胡成恩 作品数:7 被引量:6 H指数:1 供职机构: 温州医科大学 更多>> 发文基金: 浙江省教育厅高等学校科学研究项目 浙江省教育厅科研计划 教育部人文社会科学研究基金 更多>> 相关领域: 哲学宗教 经济管理 更多>>
尼采哲学的反形而上学特质 2010年 以生成世界观和生命价值观为核心的尼采哲学思想,以生成观反对形而上学存在论,以非道德性的公正反对形而上学的道德理想主义,以永恒轮回说反对形而上学历史观,以狄俄尼索斯反对被钉十字架的耶稣,以赫拉克利特式的竞争反对形而上学辩证法,从根本上超越了传统形而上学的存在论视域,为欧洲哲学思想进一步发展提供了广阔领域和新颖视角。 胡成恩关键词:尼采 哲学思想 反形而上学 主体的界限:从两个数学隐喻看拉康主体概念的悖论属性 2015年 笛卡尔在意义的领域探寻意识主体的确定性基础,但他既忽视了无意识的缺口,也无法弥合时间的缺口;弗洛伊德将笛卡尔的重心挪到了无意识晦暗的渊薮,却一直将笛卡尔式的哲学思索束之高阁,且从未涉及主体这一概念;作为弗洛伊德继承人的拉康,则从弗洛伊德的无意识主体回到了笛卡尔的意识主体,并不断强调精神分析的对象就是笛卡尔式的主体,这一主体既有其无法逾越的悖论边界,也有其复杂而艰难的存在模式。 胡成恩关键词:我思 无意识 悖论 我国投资率与消费率之间变动规律分析 被引量:5 2008年 投资率与消费率之间变动关系在工业化进程中会呈现出一般规律性。基于此,本文首先提出经济发展进程中投资率与消费率之间存在什么样的变化规律;接着以实际数据检验改革开发以来我国投资率和消费率之变动现象是否服从投资率与消费率变动的一般规律。结果发现二者基本吻合。但是我国投资率和消费率变化规律又具有自身特点:偏高的投资率和过低的消费率。事实证明,这种现象对我国经济长期健康发展不利,必须采取一定措施,完善投资和消费的比例关系。 钱龙 周绍东 胡成恩关键词:投资率 消费率 工业化 经济增长 论马克·泰勒后现代神学思想的解构性特征 2011年 近代人本主义无神论实现了人在传统神学网络中的客体边缘向主体中心的反转,而在其将"上帝"颠倒为主体意识的对象化客体之时,也在进行着主体意识的"自我神格化"。这种"简单倒置"的直接后果就是"上帝之死"和信仰的衰微。在马克·泰勒看来,要摆脱这种"简单倒置"导致的现代神学困境,神学必须借助"解构思想"的策略和资源将近代人本主义无神论所完成的"简单倒置"转变为一种"辩证倒置"。 胡成恩关键词:解构 从现代科学的诞生看拉康“实在界”的基本内涵 2017年 作为一种"符号体系"的现代科学,通过与"经验领域"及"实在领域"的断裂和基于纯粹理性的"数学筹划",为自身赢得了独立与自治。拉康以此为参照,将人类的现实世界理解为"想象界、符号界和实在界"三个辖域共同组成的拓扑结构。其中,作为三元组核心的实在界之基本内涵,可从现实内外两个方面来加以把握。绝对外在于人类现实的"实在",既包括被现代科学所排除的"物性实在",也包括人自身之中的"生命实在",此内涵可大致对应于拉康的"原物"(das Ding)。现实之内的"实在"则体现为一种基础性的僵局或悖论,即,以语言为基础的现实世界既无法得到"实在",也无法挣脱"实在",此僵局可具体化为拉康的"客体小a"(objet petit a)。 胡成恩浅析虚无主义思想的历史逻辑 被引量:1 2008年 虚无主义是人对现实世界不断否定、批判达到的逻辑后果。它不仅包括哲学对现实世界的否定、批判而造成的世界的虚无化,也包括哲学在否定之后于"虚无"之上重建"真实世界"的努力。西方哲学与虚无主义存在一定的历史关联,在这种紧密的关联中,虚无主义依据内在逻辑不断演进。 胡成恩 李建平关键词:虚无 虚无主义 第三者