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罗寿龙

作品数：4 被引量：4H指数：1
供职机构：华中师范大学更多>>
相关领域：哲学宗教政治法律社会学经济管理更多>>

合作作者

文献类型

  • 2篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 3篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇政治法律

主题

  • 3篇伦理
  • 2篇道德
  • 2篇农村
  • 2篇宗教
  • 2篇伦理考量
  • 2篇考量
  • 1篇道德人
  • 1篇信仰
  • 1篇形而上学
  • 1篇人类中心主义
  • 1篇社会
  • 1篇社会建设
  • 1篇社会作用
  • 1篇生态伦理
  • 1篇农村社会
  • 1篇宗教活动
  • 1篇宗教信仰
  • 1篇伦理道德
  • 1篇伦理道德规范
  • 1篇和谐社会

机构

  • 4篇华中师范大学
  • 1篇湖北大学

作者

  • 4篇罗寿龙
  • 1篇唐鸣
  • 1篇余卫东

传媒

  • 1篇湖北大学学报...
  • 1篇中南民族大学...

年份

  • 2篇2014
  • 2篇2013
共 4 条 记 录，以下是 1-4
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排序方式：
农村宗教信仰的伦理考量
宗教问题是一个关涉和谐社会建设的重大课题,宗教具有积极社会作用的同时也具有消极社会作用,当前农村宗教迷信、非法宗教活动有屡禁不止甚至日益抬头的趋向,这些都需要我们对宗教问题加以深入分析以促使宗教在和谐社会建设中发挥正面的...
罗寿龙
关键词：农村宗教信仰伦理考量
文献传递
农村宗教信仰的伦理考量——基于建始县农村的调查研究
宗教问题是一个关涉和谐社会建设的重大课题，宗教具有积极社会作用的同时也具有消极社会作用，当前农村宗教迷信、非法宗教活动有屡禁不止甚至日益抬头的趋向，这些都需要我们对宗教问题加以深入分析以促使宗教在和谐社会建设中发挥正面的...
罗寿龙
关键词：农村社会宗教活动伦理道德规范社会作用和谐社会建设
康德法权论探析
2013年
康德法权论的前提是对人的理性本质的本体论界定。其法权主要分为两类,即私人法权和公共法权。私人法权可分为物品法权和人身法权。公共法权可分为国家法权、国际法权和世界公民法权。其本质上都是纯粹实践理性法则在经验世界中的社会应用和显现。
唐鸣罗寿龙
关键词：法权
生态伦理的形而上学反思被引量：3
2013年
"人类中心主义"的弊端在于文艺复兴以来人类对自身能力的狂热崇拜及对欲望满足的过度追求,并由此导致生态危机的发生。"非人类中心主义"的弊端在于仅仅将质料性存在当作人的本质从而取消了人的主体地位,并在强调自然内在价值的过程中混淆了"价值判断"与"事实判断"两者之间的本质区别。生态伦理的形上之基在于"道为万物之宗"、"德为育化之性"的本原意义上"道德人"理念的确立,只有建立以"道德人"为主体的"和谐生态文明"才能实现人类与自然的和谐共存及可持续发展。
罗寿龙余卫东
关键词：人类中心主义非人类中心主义道德人
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