宋文婕
- 作品数：16 被引量：40H指数：3
- 供职机构：北京师范大学文学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金重庆市社会科学规划项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教艺术更多>>
- 清代满族词研究的重要贡献——评胥洪泉教授《顾太清词校笺》被引量：3
- 2011年
- 胥洪泉教授的《顾太清词校笺》一书,以可靠的版本作为底本和校本,参证了大量相关文献,校勘精审,注释准确,同时吸收了学术界最新的研究成果,使本书成为研究清代满族词史的重要文献,对进一步深化清代满族词史的整体研究有着重要的贡献。
- 韩云波宋文婕
- 关键词：顾太清清代满族词集
- 论《淮南子·天文训》的音乐思想被引量：2
- 2011年
- 《淮南子·天文训》以阴阳五行为理论起点,构建了音乐发生学的本体论结构,将音律与天文历法对应起来,并在建构以黄钟为基点的六律结构基础上,对生律法进行了详细的描述。《淮南子.天文训》的音乐思想是秦汉之际文化变迁的成果,也是传统数理思维的演化与拓展。
- 宋文静宋文婕
- 关键词：阴阳五行
- 杂家内涵研究
- 杂家是《汉书·艺文志》(以下简称《汉志》)中“诸子略”里的“九流十家”之一,排在第八位,仅位于农家和小说家之前。由于在刘歆编纂《七略》之前尚未看到杂家作为一个诸子学派的正名命名,故杂家在后世出现了众多歧义,造成了长期以来...
- 宋文婕
- 关键词：杂家
- 武侠小说研究的理论模型——以还珠楼主研究为例被引量：15
- 2014年
- 武侠小说研究的理论模型问题,已经成为武侠小说研究进一步深化发展的瓶颈。从还珠楼主的研究中,我们知道,武侠小说研究需要更加重视的是"第二世界"的建构,并由此建构起武侠小说研究的有效理论模型,带来武侠小说研究的进一步发展。在民国武侠历程中,还珠楼主是一个典型的存在。早在1948年,就出现了关于还珠楼主的研究著作。后人进一步提出"雄伟文体"和"生命哲学",为还珠楼主研究树立了两大支柱。至今,关于还珠楼主的学术研究,已经形成了较完整的学术逻辑、较系统的学术构成、较突出的学术亮点,可对武侠小说研究理论模型的建立有所启示。
- 宋文婕韩云波
- 关键词：还珠楼主学术视野生命哲学
- 20世纪西方现代文学中的神话模式探析
- 神话作为人类原初文化的形态，包含人类生存的基本问题，体现对人类生存的本质性整体性的思考。也许，遥远的神话在历史最深处诗意地规约着西方文学中人类社会的发展,尤其能给人类带来心灵上的慰藉，所以，神话在20世纪奇迹般地复活了。...
- 宋文婕
- 关键词：神话模式审美特质西方现代文学
- 论汉乐府话语方式的生成——以《郊祀歌》为中心被引量：3
- 2016年
- 汉武帝的人神观念表现为人神相通,主要通过神降与人陟实现。武帝为定郊祀之礼而立乐府,汉《郊祀歌》反映了武帝的人神观念,《郊祀歌》的话语内容相应地表现为神降与人陟。"感于哀乐,缘事而发"指《郊祀歌》的话语内容生成方式,也指《郊祀歌》及其他汉乐府婉转叙事与完整叙事的话语方式。"感于哀乐,缘事而发"阐释了汉乐府在人神观念与天人感应模式建立上的贡献,是武帝制礼作乐的结果与方式。从制礼作乐角度分析汉乐府的生成具有可行性,汉赋及汉代经学的生成亦可以从此角度切入。
- 宋文婕
- 关键词：《郊祀歌》话语内容话语方式制礼作乐
- 不朽观念与仙话的兴起:论先秦仙话的发生被引量：4
- 2017年
- 春秋时期礼崩乐坏与新一轮制礼作乐同时发生,代表新礼制的文献在此时期涌现,登天仙话即属其一。登天仙话是适应"乱世之礼"的产物,是诸侯寄托求霸理想的文献表达。游仙仙话则是在大夫与士人阶层崛起的背景下,选择做隐者的臣子放弃辅助诸侯登天而怀志远游以建立新礼制的产物。登天仙话与游仙仙话共同组成先秦仙话,共同展示了新礼制建设的逻辑理路。不朽观念反映了不同礼制的不同价值追求,其改变不仅推动了先秦仙话的发生,也成为先秦仙话转变的关键。两种仙话均以长生不朽为主要话语内容,但游仙仙话否定登天仙话所推崇的立功不朽,崇尚无为而治。两类仙话从宗教秩序入手来干预政治秩序,同时是当前政治秩序在宗教秩序上的反映,它们共同阐述了先秦仙话发生与兴起的过程及原因,又共同影响着秦汉及其之后的仙话生成。通过仙话文献的生成研究,可管窥先秦礼制建设的逻辑理路,对其他先秦文献的生成研究具有借鉴意义。
- 宋文婕
- 关键词：制礼作乐
- 论杂家话语方式的生成——以《吕氏春秋》为中心的考察被引量：2
- 2016年
- 杂家代表作《吕氏春秋》选择了直陈谏言、兼合百家、参之于古的话语方式,来完成其构建政治学术理论系统及进谏的编著目的,这些话语方式的选择与杂家话语内涵的谏议性、综合性、系统性、辩证性均有直接的关系。杂家话语内涵主要由其"出于议官"的职事功能决定,它是话语方式选择的基础,具体到文本,文本编撰动机是影响话语方式选择的重要因素。结合话语内涵与文本编撰动机,有利于从制度上探讨《吕氏春秋》话语方式的生成机制。对杂家话语方式生成的研究,有利于探析先秦学术向秦汉学术转折的机制,有利于探析汉代学术话语方式生成的内在理路。
- 宋文婕
- 关键词：杂家话语方式吕氏春秋谏议学术体系
- “庆祝聂石樵先生九十寿辰学术研讨会”在京召开
- 2016年
- 2015年10月17日，庆祝聂石樵先生九十寿辰学术研讨会在北京师范大学召开。来自中华书局、《文学遗产》编辑部、北京大学、清华大学、中国人民大学、韩国国立昌原大学等高校与出版单位的五十余位学者出席会议，共同庆祝聂石樵先生九十寿辰，同时发布《聂石樵文集》。该文集内容包括：《先秦两汉文学史》《魏晋南北朝文学史》《唐代文学史》《古代戏曲小说史略》《屈原论稿》《司马迁论稿》《古代小说戏曲论集》《楚辞新注》《杜甫选集》《玉骆生诗醇》《宋代诗文选注》《古代诗文论集》，共12种13册，由中华书局2015年10月出版。
- 宋文婕
- 关键词：出版单位
- 论杂家话语方式的生成——以《吕氏春秋》为中心的考察
- 2016年
- 编著于秦统一六国前夕的《吕氏春秋》是现存第一部也是最重要的一部杂家代表作，以《吕氏春秋》为中心考察杂家话语方式的生成．不仅可以探索杂家的话语方式．也对先秦及汉代学术研究有借鉴意义。《吕氏春秋》选择了直陈谏言、兼合百家、参之于古的话语方式。来完成其构建政治学术理论系统及进谏的编著目的．这些话语方式的选择与杂家话语内涵的谏议性、综合性、系统性、辩证性均有直接的关系，杂家话语内涵主要由其“出于议官”的职事功能决定。
- 宋文婕
- 关键词：《吕氏春秋》话语方式杂家学术研究学术理论代表作
