郁锋 作品数:8 被引量:30 H指数:3 供职机构: 中国人民大学 更多>> 发文基金: 教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目 更多>> 相关领域: 哲学宗教 自然科学总论 文学 更多>>
环境、载体和认知——作为一种积极外在主义的延展心灵论 被引量:12 2009年 1998年,克拉克(Andy Clark)和查尔默斯(DavidChalmers)提出延展心灵论题(extended mind thesis),将心灵和认知哲学领域里的外在主义(extemalism)向前推进了一大步。(Clark&Chalmers,1998,PP.7—19)在最近的十几年里,克拉克又逐步把延展认知(extendedcognition)、延展心灵的假说发展为一个关于心灵和认知的统一理论框架。(Clark,2008a,PP.76—81)延展心灵论认为。 郁锋关键词:外在主义 心灵 MIND 哲学 心灵、因果性和还原——金在权论心理因果性问题 心理因果性问题起源于笛卡尔心身交互的哲学沉思,更关系到如何看待心灵在自然界中的地位以及心理解释的基础。它既是传统哲学语境中心身二元论留下的谜题,也是当代心灵哲学关注的基本问题之一。美籍韩裔哲学家金在权在当代心理因果性问题... 郁锋关键词:心理因果性 还原论 心灵哲学 文献传递 50年之后的心-身问题 被引量:17 2007年 作者回顾了20世纪50年代后期以来近半个世纪哲学家们对于心-身问题的探讨,批判地分析了实现、随附和突现的观念在这一问题的当代争论中所起的作用。在非还原物理主义进路流行的趋势下,作者对内格尔还原模型在心-身关系讨论中的适用性提出了质疑,并且在此基础上提出功能还原的模型。最后作者还指出,心-身问题的核心由意识和心理因果性两个问题组成,而目前我们在心-身问题上的主要困境就是意识的现象属性如何能被功能化的问题。 金在权 郁锋关键词:随附性 基于知觉经验的概念研究 这篇论文尝试从一种经验表征主义的立场出发探究概念的本质和结构、概念的规范性问题,进而建构一种基于知觉经验的概念研究框架来探讨概念与语言、概念与经验之间的关系,从而区别于传统概念研究的理性主义进路。 第一章首先回顾了当前... 郁锋关键词:语言系统 探析亚里士多德在西方科学史上的影响 被引量:1 2006年 亚里士多德及其科学思想、科学传统在科学发展史中具有重要影响。这不仅表现在他本人对整个古希腊自然哲学传统集大成地总结与超越;也表现在亚里士多德学说对亚历山大里亚科学产生的示范作用;更体现在其学说消匿数百年后被再发现仍对中世纪科学起到了积极的唤醒,以及对近代科学诞生的深切召唤。 郁锋关键词:亚里士多德 自然哲学 基督教神学 心理因果性问题的本体论承诺 金在权力图在还原论的纲领下解决心理因果性问题,这一策略面临非还原物理主义哲学家们的诸多质疑与批判。他从本体论的角度建构精致的层级世界观以辩护其提出的因果排斥论证,坚持心理因果性的实在性地位,消解突现论的下向因果关系。 郁锋关键词:心理因果性 突现 文献传递 第四届全国自然科学哲学问题研讨会综述 2010年 作为科学哲学研究的基础和核心,自然科学哲学问题的研究理应得到重视。正是意识到这些问题的重要性和紧迫性,中国人民大学哲学院于2010年7月9日举办了“第四届全国自然科学哲学问题研讨会”。来自北京大学、中国人民大学、清华大学、北京师范大学、中国社会科学院、中国科学院、复旦大学和东北大学等多所大学和研究机构近80位专家学者共同探讨了当今自然科学哲学的前沿问题。 唐敏 郁锋关键词:自然科学 哲学问题 科学哲学 无律则一元论与随附性论题——戴维森论心物关系 被引量:4 2006年 70年代,戴维森提出在“无律则一元论”的纲领下解决心物关系问题,同时还借用了随附性来描绘他的这种非还原物理主义的心物图景。这一学说遭到了金在权等还原论者的强烈批评。戴维森关于“事件本体论”、“随附性”的形而上学预设为其心物关系说提供了严密的哲学依据,然而其深刻的片面性也决定了他的心物关系说仍存有进一步辩护的需要。 郁锋关键词:随附性