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亓学太

作品数:24 被引量:45H指数:4
供职机构:南京邮电大学马克思主义学院更多>>
发文基金:江苏省教育厅哲学社会科学基金教育部人文社会科学研究基金江苏省高校优势学科建设工程资助项目更多>>
相关领域:哲学宗教经济管理文化科学农业科学更多>>

文献类型

  • 22篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 13篇哲学宗教
  • 9篇经济管理
  • 1篇农业科学
  • 1篇文化科学
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 6篇道德
  • 5篇哲学
  • 5篇伦理
  • 5篇伦理学
  • 4篇元伦理
  • 4篇元伦理学
  • 3篇语义
  • 3篇经济学
  • 2篇形而上学
  • 2篇演进
  • 2篇实在论
  • 2篇农业
  • 2篇自然主义
  • 1篇丹麦农业
  • 1篇当代西方社会
  • 1篇道德本质
  • 1篇道德法则
  • 1篇道德情操论
  • 1篇道德实践
  • 1篇道德形而上

机构

  • 16篇南京邮电大学
  • 10篇南京师范大学

作者

  • 23篇亓学太
  • 1篇翟玉章
  • 1篇胡凤飞
  • 1篇郑云鹏
  • 1篇许和隆
  • 1篇张立娜

传媒

  • 4篇哲学动态
  • 2篇道德与文明
  • 2篇长春市委党校...
  • 2篇南京邮电大学...
  • 1篇山西师大学报...
  • 1篇现代经济探讨
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇北方论丛
  • 1篇内蒙古社会科...
  • 1篇哲学研究
  • 1篇中国农村经济
  • 1篇社会科学
  • 1篇人文杂志
  • 1篇学术月刊
  • 1篇贵州社会科学
  • 1篇南京林业大学...

