金文京
- 作品数:9 被引量:49H指数:5
- 供职机构:日本京都大学更多>>
- 相关领域:文学文化科学语言文字哲学宗教更多>>
- 东亚汉字文化圈的天下观与世界观
- 当今环球化的世界来临之前,地球上除每一国家做为基本政经单位之外,尚有几区文化圈,囊括复数国家。圈内共享同一文化;圈外则与其他文化圈,时而对抗,时而交流,互通有无,用以渐致今日环球化的世界。东亚汉字文化圈乃为其中之一,与欧...
- 金文京
- 关键词:文化圈世界观天下观
- 文献传递
- 西湖在日韩——略谈风景转移在东亚文学中的意义被引量:1
- 2014年
- 一、前言西湖堪称为中国东南海岸的一颗明珠。其湖光山色之美,周围许多名胜古迹,以及历代文人韵事传说,早已誉满中外,成为人们神驰心仪的对象。清代王啅《西湖考》云:"吾杭西湖,名胜甲天下,其盛自唐宋迄今,笙歌画舫无虚日,甚至异域亦有披图而歆羡者。"王氏又列举当时全国各地被称为西湖者约五十多所,其中不少为模仿杭州西湖而取名西湖,如浙江龙游县西湖则:"宋马天骥拟杭州之西湖开此,以备游览。"此外,扬州瘦西湖、北京圆明园福海以及颐和园昆明池等,亦皆以仿照西湖而闻名。
- 金文京
- 关键词:八景刘学询林逋
- 略论《二十四孝》演变及其对东亚之影响被引量:5
- 2019年
- 《二十四孝》自产生之时起就对百姓的日常生活产生了巨大的影响,因而在后世得到了广泛的流传。本文详细梳理了《二十四孝》在五代、宋代、金代、元末、明代后期的流传演变及版本问题,并在此基础之上探究《二十四孝》在东亚各国尤其是在日本的流传情况。
- 金文京
- 关键词:《二十四孝》日本文学
- 试论《元刊杂剧三十种》的版本性质被引量:22
- 2008年
- "元刊杂剧三十种"①题目标有"古杭新刊"、"大都新编"等词,表明它是以赢利为目的的商业读物,刊刻于杭州。这些剧本系正末、正旦用的演出本。从马致远杂剧中出现吴文正(1249-1333)谥号等情况,可知其刊行于元末,而且在传演中受到不断的改动,某些版本有覆刻、补刻的痕迹,其刷印已迟至明初。据版式行款,可知是由四个左右书坊的刊本汇集而成。这些版本大多留有祭祀演剧的痕迹,并且多有帝王或类帝王角色出场,因明代不允许"驾头杂剧"演出,这些便在明代传本中被删削,或是不再演出而无明刊本存世。
- 小松谦金文京黄仕忠
- 东亚汉文训读起源与佛经汉译之关系——兼谈其相关语言观及世界观被引量:6
- 2012年
- 本文主要阐述以下三个论点:1、日本汉文训读从佛经汉译的过程中得到启发而形成。2、日本汉文训读很可能受古代朝鲜半岛新罗同样方式的影响。而同样阅读方式在契丹或维吾尔等中国近邻阿尔泰语系民族中也可以找到。因中国北方自古以来长期受到北方阿尔泰语系民族的统治,结果当今中国北方方言即所谓普通话当中也有类似训读的现象。要之,此乃东亚汉字文化圈的普遍现象。3、在日韩两国,由汉文训读所形成的语言观扩大到各自的世界观,其中既有同又有异,于焉产生包括中国在内的东亚各国的世界观互相冲突。
- 金文京
- 关键词:汉文训读语言观世界观
- 中国和日本:《三国演义》研究的回顾与展望被引量:10
- 2006年
- 《三国演义》是中国文学史上第一部成熟的长篇小说,不仅在中国家喻户晓,而且深受世界各国,特别是亚洲各国人民的喜爱。为此,本刊特约请中国《三国演义》研究专家沈伯俊教授、旅日韩国《三国演义》研究专家金文京教授,就中国和日本的《三国演义》研究进行对话,总结成绩,指出问题,展望前景,以期推动今后的研究,促进中日文化交流。
- 沈伯俊金文京
- 关键词:《三国演义》研究中国文学史中日文化交流长篇小说
- 从《全唐诗》一首《临刑诗》谈日韩资料在汉学研究上之价值
- 2000年
- 《全唐诗》卷七四一收五代人江为的一首《临刑诗》,其诗如下:街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家?《全唐诗》录自明胡震亨《唐音统签》戊签卷七六七(首句“街”字作“衙”,当是),而原据资料则为北宋陶岳撰《五代史补》卷五之《江为临刑赋诗》:
- 金文京
- 关键词:《全唐诗》汉学研究
- 全文增补中
- 军记物语和中国文学被引量:5
- 2009年
- 军记物语是日本中世武士政权时期的代表性文学类型,反映这一时代的军事政治斗争,具有很高的史料价值,也有丰富多彩的文学性质,跟当时民间说唱文学的兴起和发展尤为关系密切。本文介绍军记物语的特色、代表作品的内容及照旧历史背景,同时与中国同样性质的文学进行比较,讨论相关问题。
- 金文京
- 关键词:《平家物语》
- 和沈伯俊先生
- 2008年
- 金文京