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阿荣

作品数:9 被引量:10H指数:2
供职机构:内蒙古师范大学法政学院更多>>
相关领域:政治法律哲学宗教社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 4篇政治法律
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇文化科学

主题

  • 5篇主义
  • 2篇新民主主义
  • 2篇新民主主义社...
  • 2篇新民主主义社...
  • 2篇马克思主义
  • 2篇毛泽东
  • 2篇毛泽东新民主...
  • 2篇民主
  • 2篇民主主义
  • 1篇帝国
  • 1篇游牧
  • 1篇游牧民族
  • 1篇育发
  • 1篇中国社会
  • 1篇柔然
  • 1篇社会
  • 1篇社会性质
  • 1篇托派
  • 1篇全史
  • 1篇资本主义

机构

  • 8篇内蒙古师范大...

作者

  • 8篇阿荣
  • 4篇阿明布和
  • 1篇白文丽

传媒

  • 5篇内蒙古师范大...
  • 1篇前沿
  • 1篇内蒙古师范大...
  • 1篇湖南科技大学...

年份

  • 1篇2015
  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2005
  • 1篇2003
9 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
“五四”以前陈独秀对中国社会性质问题的认识
2005年
早期陈独秀是在革命实践和与西方的比较中逐步认识中国社会性质的。注重国民觉悟是他的思想特点。他先是从救国目的出发,较多地留心于中国社会的半殖民地性方面,接着,他又为了建立一个名实相符的共和制度而将注意力转移到中国社会的封建性方面。他事实上是模糊而不够自觉地认为,中国是一个半殖民地性和封建性的社会。这是他能够成为一个激进民主主义的英勇斗士,成为新文化运动伟大旗手的主观认识方面的深层根源。
阿荣
关键词:社会性质
王风雷教授向世人奉献的一部精品力作——《蒙古族全史教育卷》
2015年
王风雷教授的学术专著《蒙古族全史教育卷》(上下两册,80万字),2013年由内蒙古大学出版社出版发行。这是作者经过三十年的潜心研究才奉献出来的一部全方位聚焦蒙古族教育发展历程的巨著。从纵的方面讲,该书从蒙古兴起前的北方游牧民族,即匈奴、东胡、乌桓、鲜卑、丁零(高车)、柔然、突厥、回鹘、契丹、党项、女真的教育说起,然后讨论了统一前至蒙古帝国时期的教育。
阿荣
关键词:蒙古帝国全史柔然北方游牧民族教育发展历程
马克思主义中国化历史进程中的首要问题——马克思主义的基本原理和个别原理被引量:2
2008年
马克思主义中国化的历史进程说明,正确认识和区分马克思主义的基本原理和个别原理,是坚持马克思主义基本原理与中国社会实际相结合的基本原则,实现马克思主义中国化的首要问题。毛泽东便是按照这一原则和途径创立了新民主主义理论,并在中国社会主义建设道路的探索中取得了重要成果。但是,建国以后,他在某些具有指导意义的理论问题上,误把马克思主义的个别原理当作基本原理,犯了新的教条主义错误。鉴于上述经验与教训,有必要澄清和阐明有关马克思主义基本原理和个别原理的一系列基本问题。
阿荣阿明布和
毛泽东新民主主义社会论形成发展和中断之历史考察
2003年
 新民主主义社会论力图解决落后国家怎样过渡到社会主义的问题。掌握新民主主义社会论的来龙去脉是研究这一理论最基本的依据。笔者拟按新民主主义社会论之发展历程,把它划分为萌芽、初步形成到最终形成、发展之最高成果、再逐步降温以至最终放弃和中断等四个阶段,以此来把握毛泽东向社会主义转变思想的脉络。
阿荣白文丽阿明布和
关键词:毛泽东新民主主义社会论
毛泽东新民主主义社会论的构建原则及其演变被引量:3
2009年
毛泽东按照马克思主义基本原理与中国革命具体实践相结合的基本原则,构建了新民主主义社会论。毛泽东总结和概括的基本原理,揭示了无产阶级领导的资产阶级民主革命转变为社会主义革命,并由此过渡到社会主义社会的普遍规律,是构建新民主主义社会论的理论依据;新民主主义革命实践的不断深化,我党在政权建设方面的长期探索,是构建新民主主义社会论的实践依据。党的七大以后,新民主主义社会论的演变是偏离上述基本原则的结果。
阿明布和阿荣
关键词:新民主主义社会论
毛泽东与马克思主义的两个理论原理
2010年
毛泽东一生的革命实践活动和理论创造活动,与马克思主义的不断革命论和过渡时期理论进退与共,成败相关。民主革命时期他曾突破了这两个理论原理的束缚;建国初期他又退回到这两个理论原理的立场上;社会主义建设时期他又延长和扩大这两个理论原理的使用范围。他为我们提供的经验教训证明,这两个理论并不属于马克思主义的基本原理。
阿明布和阿荣
关键词:毛泽东不断革命论过渡时期理论
中国社会性质问题论战的来龙去脉被引量:5
2005年
认清社会性质是认清一切革命和建设问题的基本依据。20世纪 20年代末 30年代初发生的社会性质问题论战是从联共 (布) 和共产国际内部因中国革命问题的争论而引起的。大革命的失败是这场论战的导火线。这一争论先传到党内, 后扩展到了社会。马克思主义者主要批判的是托派。随着社会性质问题论战的深入, 论战扩大到了史学界, 发生了社会史问题论战, 后又发生了中国农村社会性质问题论战。毛泽东《中国革命和中国共产党》这一著作给这场论战画上了圆满的句号。
阿荣
关键词:论战来龙去脉
中国社会性质问题论战中之资本主义社会说
2011年
在中国社会性质问题论战中认为中国是资本主义社会的派别和个人比较多。他们高估中国资本主义力量,认为中国是资本主义社会。持资本主义社会说的主要有两大派别,最具代表性的是托派。托派观点有一个不断深化的过程。苏联托派是资本主义社会说的提出者,陈独秀是中国托派最具影响力的代表,他关于中国社会性质问题的见解是中国托派最具代表性的观点。在托派中持最极端最片面观点的是"动力"派,刘仁静的观点则离客观现实最近。资本主义社会说作为直接对立面,为马克思主义者和我党正确认识中国社会性质问题和中国革命根本问题起到了催生作用。
阿荣
关键词:资本主义社会托派
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