您的位置: 专家智库 > >

孔秀丽

作品数:6 被引量:7H指数:2
供职机构:云南民族大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文化科学艺术历史地理更多>>

文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 3篇文化科学
  • 2篇艺术
  • 1篇历史地理

主题

  • 3篇教育
  • 3篇传承
  • 2篇芦笙
  • 2篇芦笙舞
  • 2篇教育传承
  • 2篇拉祜族
  • 1篇少年
  • 1篇社会功能
  • 1篇双语
  • 1篇双语教育
  • 1篇水龙
  • 1篇青少年
  • 1篇文化
  • 1篇文化传承
  • 1篇习俗
  • 1篇习俗调查
  • 1篇恋爱
  • 1篇苗族
  • 1篇苗族村寨
  • 1篇教育功能

机构

  • 6篇云南民族大学
  • 1篇中央民族大学

作者

  • 6篇孔秀丽
  • 4篇王珏
  • 2篇倪明霞
  • 1篇普丽春

传媒

  • 1篇学术探索
  • 1篇西昌学院学报...
  • 1篇文山学院学报
  • 1篇新余学院学报
  • 1篇景德镇学院学...
  • 1篇滇西科技师范...

年份

  • 3篇2017
  • 3篇2016
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
青少年“道德赋能”及其学校实践研究被引量:1
2016年
青少年道德赋能已是国外成熟的教育理念,这一教育理念引入我国后无疑对青少年德育的发展创新注入新鲜血液。道德赋能突破了青少年是一个充满破坏力群体的刻板思维,从相信每一位青少年均充满灵性和巨大潜力入手,通过道德赋能与学校实践相结合的教学方式,培养青少年的双重目的意识、语言表达的力量与理解力、服务品质和灵性感知能力等,以此唤醒青少年内心潜藏的无限能量,为学校的德育工作带来新契机。
孔秀丽王珏
关键词:青少年
论拉祜族“芦笙舞”及其教育传承的特殊功能被引量:2
2017年
作为国家级非物质文化遗产的拉祜族"芦笙舞",又称"葫芦笙舞",拉祜语称"诺美嘎阁",是拉祜族古老而具有代表性的传统民间舞种之一,更是拉祜族传统文化的瑰宝。拉祜族"芦笙舞"内容丰富,有一百多个套路,其表现形式有五种:"厄萨"信仰下宗教祭祀舞蹈、生产劳动舞蹈、日常生活舞蹈、动物特征摹仿舞蹈和嘎调子音乐。通过分析拉祜族"芦笙舞"在教育传承中的特殊功能,从影响个体发展和社会发展两个视角探讨了其和谐民族关系和促进经济发展等独特的教育功能。
孔秀丽倪明霞
关键词:拉祜族文化传承教育功能
文山州砚山县响水龙苗族村寨的婚恋习俗调查
2016年
响水龙苗族村寨在其悠久的历史发展过程中,形成了独特的婚恋模式。通过入户访谈和参与观察的田野调查方式,了解到村民们的恋爱、结婚与离婚的婚恋习俗。传统与现代的传承与传播,涵盖了恋爱自由、婚姻自主、同姓不通婚等内容,呈现出响水龙婚恋习俗形式的现代化、缘起的乡土性、内容的生活化、程序的非正式性、运作的内控性等特点,诠释了响水龙苗族独特的婚恋习俗。
孔秀丽王珏
关键词:苗族恋爱
云南彝族花灯及其教育传承的特殊价值和功能——以云南蒙自市永宁村为例被引量:3
2017年
彝族花灯作为彝族独特的民族民间艺术,是彝族民众将中原汉族文化和与西南彝族边地文化相融合的产物。源于彝族民间祭祀活动,是一种歌、舞、剧相结合的地方民间戏剧,彝族花灯剧目丰富,表现形式多样,充分阐释了彝族同胞将花灯艺术进行本土化实践的智慧,在其教育传承过程中凸显了特殊的价值和功能。
普丽春王珏孔秀丽
关键词:教育传承社会功能
拉祜族芦笙舞传承与传播的当代实践调查--以普洱市澜沧县老达保寨为个案被引量:2
2016年
拉祜族芦笙舞是拉祜族文化的重要组成部分,以李石开一家四代的典型家庭传承、传承馆传承和拉祜族特有节庆活动传承等多种传承方式,以李石开一家带领老达保村民外出展演、雅厄艺术团展演、快乐拉祜演艺公司的原生态实景演出和芦笙舞进校园的传播途径,共同演绎了拉祜族芦笙舞的传承与传播的实践进程。拉祜族芦笙舞不仅在延续拉祜族传统文化本体有重要作用,而且这一载体还不断促进老达保拉祜族的自我发展。
王珏孔秀丽
关键词:拉祜族芦笙舞传承
瑞丽市姐相乡小学的傣汉双语教育现状及思考
2017年
双语教育是民族教育的重要研究课题,不仅是为培养全面发展的少数民族学生,也是解决国家主流文化和少数民族文化之间矛盾的重要方法。通过对德宏傣族景颇族自治州瑞丽市姐相乡小学的傣汉双语教育进行实地的田野调查,以期呈现傣汉双语教育的实践过程中的现状和问题,进而提出自己的思考。
倪明霞王珏孔秀丽
共1页<1>
聚类工具0