陈景熙
- 作品数：8 被引量：7H指数：1
- 供职机构：华侨大学更多>>
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- 相关领域：哲学宗教政治法律社会学经济管理更多>>
- 先天道坤道的宗教生涯与宝卷的感化作用--以新加坡坤道许慈惠为案例
- 2015年
- 本文以先后在新加坡、中国广东揭阳、马来西亚柔佛州哥打丁宜创建三家观音堂的先天道坤道许慈惠(1917—)为案例,以许慈惠自传《佛缘创堂志入道》为核心材料,辅以先天道史料、笔者田野调查资料等,在梳理许慈惠年表、道脉源流的基础上,重点讨论在先天道坤道的入道、弘道的宗教生涯中宝卷类民间宗教文献所产生的具体作用。
- 陈景熙
- 关键词：宝卷
- 华南民间信仰的建构与海外传播——新加坡蔡府王爷信仰的案例被引量：1
- 2015年
- 本文透过文献检索与田野调查的方法,从正史、地方志、谱牒、碑刻等历史文献及口述资料中,爬梳出新加坡蔡府王爷信仰的发源、发展及海外传播的大致脉络,揭示乩童降乩的民间宗教仪式传统、血缘认同的文化心理、海外移民的历史传统等历史文化因素,在华南民间信仰的建构及海外传播、传承的历史过程中发挥作用的具体机制。
- 陈景熙
- 海外华人宗教团体赈济侨乡社会机制研究被引量：1
- 2013年
- 本文以海外华人宗教＂德教＂团体为研究对象,以民国年间汕头市北侧澄海德教紫澄阁为具体案例,运用田野调查、文献检索所收集的侨乡历史文献,在考证紫澄阁由创立至组织＂明德善社＂的历史脉络的基础上,重点探讨1948年至1949年间该德教团体受香港德教会委托,在澄海县城范围内代赈棉衣的运作方式,希望借此揭示20世纪50年代之前,海外华人宗教团体赈济侨乡社会的具体机制。
- 陈景熙
- 关键词：德教
- 二战前后槟榔屿潮州会馆组织结构的变迁——以1947年会馆修改章程为案例
- 2013年
- 第二次世界大战之前,槟榔屿潮州会馆的组织结构实行的是信理员领导下的总理负责制。二战之后,马来亚华人社会经历剧烈的变迁,潮州会馆旧有的组织结构已无法满足会馆发展的需要。面对新环境的要求,会馆全体同人于1947年通过修改章程,改革了会馆的组织结构,新章程所确定的三级制原则,扩大了潮州会馆的权力基础,适应了时代发展的潮流。
- 葛立功陈景熙
- 关键词：海外华人章程
- 德教“十章八则”考原
- 今日的世界各国德教组织,均以由'孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、智'和'不欺、不伪、不贪、不妄、不骄、不怠、不怨、不恶'组成的'十章八则'作为共同遵循的纲旨.'在德教看来,十章八则是华人传统美德的高度概括,更是全体德...
- 陈景熙
- 关键词：德教宗教思想华人社会
- 文献传递
- 辛亥革命前后泰北华侨社会演变考——以南邦府为研究案例被引量：1
- 2012年
- 辛亥革命以前,泰国北部南邦府主流的华侨社会团体,是神庙与各帮群的洪门组织。佛历2459年(1916)连接曼谷与南邦府、清迈府的泰国北线火车的通行,使得泰北南邦府发育成为泰国与中国云南、缅甸、老挝等国家和地区间的国际商业贸易的枢纽城市。加之1920年前后中国新文化运动对于泰国华侨社会也产生了影响。因此,辛亥革命后,南邦府洪门领袖,在经济地位上多系地方殷实华商,在政治倾向上与孙中山缔造的民族主义政党同盟会、国民党发生了密切联系,他们引领了南邦华侨社会的历史演变:在旅泰国民党党务工作者的指导下,以组建跨越帮群的华侨书报社、国民党支部、华侨学校的方式现实了南邦华侨社会转型与一体化。
- 陈景熙
- 关键词：辛亥革命华侨社会
