张强
- 作品数：22 被引量：18H指数：2
- 供职机构：文学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学文化科学经济管理哲学宗教更多>>
- 性别表演视域下历史的重构——《马丁·盖尔归来》中女性身份的重塑被引量：5
- 2015年
- 美国后现代主义思想家朱迪斯·巴特勒认为:人的性别身份是一种富于表演的行为,是社会规范在个体身上不断重复的结果。因此,身份不是本质属性,而是一个动态的变化过程。在《马丁·盖尔归来》中,著名历史学家娜塔莉·泽蒙·戴维斯对法律文献《令人难忘的审判》中记载的一桩发生在16世纪法国农村的历史事件进行重构,展现了一位在男权规范下不断重塑自身身份的女性形象,通过发掘主人公的家庭背景、婚姻生活、欲望以及主体意识等被男性话语边缘化的内容。戴维斯揭示出一个重要命题:即使是在16世纪的法国乡村,严苛的父权制以及性别秩序也并非牢不可破,身份的塑造始终充满了不稳定性。
- 张强
- 关键词：女性身份女性视角
- 研究性学习与英语阅读教学的整合策略
- 2009年
- 本文回顾了研究性学习以及英语阅读的相关研究,主要探讨如何将研究性学习的模式与英语阅读教学有机整合,提高阅读教学效率,培养学生自主探究能力和创新精神。
- 张强
- 关键词：研究性学习阅读教学
- 清代清水江流域田土典价及影响因素——基于“清水江文书”的考察被引量：2
- 2020年
- 清代清水江流域田土典当中,禾田典价高于谷田典价,但禾田、谷田典价皆呈下降趋势,至咸丰时达到低谷;相对于田土买卖,一般情况下典价低于断价;至于清水江流域田土典价影响因素,除天灾人祸外,主要有交易双方关系、典资回报方式及回赎时限规定等三方面。
- 张强
- 关键词：清代
- 试论自贡盐业档案中的民国公文
- 2019年
- 自贡市档案馆收藏有丰富的盐业档案,这些盐业档案中含有大量的民国公文。这些公文可以分为两大类,即机关间往来公文、机关与人民间的往来公文,财政部盐务总局、四川盐业管理局(后改为川康盐务管理局)、富荣两场公署及各自所辖分署便通过这些公务处理川康盐区各种盐务。通过研究可知,盐业档案中的民国公文呈现出时代鲜明、关联性强以及不够严谨等特点。
- 戴中梁张强
- 清代民国清水江流域民间“典当”——基于“清水江文书”的考察被引量：3
- 2019年
- 清代民国时期清水江流域出现了民间"典当"现象,这种经济现象与抵押借贷存在本质区别,不过"典"与"当"没有实质差异。当承典人经济窘迫时,便进行转典、移典甚至断卖承典之物;而当出典人无力回赎时,便会设法加典,最终走向断卖。
- 张强
- 关键词：清水江文书
- 清代民国时期黔东南“林农兼作”研究——以“清水江文书”为中心被引量：1
- 2022年
- 学界对林间套种的研究取得了丰硕的成果,其中国外的研究,多数在论述农林混业时略有涉及;国内的研究,则重视现当代套种的具体做法与经验总结,囿于史料,鲜有涉及历史上中国的套种问题。幸运的是,黔东南林区山多田少的状况让林农格外关注土地利用,并以契约文书形式再现历史时期套种实态。学术界对黔东南的关注兴于“清水江文书”,虽取得了丰硕成果,但这些成果聚焦于以林契为核心的山林方面,套种问题没有得到相应重视。清代民国时期黔东南农业经营是山林经济的重要补充,已有成果忽略了林业之外,诸如借贷、农田典当、断卖等农业方面的问题,这也是本文努力深掘的方向。
- 张强
- 关键词：清水江文书契约文书混业清代民国时期林农
- 周代大祀誓戒仪式的诗化生成--《大雅·泂酌》新探
- 2018年
- 长期以来,《泂酌》文本中的取水叙述并不受重视。分析文本,发现该诗叙述中心乃是由汲水与用水构成的取水叙述,并非赞颂叙述。征诸先秦典籍与出土文献,又可发现汲水指涉为重大祭祀酌取行潦,用水指涉制作用为祭品的蒸米饭以及洗涤祭器。由于行潦、蒸米饭乃是高级祭品,罍和溉亦同为高等级祭器,进而,取水叙述本质上可视为周代大祀誓戒仪式的生动展演。由此,《泂酌》一诗,本质上可视为该仪式的诗化生成。
- 张强
- 性别表演视域下“蛇蝎美人”的“堕落”被引量：2
- 2015年
- 身份不是本体论上的存在,而是一种意指实践,且身份的建构与社会文化话语密切相关。而在以幽闭且缺乏道德支撑为主要基调的黑色电影中,既有价值观被悬置,为"蛇蝎美人"的身份建构提供了多种可能。通过对经典黑色电影《双重赔偿》与新黑色电影《本能》中的"蛇蝎美人"在人物塑造与视觉呈现方面的对比分析,可以发现在前者中,"蛇蝎美人"是作为象征秩序的颠覆力量而存在,而随着后现代媒体性话语的泛滥,新黑色电影中的"蛇蝎美人"则成为"物化"的、男性凝视下的性表演者,进而被男权社会话语体系同化,失去了原有的颠覆力量。
- 张强
- 关键词：黑色电影身份建构
- 美国主流媒体霸权秩序的话语生产与消解——以恐怖主义为例被引量：2
- 2016年
- 20世纪最具原创性的马克思主义理论家之一安东尼奥·葛兰西认为霸权包含"强制"和"同意"两个层面,是政治领导权、知性领导权和道德领导权的有机融合。在当代美国社会,主流媒体作为"市民社会"中的"有机知识分子",是主导阶级获取知性领导权和道德领导权的最重要的霸权机器。通过对包括美国有线新闻网、《华盛顿邮报》,以及《纽约时报》在内的美国主流媒体对9·11事件以及发生在中国的暴力恐怖袭击事件的报道进行对比分析,可以发现美国主流媒体通过双重标准、"去真实化"和"哀悼的等级化"等话语策略,从道德和知性方面转变社会共识,形成集体意志,进而在反恐问题上确立霸权秩序。与此同时,这种话语生产也遭到包括美国受众在内的公众的质疑和抵制,霸权秩序趋于瓦解。
- 张强
- 关键词：恐怖主义媒体霸权话语生产消解
- 《论语》“礼之用和为贵”章歧解辨析及教学策略被引量：1
- 2019年
- 《论语》体大思精,历代注疏琳琅满目,然因版本、家法、师承、诠释视野、时代发展等因素,导致不同著家对《论语》有关章句之理解存在分歧。《论语·学而》第十二章歧解源于'礼''和'关系认知及'小大由之'之句读。皇侃、邢昺'礼乐相须''乐主和同'与朱熹、刘宝楠'礼体和用''由礼致和'的不同诠释视域,决定了此章的经文大义理解及'小大由之'的句读归属。经典的歧解亦是思想史学术史发展的动力,其驱使历代大儒自强不息,奋力攀登,努力突破时代之局限,超越前贤之先见,不断在新的世界中'重建问题',敞开文本新的意义。
- 柳宏张强
- 关键词：《论语》和为贵教学策略
