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李雪玲

作品数:9 被引量:26H指数:2
供职机构:山西大学音乐学院更多>>
相关领域:艺术文化科学更多>>

文献类型

  • 4篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 5篇艺术
  • 1篇文化科学

主题

  • 2篇文化
  • 2篇民间舞
  • 1篇道具
  • 1篇秧歌
  • 1篇意趣
  • 1篇生态
  • 1篇生态环境
  • 1篇升华
  • 1篇市场化
  • 1篇农耕
  • 1篇农耕文化
  • 1篇文化内涵
  • 1篇舞蹈
  • 1篇乡土
  • 1篇历史变迁
  • 1篇历史文化背景
  • 1篇民间文化
  • 1篇民间舞蹈
  • 1篇民族
  • 1篇民族民间

机构

  • 4篇山西大学
  • 2篇中国艺术研究...

作者

  • 5篇李雪玲

传媒

  • 1篇戏剧之家
  • 1篇民族艺术研究
  • 1篇太原师范学院...
  • 1篇艺术教育

年份

  • 1篇2024
  • 1篇2022
  • 2篇2015
  • 1篇2011
9 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
通过“浑身板”和“筷子舞”的比较看前者的发展策略
中国民族民间舞蹈文化有着悠久的历史传统,具有深厚的文化底蕴,每一种舞蹈的形成,背后都有其独特的成因以及文化背景。“浑身板”流传于山西省临汾市翼城县,历经几千年的传衍与发展,已经成为古翼城县深厚文化的主要内容,是一种集审美...
李雪玲
关键词:非物质文化遗产
文献传递
山西古署村花灯舞道具的历史变迁与文化内涵阐释
2024年
每一种传统舞蹈都有其最独特的因素,这是其区别于他者的关键所在。找准传统舞蹈中最具特色、问题最突出的因素进行研究,可以有针对性地进行保护传承。花灯舞道具是山西古署村花灯舞中最为独特的因素。对花灯舞道具的历史变迁、文化内涵进行阐释,可以揭示出其形态变化与其所承载的当地民众精神。针对目前花灯舞保护与传承所面临的表演者积极性不高、道具制作技术受限等问题,应采取有效的解决措施:一是唤醒遗产持有者的文化自觉;二是邀请技术专家、高等院校介入,开展技术帮扶与传承工作。
张卉李雪玲
关键词:历史变迁文化内涵传承
浅析晋北踢鼓子秧歌农耕文化形态发展——以作品《春耕秋拾》为例
2022年
晋北踢鼓子秧歌源于农耕,经过世代演练总结归纳而来,是当地人民智慧和艺术创作才能的结晶,也是第一批国家级非物质文化遗产。本文以作品《春耕秋拾》为例,进一步探讨晋北踢鼓子秧歌与农耕文化在传承和创新发展层面上的路径选择。
李雪玲
关键词:农耕
我国民间舞蹈市场化的问题与完善探微被引量:1
2011年
中国是一个历史悠久的东方古国,拥有56个民族,在漫长的岁月中,积淀了丰厚的民族民间文化,造就了特色迥异的民间舞蹈。这些民间舞蹈是在不同的生态环境和历史文化背景下逐渐形成的,无论是从内容到形式,还是从韵律到风格都各显异彩、斑斓夺目。它们是我国传统文化的一部分。
李雪玲
关键词:民间舞蹈市场化民族民间文化历史文化背景生态环境传统文化
民间“丑”的意趣和乡土“美”的升华——从赣南采茶舞的化丑为美说起被引量:19
2015年
赣南采茶舞蹈是以赣南采茶戏中的动作素材为基础发展而来的民间舞蹈种类,它所表现的机智灵敏、活泼风趣的男性形象有效地在课堂上实现了对学生表演能力的综合训练。另一方面,它对于正丑和反丑形象的塑造,或寓庄于谐,或通过对丑的否定实现对美的肯定,其"化丑为美"的经验也值得我们进一步思考和学习。同时,赣南采茶舞并非是一个孤立的个案,而是具有代表性的典型。究竟如何在舞台上艺术地表现民间舞蹈"丑"的意趣和进行乡土"美"的升华,成为研究的关键且重要的问题,这既是赣南采茶舞蹈化丑为美带给我们的思考,也是拓宽民间舞蹈创作和发展路径的重要维度。本文运用舞蹈生态学的方法论对赣南采茶舞的动作形态、文化阐释等方面进行分析,试图对个案研究中的赣南采茶舞进行立体化的网状型认知。
李雪玲
关键词:民间舞赣南采茶戏化丑为美
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