王志军
- 作品数：11 被引量：15H指数：3
- 供职机构：江苏师范大学更多>>
- 相关领域：艺术文化科学更多>>
- 历史发展与反思:中国古代音乐史学术方法与研究之关系探赜被引量：7
- 2015年
- 本文从学术方法与研究关系角度,探讨中国古代音乐史学研究不同时期的学术理念与研究方法所起的重要作用与历史贡献。从"国学"到音乐学、从史料到田野考察、从音乐本体到文化、从单一实证到多元论证、从历史事件到学科发展,这一学科的研究视角、基础、范围、方法、地位等学科建设的每一次蜕变,学术理念、研究方法的继承与创新都起到了直接的推动和催化作用。目前学科内部细化而缺乏彼此联系与整体观照,局限于西方专业艺术史理念而缺乏中国文化艺术史特质,受制于意识形态与价值观判断而缺乏客观与公心的历史观,过度强调文献史料而缺乏史事为历史学服务的意识,学科性质认识不足而缺乏学术争鸣和高品质研究成果。我们应该关注学术理念与研究方法的不断发展与成熟,不落窠臼,使之更加系统化、科学化,促进这一学科深化发展。
- 王志军
- 关键词：中国古代音乐史学学术理念学术方法学术研究学科建设
- 奥尔夫教育体系本土化在儿童二胡教学实践中的体现与运用被引量：3
- 2018年
- 奥尔夫教学法在中国的传播与发展,不仅对我国的音乐教育发展有着积极的影响,而且与我国的本土文化相融合相适应,促进中国优秀的传统民间文化的传承与发展。在儿童二胡的教学实践过程中,笔者发现不论是在儿童的心理变化发展过程中还是教师的教学内容和方法上,都存在许多问题,笔者便通过总结对民族乐器二胡的教学实践中所遇到的问题,并以奥尔夫教育体系的“本土化”为理论实践依据,采取适当并有趣的儿童节奏训练、体态律动训练、唱的训练等教学手段,充分利用教学媒介,增强儿童对音乐学习的信心和热情,激发儿童的潜能,提升他们的欣赏水平和鉴赏能力,大力发挥儿童的创造力。
- 王楚喻王志军
- 关键词：奥尔夫教学法民族儿童二胡教学
- 需要层次理论视域下 凯棠镇苗歌传承研究
- 2023年
- 凯棠镇苗歌承载着凯棠镇苗族人的历史、生活经验、情感诉求,从社会功能来看,凯棠镇苗歌某种程度上满足了该地区人们的需求。美国人本主义心理学家马斯洛在其论著《人格与动机》一书中指出了“动机的基点就是需要”①,马斯洛根据人所产生的想法、冲动和意图,按照优势或者力量的强弱由低向高将需要分为五个层次,它们分别是生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自尊需要、自我实现的需要。
- 王志军王梅芳
- 关键词：需要层次理论自尊需要人本主义心理学情感诉求传承研究
- 小学音乐课堂中的听觉训练教学策略探究
- 2023年
- 音乐以乐音的形式存在,人们通过聆听,感受音乐情绪、理解音乐内蕴。《淮南子·泰族训》中有言:“六律具存而莫能听者,无师旷之耳也。”马克思也曾经说过:“欣赏音乐,需要有辨别的耳朵,对于没有音乐感的耳朵来说,再美的音乐也毫无意义。”由此可见,音乐听觉在音乐活动中起关键作用,建立良好的音乐听觉具有十分重要的意义。人们通过聆听,感受音乐走向、形成音乐记忆、提升音乐能力。在小学音乐教学中,听觉训练能够使学生体会音乐的旋律美,感受音乐情绪,从而获得音乐审美体验,培养学生“音乐的耳朵”,能够帮助学生发展音乐听觉能力与内心听觉能力,挖掘音乐潜能,全面提升音乐素养。因此,听觉训练具有极大的作用与价值,是提升学生音乐素养的重要教学方法之一,但其在现实中常常被忽略。文章主要阐释听觉训练在小学音乐教学中的重要意义,分析目前在小学音乐教学中听觉训练存在的一些常见问题,最终提出在小学音乐教学中开展听觉训练的四个具体策略。教师应抓住小学这一关键阶段,对学生开展系统且深入的音乐听觉训练,重视听觉训练的实践教学,制定并落实良好的教学策略,发挥听觉训练在小学音乐教学中的价值与作用。
- 蔡宜霖王志军
- 关键词：听觉训练小学音乐课堂教学策略
- 浅谈音乐学科核心素养中的“文化理解”与“艺术表现”被引量：2
- 2020年
- 2017年新版《普通高中音乐课程标准》提出了三个音乐学科核心素养:“审美感知”“艺术表现”和“文化理解”。在原先的审美基础上补充的艺术表现和文化理解,无疑是我们重点需要关注的热点。“文化理解”无疑顺应了“把音乐作为文化中的音乐”的多元文化音乐教育的要求,要求国民注重对他文化的尊重、理解;“艺术表现”则顺应了秦序先生所呼吁的“音乐学,请把目光也投向表演”,要求我们要重视音乐教育中的实践,即艺术的表现(表演)。因此,在音乐学科核心素养的思想下,笔者对文化理解与艺术表现予以一定思考。
