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陈浩

作品数:4 被引量:3H指数:1
供职机构:南京大学历史学系更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教

主题

  • 1篇哲学
  • 1篇哲学比较
  • 1篇真空
  • 1篇世界观
  • 1篇世界哲学
  • 1篇中西哲学
  • 1篇中西哲学比较
  • 1篇中西哲学比较...
  • 1篇物论
  • 1篇穆尔
  • 1篇《肇论》
  • 1篇本体

机构

  • 3篇南京大学

作者

  • 3篇陈浩

传媒

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  • 1篇理论界
  • 1篇东方论坛(青...

年份

  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2010
4 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
论穆尔的中西哲学比较研究
2010年
查尔斯·穆尔(Charles A.Moore)在现代东西方文化和哲学比较研究史上是一位非常重要的学者,是上世纪三四十年代美国对中国哲学研究开始走向繁荣的一面旗帜。他注意到了中国哲学乃至东方哲学的多样性、复杂性和丰富性,并开创性地提出和使用了通过考察"重点"(即东西方主流倾向和立场)的方式进行哲学比较的研究方法。而"实践"这一概念是穆尔比较研究的平台,在这个平台上他讨论了当时几乎所有重要的哲学比较的途径和观点,在此基础上提出了自己关于中西哲学差异的三个重要观点,把当时的东西方相互理解向前推进了一步。
陈浩
关键词:穆尔中西哲学比较世界哲学
张载“本体象”刍议——“象世界观”视野下的儒学本体被引量:2
2012年
"象"作为一种根本的"观"法或"显"法是张载观照或呈现整个世界的根本方式,这形成了一种独特的"象世界观"。"象世界观"的格局是天地人无所不包的,而张载儒学的本体指的是世界的原象,而世界的原象实际上就是气本原的生象,从另一个角度说也即天之德象,其中太虚象与太和象都是本体蕴生象,道象、神象和易象则都是本体生成象,德象之在人便是合象,由人与天合之合象而得圣人气象。
陈浩
《肇论》物论研究被引量:1
2011年
"近而不可知者,其唯物性乎?"《物不迁论》开头部分即表明在佛法看来物性的微妙,并非常识所认为的"有物流动"之理所当然。《肇论》最重要的理论贡献之一便是系统论证了佛法的物性理论,其中《物不迁论》为性空理论提供了坚实的世界观基础,《不真空论》则直接阐述物性空的理论,《般若无知论》则从般若智的角度展现了无相之物性真谛。
陈浩
关键词:《肇论》物论
共1页<1>
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