杨丽芳
- 作品数：7 被引量：4H指数：1
- 供职机构：泉州师范学院音乐与舞蹈学院更多>>
- 发文基金：泉州市哲学社会科学研究规划课题更多>>
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- 泉州民间舞“丰州跳鼓”传承与发展初探
- 2012年
- "丰州跳鼓"是众多泉州民间舞蹈中的一种,主要在南安市丰州一带广为流传,在庙会、游乡、喜庆节日中,常"丰州跳鼓"阵头参加。"丰州跳鼓"历史悠久,风格独特,乡土气息浓厚,深受民众欢迎,颇具历史文化研究价值。随着时代的进步,特别是现代社会城市化的飞速发展,对南安"丰州跳鼓"的生存现状产生了一定的影响,造成了这一古老民间艺术的流失。本文通过对"丰州跳鼓"传承艺人的调查,力求全面地阐述"丰州跳鼓"的发展概况,揭露传承过程中发挥的独特作用和存在的问题,寻找、探讨传承、保护、弘扬发展的方法和途径。
- 叶晓丽杨丽芳
- 关键词：传承
- 泉州地区传统丧葬仪式中的南音研究
- 2023年
- 丧葬礼仪是中国传统文化的重要组成部分。丧葬表演场域的仪式音乐保存着传统音声结构模式的原始形态。泉州丧葬仪式源于周礼,作为对生命终结状态的一种仪式化的呈现,仪式内核是“慎终追远”。泉州丧葬仪式包括收殓、守灵和出殡3个环节,期间通过南音将丧葬仪式的文化内核表达和仪式过程的外化,形成一整套完整的丧葬流程,体现闽南地区信仰、文化与南音之间的内在联系。南音不仅能起到对亡灵的超度作用,更能给亡故者家属的悲痛心灵起到安抚作用。南音“三奠酒”仪式,体现闽南人对逝者的敬重,深化闽南的“孝”文化,令人感悟“爱”与“敬”的精神内涵。
- 杨丽芳庄忠河
- 关键词：丧葬仪式
- 泉州“采莲舞”与中原古乐舞的渊源关系被引量：2
- 2004年
- 每逢吉庆佳节到来,泉州都会举行各种各样的民俗活动,"采莲舞"便成为这些民俗活动中的一道靓丽的风景线。但究竟这样独特的民间舞是从什么年代留传至今,又与中原文化存在什么样的渊源呢?本文试图从汉代乐府以来历代乐律、宫廷舞蹈、旗牌道具等文献资料去探寻泉州民间舞"采莲"与中原古乐舞的渊源关系。
- 杨丽芳
- 关键词：文化
- 新中国成立以来蒙古族舞蹈作品创作题材嬗变的探赜索隐
- 2023年
- 新中国成立以来,中国民族民间舞蹈发生了翻天覆地的变化,铸造了中国舞蹈艺术的繁盛景象,蒙古族舞蹈也由原先的自娱自乐、祭神祀灵进入为人民而舞的创作新阶段。文章结合新时代习近平总书记对于文艺工作者的殷切嘱托,以时代脉络为主线,从为人生而舞与为人民而舞、缔造英雄群体与塑造英雄人物、民族舞蹈语言的解构变革与当代诠释、新时代深扎人民生活与讲好中国故事四个方面,探赜新中国成立以来蒙古族舞蹈作品创作题材的时代嬗变。
- 杨丽芳陈冠庄
- 关键词：舞蹈语言
- 泉州戏曲、民间舞蹈与传统宗教之关系被引量：1
- 2005年
- 在闽南,传统宗教精神和意识都渗透到了传统戏曲与民间舞蹈的方方面面。文章从一些戏曲与民间传统舞蹈的现象去追寻宗教对闽南戏曲与民间舞蹈影响的痕迹。
- 杨丽芳
- 关键词：民间舞蹈传统宗教
- 后世遗时代下优秀文化传承载体用情用力展示泉州民间舞蹈新形象
- 2022年
- 泉州民间舞蹈是闽南文化的重要组成部分。2021年,“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”项目成功被列入《世界文化遗产名录》,这是泉州民间舞蹈的传承文化载体展示泉州民间舞蹈新形象的关键转折点。本文从后世遗时代下展示泉州民间舞蹈新形象的高等学府、中小学校、城市文化服务中心三大载体进行剖析。研究表明,优秀文化传承载体极大更新了泉州民间舞蹈形象展示的进程,但传承载体间缺乏清晰的职能划分。由此,本文提出了关于泉州民间舞蹈的优秀文化传承载体之间的协同合作模式。
- 陈冠庄杨丽芳
- 泉州地区丧葬仪式传统舞蹈研究被引量：1
- 2017年
- 丧葬仪式为泉州民间舞蹈的生存和发展提供了必备的生态场所,泉州传统民间舞蹈作为一种典型地域特征的文化符号,它是丧葬仪式重要的载体、是生者的一种理想愿望的表达、是精神信仰的依托,更是对生命终结状态的一种礼仪化的表演。文章具体地分析与描述丧葬仪式中的舞蹈,探究泉州民间舞蹈与泉州丧葬仪式之间共生互动的关系,试图进一步的阐释蕴含在丧葬仪式舞蹈背后的文化成因。
- 杨丽芳
- 关键词：丧葬仪式传统舞蹈