- 杭峰王志军
- 关键词：音乐教育审美文化
- 中西方传统音乐美学中审美意识的比较研究
- 2019年
- “中西方音乐审美意识差异性”始终是二十世纪以来世界美学和意识理论界的重点研究问题。本文采用文献整理法和比较研究法,研究中西方在音乐美感特征、审美心理、审美标准和审美价值取向上的差异,研究发现,中国人偏向感性,讲究空灵的意境,以“天人合一”为主要思想;西方人偏理性,追求“天人相分”的理念。
- 张文妍王志军
- 关键词：音乐美学传统音乐中西比较审美意识
- 关于文化自信视阈下我国高校民族音乐教育的几点思考被引量：3
- 2020年
- 民族音乐作为文化的特殊符号,其蕴含着丰富的教育资源。而在多元文化不可逆转的趋势下,纵观中国近百年的音乐教育,我国高校民族音乐教育却出现了边缘化问题,引进的西方音乐教育体系虽使我国的音乐教育走向系统、规范,但一定程度上对我国民族音乐产生了冲击。高校音乐学院作为培养音乐人才的重要阵地之一,应该重视对民族音乐文化自信的培养,使当代大学生像熟悉"母语"一样掌握本国的民族音乐文化。
- 陈晨王志军
- 关键词：文化自信高校音乐教育民族音乐
- 现代城市文化中的锦溪宣卷创新发展研究
- 2024年
- 改革开放以来,我国社会主义现代化高速发展,社会经济转型,现代化城市建设,人们在吃穿住行等各方面发生了巨大变化。然而,传统民俗土壤却遭遇在居住规划、社会结构、精神追求等方面的现代城市文化压倒式冲击,作为附属于民俗活动的锦溪宣卷逐渐被淡漠化,引发当地政府高度重视,随即开展一系列保护补救措施。1984年,昆山文化馆编创的首部新编宣卷作品《天堂哪有人间好》引起巨大反响,后以此基础创作了多类体裁形式的新编宣卷。通过查阅资料与艺人访谈,发现其中一些作品已具有高度戏曲化创作倾向,在文艺交流活动中多次荣获嘉奖,并以此类新形式宣卷作为文化传承。然而,艺人对新编宣卷的态度却褒贬不一,对宣卷是否应具有“信仰”作用,是否应向艺术化、娱乐化的发展提出疑问。笔者认为,“信仰”功能不应被绝对化,宣卷应随时代的发展以各种外在形态的变化而内核依然存留,造就其新的艺术作品,赋予其新的文化意义。
- 徐洋王志军
- 关键词：城市化民俗活动乡村文化
- 跨文化视域下盐城市大丰锡剧团当下生存问题与发展策略探析
- 2023年
- 锡剧发源于太湖沿岸的无锡、常州农村,后逐渐流传至沪宁沿线、杭、嘉、湖地区和皖南城乡,及苏北里下河地区的盐城和南通。作为江苏四大剧种之一,其传播地域广泛。直至今日,江苏省尚活跃着10多个锡剧团。根据江苏省的区域分布,锡剧发源于无锡与常州,属江苏省南部,语言使用吴语系,是吴文化的重要组成部分。而盐城大丰位于江苏省沿海中部,使用江淮官话通泰片方言,归属于江淮文化。两地的语言习惯和风俗文化存在一定的差异。盐城市大丰锡剧团成立于1956年6月。盐城市大丰锡剧团区别于传统戏曲团体,发展一直深受跨文化特点的影响。60多年以来,大丰锡剧团经历了重重困难,不断改善自身以适应时代的发展。文章主要运用田野调查法分析跨文化背景下剧团发生的变化与融合,并在此基础上分析其目前面临的困境及发展趋势下滑的原因,最后针对大丰锡剧团的发展方向提出几点建议。锡剧在大丰发展时虽然面临着语言文化不同、人员年龄断层、传承状况不乐观等多重困境,但若通过剧团、社会和政府等多方同心协力,将其以多种方式呈现与传承下去,大丰锡剧团就有望实现稳步发展,也能为与其类似的非传统类跨文化艺术团体的发展提供参考。
- 蔡宜霖王志军
- 关键词：跨文化
- 浅析二胡曲《雪山魂塑》的创作风格和演奏技法
- 2018年
- 刘文金先生作为一名职业作曲家,其二胡作品的创作与演奏艺术可谓是倾注了独特的寓意与深厚情感的。其中,刘文金先生为纪念红军长征胜利70周年而创作的一曲创作风格独特、演奏技巧了得的二胡曲《雪山魂塑》。此曲中,曲调悠扬激昂,意境形象而具特色,透着强烈的民族音乐风采,堪称一首极具艺术表现力的曲子。下文就刘文金先生的二胡曲《雪山魂塑》的创作背景展开分析,探究了其独特的创作风格和绝妙的演奏技巧。并且基于笔者对作曲家创作初衷与所要表达情感的理解,结合自己的演奏实践,分析了作者理解下的《雪山魂塑》所表达的时代意义。
- 张源王志军
- 关键词：二胡曲演奏技法
