您的位置: 专家智库 > >

李哲

作品数:16 被引量:9H指数:1
供职机构:周口师范学院文学院更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教文学更多>>

文献类型

  • 14篇中文期刊文章

领域

  • 11篇历史地理
  • 5篇哲学宗教
  • 1篇文学

主题

  • 3篇道教
  • 2篇道家
  • 2篇正统
  • 2篇史学
  • 2篇唐朝
  • 2篇尊崇
  • 2篇历史人物
  • 2篇老子
  • 1篇道家思想
  • 1篇道士
  • 1篇疑古
  • 1篇正统论
  • 1篇政治
  • 1篇致用
  • 1篇治史
  • 1篇三史
  • 1篇身份
  • 1篇圣人
  • 1篇圣人观
  • 1篇史料

机构

  • 7篇北京师范大学
  • 7篇周口师范学院

作者

  • 14篇李哲
  • 1篇许殿才

传媒

  • 2篇南昌师范学院...
  • 1篇理论学刊
  • 1篇江西教育学院...
  • 1篇甘肃理论学刊
  • 1篇重庆社会科学
  • 1篇商丘师范学院...
  • 1篇五邑大学学报...
  • 1篇许昌学院学报
  • 1篇河北科技大学...
  • 1篇广州广播电视...
  • 1篇绥化学院学报
  • 1篇南阳理工学院...
  • 1篇史学理论与史...

年份

  • 4篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 6篇2013
  • 1篇2012
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
老子道教祖身份的确立及原因探析
2016年
老子是先秦时期道家的创始人,其流传后世的有《道德经》一书。我国三大宗教之一的道教同时也尊奉老子为教祖。可以说,老子尊崇身份的双重性在诸子百家之中绝无仅有。老子从道家鼻祖到道教教祖身份的转化过程其实更可以看作是从人到神的转化过程,从中我们更可发现这一转化过程中的时代背景和内在动因。
李哲
关键词:老子道家道教
苏轼正统论中的名实观被引量:4
2012年
我国古代既具有丰富的正统论内容,又含有很多名实观的论断,而将二者结合起来并在具体论述中详细阐发并突出其重要功用,苏轼无愧为第一人。在具体的操作上,苏轼将有关名实观的因素杂糅至其正统论之中,其实是有着丰富"名实"内容的正统论。恰恰是这种正统论中所蕴含的名实观因素,实际上不仅具有严密的逻辑价值,更具有政治伦理道德的意义。
李哲
关键词:正统论名实观
论苏轼的史学成就
2016年
苏轼的史论文章众多,内容十分丰富。其中既有诸如历代正统论与历史继承问题的总体思考,也有关于结合历史、拯救时弊的具象思维,同时还有专门网罗旧闻、有用当时的两部史料笔记《东坡志林》与《东坡书传》,足可见苏轼史学思想的层次性与史学造诣的深厚。
李哲
关键词:史学思想史料笔记史学成就
苏轼历史人物评价思想研究被引量:1
2013年
苏轼评价历史人物是其历史评论的重要内容。他的历史人物评价有以下特点:在道德至上的评价标准下运用一正一反的对比评价方法,侧重对关键历史人物和争议历史人物的评价,最终达到针砭时弊表达自己政治主张的目的。
李哲
关键词:历史人物
唐朝皇帝尊崇道士原因探析
2016年
唐朝时期皇帝对道士的崇信达到登峰造极的程度,这种现象的出现也不是偶然的。在隋末农民起义中很多道士曾经或多或少的对李渊父子提供过帮助,在其夺取天下之后,由于道家的清规戒律使得很多道士的孝行格外突出,因此常常被拿来作为典型宣传。唐朝统治者还利用道士建言打击佛教势力,并且利用道士炼丹之术求得自己的长生不老。
李哲
关键词:唐朝道士道教
“求真”与“致用”:苏洵经世史学的两种理论风格被引量:1
2013年
在北宋民族矛盾异常尖锐的背景下,苏洵怀着忧国忧民的真挚情感,力图使学问有用于当时。史学在他的学术体系中占了很大的比重,于是,他在治史的过程中往往将史学与现实社会问题联系起来,从而使其史学带有浓重的经世致用的特点。可以说,"求真"与"致用"是苏洵经世史学最为重要的两种理论风格,"求真"包括了史学之"求真"和历史之"求真","致用"则使其史学成为有用之学。
李哲许殿才
关键词:求真致用
道家思想与两汉政治
2016年
道家思想是两汉时期的主流思想之一,它以多种形式存在,并以不同的方式与两汉政治进行互动。首先是道家学派的治国理念,主要是指西汉初期统治者将"无为而治"作为基本国策施行天下;其次是道教兴起所利用的谶纬之术,道士利用谶纬影响权贵的方式短时期影响部分政局;最后是东汉末年有些起义军领袖利用道教发动群众,最终形成声势浩大的农民大起义。这三种形式正是道家思想与政治互动的具体表现。
李哲
关键词:道家谶纬农民起义政治
时代造就的丰碑——试析三苏治史背景
2015年
在北宋史学繁荣的背景下,三苏父子挟其文学盛名之东风钻研史学,并写出了大量史论文章,这些史论有的是专论历史,有的则是在其策论及政论之中,这些构成了三苏史学的基础。宋代是理学大盛的时代,理学对三苏史学的影响体现在三苏在其史论中的说"理",以致理学集大成者的朱熹也评价其论为"近理"。作为疑经惑古的先锋,三苏父子同作《五经论》打破经书的神话,将圣人作经用合乎人情的方式表达出来,使其平凡化,更易使三苏的思想解放。三苏作史不落窠臼,每有新意,辄发论之,这使得其史论看来不觉乏味。三苏家乡风俗及家学重史也使得三苏史学一脉相承。
李哲
关键词:疑古理学家学
白寿彝先生关于民族史撰述的理论思考
2013年
白寿彝先生是我国著名的回族历史学家,一生于民族史的撰修倾注了很多心血,他在《中国通史·导论卷》的开篇第一章即提出中国民族史的撰述问题,通过对民族史料的搜集与整理、发掘民族重新组合时期的民族史撰述路径、结合史书题材对民族史撰述的影响、关注民族史撰述的近代化倾向以及统一多民族历史修纂的实际操作问题展开了深入而富有创建的思考,得出了很多有价值的结论,这对于我们今天的民族史撰写是有很大启发性的。
李哲
关键词:民族史撰述
论苏辙评价历史人物
2014年
历史人物的评价是苏辙历史评论的重要内容。他评价历史人物能够揭示时代特色,并且运用两相比较的方法得出高下之论,对有争议的历史人物也勇于提出自己的观点,还能透过一些历史人物看其背后的文化走向,这使其评价历史人物时具有揭示时代特征的意义。
李哲
关键词:苏辙历史人物
共2页<12>
聚类工具0