结出知识社会学研究的一些一般性问题,并以此为基础找到构建"知识—社会"关联的新可能。
- 阿拉坦
- 关键词：默顿