年份

  • 1篇2014
  • 5篇2013
  • 2篇2012
  • 2篇2011
  • 5篇2010
  • 2篇2007
  • 3篇2006
  • 2篇2005
  • 1篇2004
24 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
观念与世界:洛克与贝克莱的分歧与回应
2011年
洛克的表征实在主义是实体实在论与经验主义表征认识论的合成体。一方面世界是由实体性的物构成的外在于我们观念的世界,而实体性的物本身又包括物的"质"和"物质"两重本体实在,后者支撑前者,因而在本体上更加根本。另一方面我们的观念是由实体的物所引起,观念通过与实体物的"相像"而对它加以表征。出于对洛克哲学隐含的怀疑主义的担忧,贝克莱从形而上学意义上对洛克的表征实在主义作了尖锐的批评,依靠纯粹的哲学思辨驳斥了洛克的诸多概念,并提出了其唯心主义立场。然而,贝克莱的诸多论证却存在严重的缺陷,为自身的哲学体系蒙上了一层阴影。
亓学太
关键词:洛克贝克莱
道德法则、规范性与自由——就康德伦理学的几个问题访艾伦·伍德教授被引量:5
2014年
艾伦·伍德(AllenW.Wood)是当今世界最富盛名的康德伦理学研究权威之一,美国人文与科学院院士,先后在耶鲁大学、康奈尔大学、斯坦福大学和印第安纳大学担任哲学教授。对康德伦理学,他倾向于从实在论的视角来理解和诠释,与另一颇具影响力的康德建构主义诠释形成鲜明的对比。本文将以对话的方式,围绕康德的《道德形而上学基础》(但不局限于这一著作),就康德伦理学的几个问题展开讨论,以期对准确理解康德伦理学有所助益。
亓学太
关键词:康德伦理学哲学教授道德法则道德形而上学
关于所有制的几个理论问题——兼与厉以宁教授商榷
2005年
所有制问题是重大的理论问题及现实问题。厉以宁教授提出了把公众持股的股份制企业作为新公有制形式,这个观点值得商榷。本文以马克思主义的所有制理论为指导,从所有制的内涵、形式、性质的判断标准等方面进行了简要的论述,认为公众持股的股份制企业其所有制性质不全部都是公有制,不同的公众持股股份制企业其所有制的性质并不相同。
亓学太胡凤飞
关键词:所有制公有制公众持股
康德对形而上学的超越主义改造
2013年
康德在《纯粹理性批判》开篇就表明了该著作的形而上学关怀,并在序言中声称他所构造的形而上学体系彻底超越和改造了传统的形而上学,创造了形而上学中的"哥白尼革命"。然而,究竟康德在什么意义上对传统形而上学进行了革命性的重塑,我们又该如何诠释康德的超越唯心主义命题,这是学术界长久争论的一个问题。本文的主旨即在于回答这一问题,试图从一个新的视角诠释康德的超越形而上学。
亓学太
关键词:形而上学客体
当代西方经济学方法论的演进与评介被引量:7
2006年
在西方,经济学方法论是经济哲学中最重要的一个领域,其发展推动了经济哲学的建立与成熟。目前西方学者对经济学方法论研究成果丰富,却未受到国内学者的足够重视,缺乏全面、系统介绍。本文对西方学界中的主要经济学方法论进行了解读,重点集中于当代的理论成果。
亓学太
关键词:经济学方法论西方学界
行动的理由与道德的基础被引量:7
2010年
行动的理由是当代西方元伦理学与行动哲学的核心议题之一。该理论是用理由来解释行动的哲学企图,即试图在认知性的理由与意动性的行动之间实现理论上的完美契合。在该问题上,休谟主义与康德主义成为两大主流的且相互竞争的理论。休谟主义立足于休谟的欲求概念来刻画理由给予行动现实动机的内在机制,强调欲求是行动的终极诉求,理由是欲求主导下的衍生物,是内在性的,即理由内在主义。康德主义则着眼于行动理由的规范性,立足康德的理性与主体性原则打造行动价值与行动动机的终结性源泉,强调理由对行动的规范性约束是主体自主建构的结果。一个完满的行动理由理论必须同时回答行动理由的动机性与规范性两个维度的问题,然而休谟主义与康德主义在各自的理论体系之内均无法完满地回答理由的外在规范性问题。对行动道德价值的规范性判断如果能够成立,仅仅依靠"规范理由"的概念是不够的,最终必须对价值本体问题作出回答,从而使行动理由的理论真正能够为伦理道德提供哲学之根基。
亓学太
关键词:元伦理学
论世界的信息本质——信息实在论及基于物联网技术的确证
2013年
信息实在论否定了将实体物质作为基本本体事实的物质实在观,在更深层次上将世界的本质归于信息。信息本质上表征差别,差别作为原初的关系结构先于物的个体性存在,是物之为物的逻辑前提。信息实在论本质上属于结构实在论,但兼容了本体结构实在论与认知结构实在论两种理论立场。物联网技术与量子物理学理论为信息实在论提供了确证。
亓学太许和隆
关键词:结构实在论物联网
达米特对本体论的语义哲学消解
2012年
达米特的研究纲领对实在论与反实在论之争赋予了新的解释,强调这种争论是关于所争议对象语言陈述意义的理论分歧,而不应当是本体论层面的纷争,由此对传统本体论进行了语言哲学的转化与消解。实在主义依赖于真值条件意义理论和背后的古典逻辑二值原则,但它无法解释不可决语句的意义。达米特提出的反实在论以可断言条件取代真值条件、以直觉主义逻辑取代古典逻辑,解决了不可决语句的意义性问题,克服了实在论面临的理论困境。
亓学太翟玉章
关键词:本体论语义理论达米特
现代主流经济学范式溯源
2007年
现代主流经济学范式是“新古典”范式与“新凯恩斯主义”范式并存。“新古典”范式以萨伊定律为思想核心,强调市场的自然出清。“新凯恩斯主义”范式立足于价格与工资刚性的现实,继承发展了传统的凯恩斯主义,具有蓬勃的生命力。两种范式是在经济学流派不断论争、不断发展中孕育起来的,都有着深刻的思想渊源。
亓学太
关键词:主流经济学
经济视阈下的西方制度分析演进理路
2010年
从古希腊思想学家的探索到当今新制度主义经济学者的回答,西方对制度的经济分析形成了一个悠久的历史传统。在美国旧制度主义产生之前,西方的制度分析往往带有浓厚的哲学色彩,体现出对社会结构以及人在社会中的命运的关怀。美国旧制度主义者则将社会的各种规则纳入制度分析,强调制度的动态演化过程。自科斯开始兴起的新制度经济学派则以新古典经济学的框架为基础,强调交易过程有关变量对经济绩效的关键作用,弥补了新古典主义的理论缺陷,增强了对经济现实的解释能力。
亓学太
关键词:制度演进新制度经济学
共3页<123>
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