您的位置: 专家智库 > >

冯相磊

作品数:23 被引量:26H指数:3
供职机构:贵州财经大学马克思主义学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金中国博士后科学基金贵州省哲学社会科学规划课题更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学历史地理社会学更多>>

文献类型

  • 21篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 12篇哲学宗教
  • 5篇文化科学
  • 4篇历史地理
  • 2篇社会学
  • 1篇经济管理
  • 1篇自动化与计算...
  • 1篇政治法律

主题

  • 9篇义净
  • 4篇佛教
  • 4篇高校
  • 3篇文化
  • 3篇戒律
  • 2篇信仰
  • 2篇三藏
  • 2篇社会
  • 2篇社会主义
  • 2篇丝路
  • 2篇主义
  • 2篇民间信仰
  • 2篇教育
  • 2篇家法
  • 2篇海上丝路
  • 2篇佛陀
  • 2篇高僧
  • 1篇大学生
  • 1篇当代大学生
  • 1篇底蕴

机构

  • 14篇贵州财经大学
  • 5篇中国人民大学
  • 4篇中国社会科学...
  • 3篇南开大学
  • 2篇曲阜师范大学
  • 2篇贵州省社会科...

作者

  • 22篇冯相磊
  • 2篇王凤祥
  • 1篇王晓峰

传媒

  • 5篇中国佛学
  • 2篇中国宗教
  • 2篇贵州社会主义...
  • 1篇贵州民族研究
  • 1篇理论界
  • 1篇理论月刊
  • 1篇山西财经大学...
  • 1篇传播力研究
  • 1篇湖南农业大学...
  • 1篇德州学院学报
  • 1篇淮南职业技术...
  • 1篇电脑知识与技...
  • 1篇产业与科技论...
  • 1篇青海民族大学...
  • 1篇新丝路(中旬...

年份

  • 2篇2023
  • 1篇2022
  • 2篇2021
  • 2篇2020
  • 4篇2019
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 3篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2010
  • 2篇2009
23 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
信息异化现象研究综述被引量:9
2009年
目前,信息异化问题是一个新问题,也是一个被深入研究的问题。该文阐释了信息异化的内涵和本质,并从主体的情感、认知与行为三个方面的新视角出发,对诸多信息异化现象进行了归类与分析。
冯相磊
关键词:异化理论信息异化
佛陀缘起思想探析
佛陀即释迦牟尼,乃佛教的创立者,其言教内容虽多,但有其一以贯之者。这一贯佛法者就是佛陀的缘起法。由于佛陀认为最要紧的问题是人生问题,本体论问题与人生实际不相关,即便讨论也得不到解决,只是徒劳无益,因此其关心的问题集中在关...
冯相磊
关键词:缘起奥义书十二因缘实在论
文献传递
新时代高校“形势与政策”课建设探究被引量:1
2020年
“形势与政策”课是高校思想政治理论课的重要组成部分,具有不可替代的作用。但当前该课程的教育教学现状和存在的问题却使其很难成为新时代学生真心喜爱、终身受益、毕生难忘的思想政治理论课,所以,新时代高校“形势与政策”课应从教学管理、教学资源、教师队伍、教学模式等方面进一步加强建设,不断推进课程教育教学的改革创新。
冯相磊杜丹丹
唐义净“家法”问题之再探讨被引量:3
2013年
在义净的戒律宗奉即戒学"家法"上,学者们存在着歧见。其实,义净的戒学"家法"有一个转变过程,并非一成不变:青年时的义净五夏学律,研学四分律及法砺、道宣的《四分律》注疏并严格持戒,此时的他学宗四分律。但在西行求法中,其思想发生了变化,他学习了根本说一切有部律并进而宗奉此律,回国后亦一直致力于译传此律。
冯相磊
关键词:义净家法四分律
晚明西南禅宗祖师破山法脉在四川的传承考释
2017年
明清之时四川佛教开始在中国佛教界中崛起,这与破山海明及其禅系斐然卓著的弘化密不可分。破山是明末中兴禅门的代表性人物之一,对四川佛教乃至西南佛教有着深远影响,被誉为西南禅门中兴祖师。破山法脉遍布西南各省市,尤以四川为最,其僧人也多是四川籍。破山灯系在四川薪火相继,传衍至今,构成了近现代四川佛教的主体,具有自身的特点,并对滇黔佛教产生了巨大影响。
冯相磊
关键词:法脉
论唐义净三藏与“毗尼小乘学”问题被引量:2
2015年
随着佛教在中土的不断传播与深入发展,无论是在经教方面还是戒律方面,来自印度的佛教在中土势必会出现一些新问题,而'毗尼小乘学'问题便是戒律方面的一个重要新问题。对于这一新问题,唐代义净三藏提出了自己的化解之法,即根据自己在中土和印度的所见所闻所学,提出了自己的毗尼观,并独树一帜地主张在中土应该弘传、独尊根本说一切有部律典以重振中土律风,使中土僧团规范有序、和合清净,进而使佛教在中土繁荣昌盛,最终使得中土佛教比肩于印度佛教。但是,他并没有真正解决这一问题。
冯相磊
关键词:中土
早期佛教的思想特征:关注人生
2009年
在轴心文明时代,三大文明即中国文明、印度文明和希腊文明不约而同的实现了一个转变,即由对神的关注变为对人和人生的关注。随着理性的觉醒,"认识你自己"成为了人类关注的主题。分析了处于轴心文明时期的早期佛教对神和人的不同侧重,揭示了早期佛教重视人生的这一显著特征。
王晓峰冯相磊
关键词:早期佛教婆罗门教四谛缘起论
发挥高校培育社会主义核心价值观的作用 助力文化强国建设
2020年
党的十九届五中全会是在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上召开的一次重要会议,具有全局性、历史性意义。五中全会对文化建设从战略和全局上作了规划和设计,强调坚持以社会主义核心价值观引领文化建设,推进社会主义文化强国建设。而在培育和践行社会主义核心价值观上,高校是主阵地,占有重要的地位。高校要用社会主义核心价值观武装学生并使之内化于心、外化于行,进而带动全社会社会主义核心价值观的养成和践行,助力文化强国建设。
冯相磊王凤祥
关键词:社会主义核心价值观高校文化强国
唐代海上丝路高僧义净的戒律史观
2019年
中土佛教最初由印度传来,没有像印度佛教那样经历原始佛教、部派佛教、大乘佛教等阶段发展,所以,当历时性的印度佛教一时传入中土,这种共时性的呈现势必会给中土带来一些独特的新问题。比如在戒律方面,中土就存在如何看待不同部派的戒律的问题,这是中土佛教遇到的新问题,也是必须解决的一个重要问题,但这个问题却并不存在于印度佛教。如何看待不同部派的戒律其实就是如何看待戒律的传承与发展史,对此问题的不同回答也就形成了不同的戒律史观。在中土佛教的戒律史观中,高僧义净的戒律史观独树一帜,与众不同,是一种新说。
冯相磊
关键词:印度佛教原始佛教义净戒律海上丝路部派佛教
义净对根本说一切有部律的译传研究被引量:3
2012年
为解决中土僧团修持上的问题,唐代义净律师西行求法,并将根本说一切有部律译传到中土。根本说一切有部律是中国僧人心中所向往的印度那烂陀寺所奉行的律,更重要的是,此部律与中土所译传的诸律有着密切的关系,故而义净最终在印度的四部律中携带根本说一切有部律回国,并一生致力于此部律的译传。
冯相磊
关键词:义净本土化
共3页<123>
聚类工具0