李学琴
- 作品数：4 被引量：0H指数：0
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- 浅谈迭音在藏族文学中的使用
- 1990年
- 迭音又称迭字,是将音节相同的词或词素重叠起来使用的修辞手段。汉语中运用极为广泛。我国文学史上许多杰出的作家、诗人都喜用和善用迭音。宋代女词人李清照,在她的名篇《声声慢》的一开头,就连用了七对迭音:“寻寻觅觅,泠泠清清,凄凄惨惨戚戚”,将她失去丈夫后孤独、迷惘、凄凉、悲苦的心境写得淋漓尽致,被誉为“千古绝唱”。可见,迭音用得好,用得巧,就能增添文章的艺术风采,永远地打动人,感染人。
- 李学琴
- 关键词：藏族文学藏文音节集市民族出版民间文学
- 佛教艺术缘起二则
- 1994年
- 第一张画像的诞生 虽然世界上第一张画像是怎样来的,谁也说不准,不过,在藏文的历史典籍中,根据佛教经典,关于人类最早最早的一张画像,以及他的产生,却讲述着一个非常非常动听的神话传说。故事是这样开头的:
- 李学琴
- 关键词：佛教艺术佛教经典神话传说历史典籍十二因缘
- 关于佛祖雕像的传说二则
- 1994年
- 关于佛祖释迦牟尼最早的雕像,有各式各样的传说.在这里,我选择其中最神奇,也是最生动的一个,奉献给想知道的你.话说在佛祖快要圆寂升天之际,文珠菩萨(又名妙吉祥童子)走至佛祖跟前,恭敬地禀告道:“今佛祖在世,我芸芸众生,能观见佛面,聆听佛音,积集福德,征服外道.倘若佛祖离此而归西天极乐,芸芸众生将依靠何人?”佛祖言道:“妙吉祥童子,不必为此事耽忧,搜集并释难吾之经教的,有众多声闻弟子,具有福德的僧众,自有难陀等天众比丘①以佛之训教;要征服外道,可按我的身量塑制一尊雕像,代替我征服他们.”说时,口中射出三道金光.
- 李学琴
- 关键词：大自在天
- 浅析四川藏区“拉伊”的艺术特色
- 1995年
- “拉伊”,是藏族民歌的一种,就藏文的原意,“拉”字有“山”之意,“伊”字有歌之意,两字连起来,即是“山歌”的意思.很象汉族一些地方的“爬山歌”或“山歌”,它与藏族其它民歌不同的特点是,只唱不跳.其内容全是表达男女之间的情爱的,所以忌讳在家里当着长辈的面吟唱,只能到山林、原野去轻歌,故而取名为拉伊.藏族是一个能歌善舞的民族,藏族地区是一个诗歌的海洋,四川藏族地区也不例外,不用说整个民歌,单是拉伊就非常的丰富.当你经过辽阔的阿坝草原,还是行进在无边的甘孜原野,你都会听到藏族姑娘或年青小伙子那优美、动听的山歌声.如果幸运,你还会听到他们彼此倾吐爱情的拉伊对唱,那歌词由初见面的打招呼、通姓名、起爱慕、发誓言、赠表记,直至最后两情相悦,互定终身.有的时候,一唱就是几天几夜.所唱的内容,有传统的,也有即兴创作的.人们爱拉伊,更喜欢唱拉伊,尤其是年青人,他们把拉伊视为帮助自己寻找理想伴侣的信鸽,牵线搭桥的“红娘”.
- 李学琴紫腾嘉
- 关键词：四川藏区藏族民歌音节女青年艺术手法
