李安林
- 作品数：29 被引量：35H指数：4
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- 现行公共权力监督制度体系效能评析
- 2012年
- 我国已初步建立适合本国国情的公共权力监督体制和制度体系,但制度自身的内在缺陷影响了制度绩效:对权力的公共属性认识不足,监督的目的更多在于保证权力意志的贯彻,而不是限权控权;重视教育的引导、榜样和典型的感召,忽视制度对个人自身利益的有效激励;缺乏宏观性制度使监督的权威性不够;制度建设缺乏程序性,导致制度执行的不确定性与随意性,使制度功能发挥受到很大制约。为此必须合理界定公共权力边界,在制度的思想基础、层次性、程序性上作更多改进,以最大限度地发挥制度的效能,进一步推动反腐倡廉工作。
- 刘筱勤庄国波李安林
- 关键词：公共权力权力制约
- “共建共享”和谐社会与党的执政合法性建设
- 2007年
- 中国共产党是构建社会主义和谐社会的领导核心。当今,"为谁建设、靠谁建设,以及如何建设和谐社会"的问题是中国共产党执政合法性建设的中心问题。胡锦涛总书记的"在共建中共享,在共享中共建"论断所明确的"共建共享"和谐社会理念是我党执政合法性建设实践的新的指导理路和现实保障。
- 李安林邵海军
- 关键词：和谐社会执政合法性
- 执政有效性的立体建构及其意义被引量：1
- 2007年
- 政治合法性最现实和坚实的基石在于其执政有效性。提升执政有效性是任何一个执政党永恒的主题。执政有效性建构是我党把握时代脉搏、应对时代课题的必然选择和重要方略,它是对传统执政理念的延续和发展,是新时期中国政治合法性的新起点。围绕执政有效性的立体建构必将进一步促进当代中国的政治文化转型,从而推动中国的现代化进程。
- 李安林
- 关键词：合法性执政有效性
- 社会主义和谐社会与政治权力的有效制约
- 2009年
- 社会主义和谐社会对实现政治权力有效制约具有重要价值．通过“共建共享”和谐社会的执政机制的建设．推动社会制度机制的完善和公民文化意识的培育，推动中国社会进一步经济市场化、政治民主化、文化多样化和组织自主化。推动我国社会结构的均衡化．实现政治权力的有效制约。
- 马运军李安林
- 关键词：社会主义和谐社会政治权力
- 情境与阈限:早期儒家对道德维系的理论致思被引量：2
- 2006年
- 面对“绝天地通”与“礼崩乐坏”之社会、政治、文化情境,为重整人心秩序和社会政治秩序,早期儒家提出了自己的伦理政治致思。在其伦理政治致思当中,道德的维系问题也随之凸显。而把经验的观察上升为先验的原则和重传统的保守倾向,则塑型了早期儒家对道德维系问题的思考。在他们看来,伦理王国的达致,不同的人在道德维系中有不同的位置和影响,必须各安其位,各守其道,否则,不仅“礼崩乐坏”,而且天下也将“无道”可言。
- 李安林姚剑文
- 关键词：伦理政治道德
- 论“消灭私有制”参照系下当代中国非公有制经济的发展
- 2001年
- 非公有制经济的勃兴不是对马恩“消灭私有制”思想的否定 ,而是马恩“消灭私有制”思想在特定历史时期和特定历史条件下的具体展现和发展 ,它的发展也遵循着马恩论述“消灭私有制”同样的逻辑。考察非公有制经济的这一历史进程 ,对我们今天坚持“公有制为主体、多种所有制经济共同发展”这一基本经济制度 ,进一步深化经济体制改革大有裨益。
- 李安林
- 关键词：私有制经济制度公有制
- 游离与拔离——陈淳“似道非道”论发微
- 2014年
- 如果说"出入佛老"是宋儒的常态,那么,"辟佛"、"小佛"则是儒家的惯例。由"出入佛老",到"辟佛"、"小佛",折射出理学与佛学关系的一般特点——佛学被理学消化后反而得不到充分认可,成了"似道非道",这一点在陈淳等人身上变现得尤为突出。依靠儒佛之辨和"小佛"之论,不仅将佛学从所谓的"道"中拔离出来,也使得陈淳等人有理由、有根据对佛学形上理论所能达到的高度表示怀疑和轻蔑。此种背景下,理学自如地借鉴、援用高妙佛理来建构自己的理学观念而不失儒学本质,就成为了可能。在理学的胁迫之下,宋代佛学多以处理与儒、道的关系为重心,而无意于自身的建设和发展。在积极融会儒家思想之后,虽然佛教的生存条件得到了保证,士大夫佛学的思想基础有了扩大。但是,对世俗的过分依赖、对世俗化倾向的过分迁就,则意味着丛林不得不过度地参与世俗社会的生活,而放弃相对于世俗的独立性和自主性,彻底地结束沙门与王者抗礼、教权与王权抗衡的历史,表明佛教更加主动融入传统文化,自觉地成为传统文化的组成部分。
- 李安林
- 关键词：佛学理学
- 长征精神融入高校思想政治教育的价值意蕴、逻辑理路和实现路径
- 2023年
- 长征精神是中国共产党人精神谱系的重要组成部分,是中华民族宝贵的精神财富。长征精神的科学内涵是:坚定的理想和信念;不怕艰险,敢于牺牲;独立自主、实事求是;顾全大局、团结统一;群众路线,患难与共。长征精神的支撑功能是落实立德树人根本任务的关键所在,长征精神的整合功能是维系高校意识形态安全的根本保证,长征精神的凝聚功能是深化爱国主义教育的力量源泉。长征精神与高校思想政治教育理论高度统合,与高校思想政治教育价值天然耦合,与高校思政课内容深入契合。将长征精神融入思政课程和课程思政、融入校园文化、融入社会实践是提升思想政治教育育人功能的有效路径。
- 戴晓凤李安林
- 关键词：长征精神高校思想政治教育价值意蕴逻辑理路
- 中国共产党依法治国的基本方略及路径选择被引量：1
- 2014年
- 依法治国是国家治理体系现代化的基本维度,中国共产党的领导是中国特色社会主义法治的本质特征。作为当代中国国家治理体系领导核心的中国共产党,必须坚定坚持依法治国方略,加强制度建设,不断创新治国理政方法,在推进政党现代化中推进国家治理体系和治理能力的现代化,实现中华民族伟大复兴的中国梦。
- 李安林
- 关键词：依法治国政党发展基本方略
- 信息不对称、道德风险与承担道德责任被引量：7
- 2008年
- 人类理性化的征程试图建构的理性化世界是一个高度不确定性的世界,一个到处充满着信息不对称的世界。生活于这个世界中的人们面临着杂多的道德风险。为适应信息不对称时代的生存和发展,避免信息不对称招致的道德风险引发社会道德灾难,我们既需要通过制度化设计尽量使信息完全化,更需要唤醒社会成员的道德良知,使人们在道德良知的觉醒中自觉地承担道德责任。
- 李安林
- 关键词：信息不对称道德风险道德责任
