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李怡轩

作品数:10 被引量:21H指数:3
供职机构:西南政法大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金教育部人文社会科学研究专项任务项目重庆市教育委员会人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律文化科学更多>>

文献类型

  • 10篇中文期刊文章

领域

  • 7篇哲学宗教
  • 2篇政治法律
  • 1篇文化科学

主题

  • 6篇伦理
  • 5篇伦理学
  • 3篇理学
  • 2篇多德
  • 2篇亚里士多德
  • 2篇应用伦理
  • 2篇应用伦理学
  • 2篇荀子
  • 2篇伦理研究
  • 2篇孔子
  • 1篇道德
  • 1篇道德心理
  • 1篇道统
  • 1篇德论
  • 1篇德性
  • 1篇电信号
  • 1篇心理
  • 1篇信号技术
  • 1篇以人为本
  • 1篇哲学

机构

  • 8篇西南政法大学
  • 3篇武汉大学
  • 1篇重庆工商大学
  • 1篇重庆文理学院
  • 1篇西南师范大学

作者

  • 10篇李怡轩
  • 2篇秦筱萌
  • 1篇周恩荣
  • 1篇张传有
  • 1篇李勇成
  • 1篇李景国

传媒

  • 2篇哲学动态
  • 1篇理论导刊
  • 1篇道德与文明
  • 1篇船山学刊
  • 1篇学习月刊
  • 1篇西南政法大学...
  • 1篇西华师范大学...
  • 1篇重庆职业技术...
  • 1篇价值论与伦理...

年份

  • 1篇2018
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 2篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
10 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
基于生物电信号技术对道德心理研究新方法的探索——兼论伦理学研究方法创新的可能方向
2018年
经过检视并亲自尝试借助实验科学技术尤其是基于生物电信号的进步而对创新伦理学研究方法所做的有益尝试,得知实验科学技术的进步、人类认知水平的提升,必将大大丰富未来伦理学论理方法并有效改良伦理学论理模式,这为未来伦理学研究方法的完善提供了重要参考方向。未来伦理学研究方法的完善,应该是朝着继承和发扬经典伦理学研究方法的长处的研究方向前进,应该是朝着规避由不证自明的预设前提而推导出“善”内涵的不良方式的研究方向前进,应该是朝着全面涉及伦理学研究诸要素的研究方向前进,应该是朝着以道德实践为最终落脚点的研究方向前进,应该是朝着充分借助人类认知新成果不断丰富论理方法和改良论理模式的研究方向前进。
李怡轩
关键词:生物电信号道德心理伦理学
什么是伦理学?——从康德的视角看
2014年
什么是伦理学?这是任何一个对伦理学感兴趣的人都希望了解的,也是每一位从事伦理学研究的人必须回答的。从伦理学作为一门独立的学科开始,那些从事伦理学研究的学者们都力图对伦理学给出一个完满的界定。亚里士多德被公认为是伦理学学科的开山鼻祖,是他使伦理学从哲学中独立出来,并且写下了第一本有关伦理学的著述《尼各马科伦理学》。在这本书中,亚里士多德是如此说到伦理的:“德性分为两类:一类是理智的,一类是伦理的。理智德性主要由教导而生成、由培养而增长,所以需要经验和时间。
李怡轩张传有
关键词:《尼各马科伦理学》亚里士多德理智德性哲学
亚里士多德论沉思与幸福
2012年
亚里士多德是一位重视经验的理性.主义哲学家。他善于考察流行意见和传统习俗.在批评与继承的基础上提出自己的见解。在《尼各马可伦理学》中,我们可以看到.他通过考察当时三种流行意见.提出并确证了沉思是最完善的幸福的观点。
李怡轩
关键词:沉思《尼各马可伦理学》德论亚里士多德传统习俗哲学家
从孔子到董仲舒:传统儒家伦理的制度诉求之路被引量:4
2015年
传统儒家伦理一直致力于制度诉求,以求实现兴邦文礼的社会理想。孔孟开始为此提出以"仁"为核心的礼乐治理思想及"仁政"建议,荀子则进一步提出"礼制"主张,到董仲舒提出"三纲五常"后,传统儒家伦理在我国历史上的社会治理中产生了重大而深远的影响。传统儒家伦理的社会治理功用的实现,极大地得力于其制度化模式,昭示着"伦理道德的社会治理功用需要制度的保障和助推"的道理。
李怡轩李光辉
关键词:制度诉求荀子
马克思主义大众化视野下的红色文化建设思考被引量:6
2013年
红色文化作为马克思主义中国化的重要成果,是推进马克思主义大众化的重要路径选择。马克思主义大众化视域中,红色文化建设应该坚持以人为本、文化渗透性等原则,并以机构的常态化、制度的规范化、人员的专业化和形式的平民化为抓手,构建红色文化建设的长效机制,这对于马克思主义大众化事业具有重要的理论意义和实践价值。
李景国李怡轩
关键词:马克思主义大众化红色文化建设以人为本
牟宗三“道统之道”溯源被引量:2
2011年
儒家的"道统"说始于唐代韩愈。在现代新儒家中,牟宗三的"道统"意识尤强。确定其"道统之道"的具体内涵,对于理解牟宗三思想的发展,尤其是其判朱熹为"别子为宗"的根据,具有非常关键的意义。追溯"道统之道",其源头在《诗》《书》中的"帝"、"天(天命、天道)"。
周恩荣李怡轩李勇成
关键词:牟宗三道统
“第六次全国应用伦理学研讨会”综述
2007年
李光辉李怡轩
关键词:应用伦理学伦理研究中国伦理
伦理与法律:两种规范间的对话——第六次全国应用伦理学研讨会综述被引量:1
2007年
李怡轩李光辉
关键词:应用伦理学法律规范伦理研究社会生活
社会认知偏差对思想政治教育者的消极影响及对策被引量:6
2006年
在思想政治教育过程中,社会认知偏差对教育者产生了较大的消极影响。其中包括首因效应、近因效应、晕轮效应、信念固着偏见、刻板印象和虚假一致偏差等几种主要的社会认知偏差现象。教育者应充分重视这些社会认知偏差对其带来的消极影响,并采取如下应对措施减小其消极影响:用发展变化的观点来看待受教育者;用全面的观点来观察受教育者;在思想政治教育过程中应坚持具体问题具体分析;坚持理智原则;提高领导者的自身综合素质特别是心理素质。
秦筱萌李怡轩
关键词:思想政治教育者高校
用历史的方法解读孔孟荀伦理思想被引量:2
2005年
多年以来,对儒家伦理思想的源头--孔孟荀伦理思想的解读存在较多争议。究其原因,多数是因为不能客观地应用历史与逻辑相结合的研究方法,忽略了历史方法的基础作用,以至于运用了太多的主观逻辑而造成结论的偏差。因此,笔者在肯定历史与逻辑相结合方法的重要性同时,更强调历史方法的基础作用,强调结合孔孟荀所处时代的历史社会背景和历史文化背景来正确解读孔孟荀伦理思想,以寻找孔孟荀伦理思想中于当今社会仍具有合理性的精神元素。
李怡轩秦筱萌
关键词:孔子荀子伦理思想
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