刘绍静
- 作品数：8 被引量：13H指数：3
- 供职机构：山东大学文学与新闻传播学院文艺美学研究中心更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：文学文化科学哲学宗教语言文字更多>>
- 从文本到超文本——解析20世纪西方文学文本理论
- 本文对20世纪西方文学文本理论进行了解析。文章分为三个部分：
第一章论述了四种不同的文本观：第一，把文学作品视为作者情感的表达、意识的显现的作者中心论，其实质是“作品观”;第二，把文学文本提到了本体论高度的本文...
- 刘绍静
- 关键词：文学活动文本理论西方文学
- 文献传递
- “互联网+”时代网络文学生产者的新特征被引量：3
- 2018年
- 随着"互联网+"时代的到来,网络世界日益成为文学生产新的场域,网络文学生产者呈现出与传统文学作家不同的新特征。网络世界的虚拟性使文学生产者的身份更加自由,网络交流平台的即时性与互动性使网络文学生产者的交互性特征尤为突出;网络文学生产者以网络为媒介进行多元化写作实践,并以网络文学为核心IP来源逐渐进行产业化生产;网络文学生产者被重构为文化产业的一个组件,超文本互动写作方式使其主体性逐渐被主体间性所取代,而其应有的主体精神与人文关怀逐步隐退。"互联网+"时代的文学生产者不应满足于作为简单的艺术生产者,而应有成为艺术家的历史使命与责任担当。
- 陈骢刘绍静
- 关键词：网络文学消费者
- 利用红色文化构筑特色校园文化的探索——以临沂大学为例被引量：4
- 2012年
- 校园文化是学校在长期发展过程中逐渐形成的、为学校所特有的精神环境和文化形态。临沂大学立足于临沂红色资源优势,构建具有沂蒙红色文化特色的校园文化,努力培养具有沂蒙精神特质和国际视野的高素质应用型人才。要实现这个目标,就要将以沂蒙精神为灵魂的红色文化作为推动校园文化建设的宝贵资源,实施特色亮校战略,依托老区政治优势,大力弘扬沂蒙精神,努力构建具有沂蒙特色的校园文化。
- 刘绍静
- 关键词：沂蒙精神红色文化校园文化
- 文学接受从读文到读图的审美反思被引量：1
- 2015年
- 随着技术的发展,现代社会已经进入"世界图像时代",图像文化对传统以印刷媒介为基础的文学产生了极大的影响,文学图像化的趋势不但重组了文学的审美构成,而且导致了文学审美接受方式由读文到读图的转变,由此产生了审美对象的图像化、数字化与商业化,审美主体的大众化、自由化与从众化,审美经验的生活化、娱乐化与表层化。
- 刘绍静
- 关键词：文学接受审美对象审美主体审美经验
- 网络时代的超文本解析
- 2006年
- 由于计算机技术的应用和万维网的普及,昔日仅是观念形态的文本的互文性,已经借助超文本获得了具体的展示。在网络中一切文本都是互文本,传统的印刷文本形式在网络时代被超文本取代。超文本的阅读可以在不同的媒体和不同的文本形式中自由地转换,读者的能动性被充分地发挥。超文本允许读者直接参与文学创作,空前地提高了读者的地位,从而改变了传统的作者与读者二元对立的状态。
- 刘绍静
- 关键词：网络时代互文性文本超文本
- 延异·撒播·踪迹——德里达的互文性理论与超文本的结构、意义被引量：1
- 2015年
- 互文性理论试图揭示文本表象世界下意义世界的丰富性和共生性,它几乎涉及了文艺理论学科涵盖的所有重大问题。德里达的互文性理论建立在其文字学的基础之上,他认为文字的本质就是"延异"。"延异"使文本结构成为无限开放的意指链,文本也就成为无数能指的"踪迹",而超文本则使这种意指链从观念转化为物理存在,从而创造了新的文本存在空间和存在形式。超文本充分体现了文本的互文性特征。超文本的意义是文本自身解构而造成的意义"撒播",因此阅读成为一种自主的探险性活动,事实上就是追踪文本意义的撒播。互文性与超文本带给人们的不仅仅是阅读方式的改变,更是文学生产方式的变革。
- 刘绍静
- 关键词：德里达互文性延异踪迹撒播超文本
