- 文学理论在西晋的新变——儒道调和——以“旁观者”葛洪为中心被引量：1
- 2013年
- 葛洪以道教领袖、道教学者的身份,一方面挑战儒家伦理道德在文学理论领域的主流地位,提出"文德钧等"的儒道调和的文学创作原则;另一方面,从道教的宗教适用角度提出文章应有益于教化,从而与儒家主张的文章政教合一思想殊路同归。合上述两个方面观之,文学理论在西晋出现了新的变化——儒道调和。
- 罗佳艺段祖青
- 关键词：文学理论
- 汉魏六朝仙歌界定与溯源
- 2015年
- 仙歌是道教文学的主要体裁之一,分为广义与狭义两种。狭义的仙歌,从创作主体看,应该以道教中人物或者是道教中人假托的某某仙人、真圣为创作主体;其内容、主旨以"仙"为中心,或表达对神仙美妙境界之向往,或渴望成为自由幸福、生命长存的仙人。广义地讲,凡吟咏仙人、仙境和神仙思想的诗作,即可视为仙歌。考察汉魏六朝仙歌创作的文献来源,多属广义上的范畴。汉魏六朝仙歌溯源于先秦文学文本,收录于汉魏六朝的道教文献文本。
- 蒋振华罗佳艺
- 关键词：汉魏六朝道教
- 唐代寓越诗人的安南书写被引量：1
- 2013年
- 唐代一大批官吏身份的诗人由于政治的原因而远谪越南(时为安南),他们以复杂深重的心态对异域他乡的物候风光、风土人情、习俗信仰等进行了全方位的叙述和书写,这些诗人诗作是当今研究越南文化、中越关系、民族交往的宝贵史料,应当予以足够重视。
- 段祖青罗佳艺
- 关键词：唐代中越关系
