您的位置: 专家智库 > >

郭建鹏

作品数:10 被引量:8H指数:2
供职机构:长春师范学院汉语言文学学院更多>>
发文基金:吉林省教育厅“十一五”社会科学研究项目更多>>
相关领域:文学文化科学更多>>

文献类型

  • 10篇中文期刊文章

领域

  • 9篇文学
  • 1篇文化科学

主题

  • 2篇新文学
  • 2篇鸳鸯
  • 2篇鸳鸯蝴蝶
  • 2篇鸳鸯蝴蝶派
  • 2篇社员
  • 2篇文学
  • 2篇五四新文学
  • 2篇蝴蝶
  • 2篇妇女解放
  • 1篇虚无
  • 1篇学科
  • 1篇学科馆员
  • 1篇渊源
  • 1篇冤案
  • 1篇哲学
  • 1篇挣扎
  • 1篇人文
  • 1篇人文精神
  • 1篇阮籍
  • 1篇骚体

机构

  • 10篇长春师范学院

作者

  • 10篇郭建鹏
  • 2篇毛艳丽
  • 1篇曲永恒
  • 1篇姜国
  • 1篇付志杰
  • 1篇李博

传媒

  • 3篇长春师范大学...
  • 2篇长春师范学院...
  • 1篇作家
  • 1篇安庆师范学院...
  • 1篇南京理工大学...
  • 1篇唐山师范学院...
  • 1篇长春师范学院...

年份

  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 3篇2009
  • 1篇2007
  • 1篇2005
10 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
末世悲悯与救世之音——漫谈林纾《闽中新乐府》被引量:1
2010年
作为具有维新改良精神的林纾,在民族危亡之际,以"乐府"的形式传达了他对民族命运的焦虑和妇女的关注,在当时的语境下具有强烈的政治性、现实性和时事性。
姜国郭建鹏
关键词:妇女解放
秋瑾未留“绝命词”考
2009年
在文史界秋瑾一直是一个经久不衰的研究对象。百年来,秋瑾是否留有"绝命词"一直存有疑问。通过考察史料与当时的历史,笔者认为秋瑾并没有留下"绝命词"。
曲永恒郭建鹏郭建辉
关键词:秋瑾
觉世与规避:南社小说的爱情观
2011年
南社写情小说家苏曼殊、徐枕亚与陈蝶仙以"自传体"式的叙事方式,将现实中的过去之事、现在之事、将来之事中所压抑的爱情之"原欲"宣泄出来,在"情与礼"的抗争中,用迷狂的幻想来替补现实生活中的无奈,在爱情自由的呼喊中,孕育着野性与崇高、晦涩与颓废及"乌托邦"式的精神满足与解脱。
郭建鹏
关键词:爱情观情殇五四新文学
新世纪图书馆的发展与服务理念
2009年
图书馆在网络时代,如何为读者提供优良服务,及图书馆在人文精神传承过程中如何发挥潜在优势,是值得我们深入思考的问题。
毛艳丽付志杰郭建鹏
关键词:网络阅读学科馆员人文精神
民初鸳鸯蝴蝶派历史定位新探被引量:1
2010年
以南社小说家为主流的鸳鸯蝴蝶派在民初上海都市文学商业化影响下一度兴盛与繁荣,它坚持以"民间立场"书写为导向,为其赢得了广阔的消费市场和读者群体;创作中,鸳鸯蝴蝶派继承了传统文化精神和艺术表现方式,为文学多极化发展架起了一座传统与现代之间非对抗性转换的桥梁。
郭建鹏郭建辉
关键词:民间立场
南社女社员与辛亥革命被引量:2
2012年
在辛亥革命时期,南社女社员作为近代觉醒的知识女性,完成了从个体到群体的社会转变,以群体的身份来争取女性在社会中的地位与权利。在"国家主义"的民族叙事下,肩负起与男子共同建构新国度的时代使命。通过组建各种团体来展开妇女解放运动,率先将民族革命和社会革命融入到国家政治权利的层面,拓新了女权运动的话语权与政治空间。
郭建鹏
关键词:辛亥革命妇女解放
在虚无中挣扎的苦魂———漫谈阮籍被引量:3
2005年
阮籍是魏晋名士阶层中极富鲜明个性的人物 ,同时又是“竹林七贤”中第一个走向仕途之人。现实社会的昏暗腐朽 ,使他改变了早年的儒家信仰 ,为了苟合性命于乱世 。
郭建鹏
关键词:阮籍虚无苦闷生命哲学二重性
“秋瑾供词”考辩——兼与马自毅先生商榷
2007年
秋瑾死前没有供词是秋瑾冤案的一个焦点。时过百年,马自毅先生却认为秋瑾留有供词。通过考察史料,马自毅先生的四点理由是值得商榷的。
毛艳丽郭建鹏李博
关键词:冤案
南社社员的转型与鸳鸯蝴蝶派的渊源被引量:2
2010年
辛亥革命以后,随着国家政治的变化,南社社员在社会角色上出现了转型与分化。大部分社员依赖上海地缘和报刊业成为职业作家,并且形成了以南社社员为主流的、以民间文化出场面向市民群体和以其商业化的市场和价值取向的一个流派──鸳鸯蝴蝶派。在延续传统文化精髓、兼祧新的时代内涵过程中建构了一条连接传统与现代的纽带。
郭建鹏
关键词:鸳鸯蝴蝶派五四新文学
贾谊骚体赋对屈原“悲世之风”的解读
2009年
贾谊因赴湘在空间上开始了中国大一统政治局面贬谪士人精神苦境的历程,与屈原的不期相遇,开启了士人吊屈、悲屈之风。他对屈原的解读,不仅是儒道思想的交锋、融合,更是他对屈原"悲世之风"继承之后的解脱。同时,楚文化在沉寂百年之后因贾谊而再度兴起,并超越历史空间的局限,成为中华民族的精神渊源与文化传统。
郭建鹏郭建辉
关键词:《吊屈原赋》楚文化传承
共1页<1>
聚类工具0