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刘佳

作品数:2 被引量:0H指数:0
供职机构:南开大学历史学院中国社会史研究中心更多>>
相关领域:历史地理政治法律社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇政治法律
  • 1篇历史地理

主题

  • 1篇养生
  • 1篇治生
  • 1篇生计
  • 1篇生计问题
  • 1篇生命
  • 1篇晚明
  • 1篇晚明社会
  • 1篇晚明文人
  • 1篇文人
  • 1篇明朝
  • 1篇明朝中后期
  • 1篇疾病
  • 1篇健康
  • 1篇健康观
  • 1篇管理观
  • 1篇管理观念
  • 1篇词林

机构

  • 2篇南开大学

作者

  • 2篇刘佳

传媒

  • 2篇中国社会历史...

年份

  • 1篇2013
  • 1篇2012
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
李渔健康观初探
2012年
本文通过对李渔的生命养护观念的解构与分析,试图构建李渔以疗病思想体系和运动健康关系模式为基点的健康观。结合明清之际医学、养生学发展脉络,社会环境、思想氛围以及李渔自身的社会定位与思想观念,呈现其以自我为中心的健康观念以及种种生活面相。认为李渔的健康思想属于当时医学与养生思想范畴的同时,独特之处在于他所体现出来的经验主义和随性追求,在疗病思想中他注重自我实践与感受的总结,排斥神鬼主宰生命的观念,建立具有自身特色的医疗健康理论;在行乐思想引导下的运动与健康关系的认识,突出的体现在他通过内心愉悦,促进身心康健的怡情式的运动观。
刘佳
关键词:疾病养生
“伤哉贫也”——读《晚明文人以文治生研究》
2013年
读明清之际的文献,你不难感到,正是"谋生"这一极现实的课题,搅动了儒者思想的隐微之处,而士的整部历史与既往的思想资源,都参与着此一特定时刻的选择。~①——赵园《明清之际士大夫研究》唯真志于学者,则必能读书,必能治生,天下岂有白丁圣贤,败子圣贤哉!岂有学为圣贤之人而父母妻子之弗能养,而待养于人者哉!~②——(明)陈确《学者以治生为本论》晚明士人生计的穷迫与无奈,是学界研究这一时期士人群体生计问题的普遍共识~③。在晚明光怪陆离的时代背景下,形而下的"谋生"与"治生"的身心消磨,正在悄然无声斫刻着士人尤其是中下层士人的日常生活和神情心态。相关的研究有对于"治生"
刘佳
关键词:晚明社会生计问题明朝中后期
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