李莉
- 作品数：18 被引量：43H指数：4
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- 相关领域：文学经济管理艺术社会学更多>>
- 质量安全共治
- 2015年
- 政府监管、市场调节、企业主体、行业自律、社会参与,不同相关利益者视角下的质量安全治理作用分析。《质量发展纲要（2011—2020年）》明确了我国质量安全责任体系,提出要健全地方政府负总责、监管部门各负其责,企业是第一责任人的质量安全体系。构建了新常态下质量工作的新格局,即政府监管、市场调节、企业主体、行业自律、社会参与的质量安全共治。
- 李莉揭筱纹
- 关键词：相关利益者政府监管公共服务体系
- 浅析夜莺与盖茨比之关系
- 2017年
- 浪漫主义特质对菲茨杰拉德产生了深刻的影响,而这种影响在很大程度上源自于浪漫主义诗人济慈,特别是他的诗歌《夜莺颂》。夜莺意象在《了不起的盖茨比》中非常活跃。菲茨杰拉德使用济慈的夜莺意象不仅揭示了作者能灵巧地运用浪漫神话力量与历史记实融合,还丰富了这两种不同文学体裁的互文性。
- 谭武李莉
- 关键词：济慈浪漫主义菲茨杰拉德
- 被记忆的他者--论《我的安东尼亚》的记忆书写被引量：4
- 2010年
- 笔者从记忆入手对《我的安东尼亚》进行女性主义解读,分析作为白人男性精英文化代言人的吉姆.伯登如何通过记忆对安东尼亚等移民女性进行身体和精神的重塑,从而将后者囚禁在不平等的性别规范中。父权制意识形态下的男性记忆是塑造和重构"理想"女性的重要途径。男性借助社会赋予的话语霸权和对女性身体的居高临下的"注视"剥夺了她们的主体地位,使她们成为失语的他者。
- 李莉
- 关键词：记忆话语霸权身体他者
- 中国奢侈品品牌管理与传播策略研究
- 2012年
- 本文在对国内外学者有关奢侈品概念、奢侈品品牌价值等方面的研究加以总结,同时对奢侈品品牌管理以及传播策略做进一步探讨,并结合中国市场的中国特色讨论品牌管理和传播策略在新兴的中国市场上应有所侧重的方面。
- 李莉
- 关键词：奢侈品品牌管理
- 文学与记忆的关系探析被引量：4
- 2009年
- 人类的记忆行为至关重要,它建构文化,承载历史,塑造个人。文章借助记忆理论探讨了文学与记忆的亲缘关系,指出在用文字建构的艺术王国里,文学与记忆并肩而行,作家用文本书写和传承记忆,又用记忆来丰富和深化文本。在对传统与信仰的坚守中,文学与记忆形成了最坚固的联盟。
- 李莉
- 关键词：文学记忆作家
- 威拉·凯瑟和她的记忆书写被引量：1
- 2011年
- 文章从文化记忆角度研究美国作家威拉.凯瑟的创作,指出记忆是其艺术的精髓和核心。凯瑟通过记忆书写与当代的意识形态观念和物质文化进行了多层次的对话。作家在对个体记忆、集体记忆的挖掘中唤醒了人们的历史意识,在对过去和传统的关注中更深刻地回应了当下的现实生存。
- 李莉
- 关键词：文化记忆记忆书写个体记忆集体记忆
- 机械复制时代我们如何讲述爱情——从类型研究的角度审视当下爱情片的生产被引量：2
- 2013年
- 进入新世纪的国产爱情片，伴随着中国电影产业化的历史进程，获得了快速发展的巨大动力，以其出现的数量之多和频度之密昭示着这一有着悠久历史和广阔市场的电影类型正在成为中国电影的主力军。《云水谣》、《李米的猜想》、《杜拉拉升职记》、《山楂树之恋》、《非诚勿扰》、《非常完美》、《将爱》、《全城热恋》、《最爱》、《失恋33天》、《肩上蝶》、《画皮2》……多种风格的爱情想象把大银幕点缀得绚烂缤纷，整体质量和票房口碑也都稳步上扬。
- 李莉
- 关键词：爱情片机械复制《杜拉拉升职记》《李米的猜想》电影产业化
- 魔幻世界里的爱情镜像——国产魔幻爱情影片透视被引量：5
- 2013年
- 融合魔幻片与爱情片的魔幻爱情片正在成为中国电影的新热点。本文通过对国产魔幻爱情片的历史、类型特征、问题的深度透视,指出奇观叙事和爱情叙事的割裂是当下这批魔幻爱情电影的主要症结,只有突破这个瓶颈,国产魔幻爱情片才能真正与好莱坞魔幻电影一争高下。
- 李莉
- 关键词：爱情叙事
- 论《瓦伦丁叔叔》的性别书写
- 2008年
- 威拉.凯瑟的短篇《瓦伦丁叔叔》堪称一部女性主义的解构之作。女性从传统父权社会的受害者摇身一变成为施暴者;男权表征系统中那个温柔的缪斯和美丽的天使一夜之间成长为新世纪发展和进步的代言人。作家打破和颠覆不平等的性别规范,尤其是婚姻中的传统角色定位,并非是为女性张目或为新的性别革命摇唇鼓舌,而是通过揭露又一场两性对抗的性别暴政,警醒人们突破非此即彼的二元对立思维模式,跳出传统女性主义的窠臼,将观照视野投向整个人类和地球的命运,投向人的生存本质。
- 李莉
- 关键词：女性主义解构性别角色
- 宗教：印第安人的身体记忆--从《死神来迎大主教》看印第安人的宗教观被引量：2
- 2009年
- 从某种意义上来说,记忆是大脑欲赋予环境以秩序的一种努力。宗教则是对人生和宇宙秩序的超自然解释,它其实就是人类对远古、祖先和创世神话的记忆。本文以威拉.凯瑟的《死神来迎大主教》为蓝本考察北美印第安人独特而朴素的宗教观念。通过分析北美印第安人的宗教观与世俗、艺术、自然相生相伴的交融关系以及身体在其中的运用,指出身体是北美印第安人与神灵、祖先和天地沟通的重要媒介。他们运用丰富的肢体语言传递情感、延续族群记忆,维系着部落生活的活力。宗教就是印第安人的身体记忆。
- 李莉
- 关键词：宗教世俗艺术
