王兵
- 作品数：15 被引量：43H指数：4
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- 论孔子之后儒家天命观的发展与演变被引量：6
- 2005年
- 孔子顺承上古天命观的发展演变并对其作出了明确的人本主义方向的选择。孔子之后的儒家天命观在此基础上将其推向极至,从而彻底改变了上古天命观最原初的性质。此后,中国人对天命的思考也逐渐由无形的超越领域转向有形的现实领域,从彼岸世界到此岸世界,从外在的人事到内在的人心,思维领域和视界不断下移与缩小。
- 王兵
- 关键词：天命观孔子儒家彼岸人本主义无形
- 左翼及自由主义文学思潮与儒道传统思想被引量：3
- 2004年
- 左翼与自由主义文学思潮在文学的功能、内容及风格等方面的不同认识与儒道传统思想的分野密切相关,是儒道两种思想艺术观念经几千年历史流变而在现代特定历史环境下走向极致的产物。儒道思想在互补交流中造就了灿烂的古代文学艺术。反之,则导致艺术的偏狭发展。左翼与自由主义文学同样如此。当前,在总结现代文学史"极左"教训的同时,又出现了抑儒扬道、过分张扬自由主义而彻底消解左翼传统的趋向。以"和"的观念对左翼与自由主义文学思潮进行整合,十分必要且相当迫切。
- 王兵
- 关键词：左翼自由主义儒家道家文学思潮
- 解读《离婚》背后的故事被引量：3
- 2012年
- 鲁迅的《离婚》是最难解、也是长期被误读的小说。作品在夫妻离异的外观中隐藏着兄弟失和的内容,具有象征主义手法的模糊性与多义性。其中的"爱姑"、"施家"、"拆灶"等名称都具有多重喻义。鲁迅通过对婚姻关系和旧式裹脚女主人公形象的虚构,揭示了兄弟失和的情形与本质,也消解了在苦闷中郁积的负面情绪,完成了从丑恶的现实到审美的艺术的精神超越。
- 王兵
- 关键词：《离婚》兄弟失和
- 人生终极意义的永恒追求——以《野草》为参照看《伤逝》的象征意义被引量：5
- 2002年
- 本文意在说明《伤逝》是一篇现实主义与象征主义高度融合的艺术作品。现实主义为作品提供了环境、人物性格和细节的真实性 ,象征主义拓展强化了作品的意象、审美境界和形上意义。《伤逝》中的“家”和“夜”象征着人类的生存困境 ;“爱”象征着人类精神追求中世俗的牵绊和情感的重负 ;“花与动物”、“谈天、读书、散步”与“家务”象征了脱俗与世俗两种不同的人生选择 ;“子君”象征了一种虚无的存在 ,“涓生”象征着不可征服的生命 ;“走”是他的原型 ,是他反抗死亡与空虚 ,获得生命永恒意义与价值的方式。鲁迅围绕“立人”思想 ,在《伤逝》中表现了民族精神的再造意图。涓生这类意象的出现 ,表明鲁迅的创作由病态人格的揭露跨向了理想人格的塑造的新阶段。
- 王兵
- 关键词：白话小说现实主义鲁讯小说创作
- 论鲁迅对国民劣根性与鬼神文化关系的探讨被引量：1
- 2007年
- 鲁迅对国民劣根性的总结是在鬼神文化背景下进行的。鬼神文化是因,国民劣根性是果。经由对国民劣根性的揭露与批判,鲁迅对中国传统文化进行了深刻反思,从而完成了对传统文化中占据主导地位的鬼神信仰的彻底否定和批判。
- 王兵
- 关键词：鬼神文化国民劣根性
- 肩负黑暗的闸门 放人到光明之处——谈鲁迅的长子长孙角色意识及其超越被引量：1
- 2000年
- 长子长孙角色意识是鲁迅确定人生道路的思想基础 ,它推动鲁迅完成了由家到国的转变与飞跃 ,影响着鲁迅的心理状态及情感偏向。充分认识这一角色意识 。
- 王兵
- 关键词：角色意识
- 反讽的信仰悖论--《祝福》新解被引量：7
- 2009年
- 王兵
- 关键词：《祝福》悖论信仰反讽劳动妇女祥林嫂
- 上古时期天命观的起源与演变被引量：7
- 2005年
- “帝”、“鬼神”、“人”是上古时期天命观起源与演变的标志性内容,从其演变的轨迹中清晰地反映出一个从神本到人本的信仰发展过程。以孔子为代表的儒家哲学思想正是在这一基础上产生的,它决定了孔儒及其后学的基本性质和发展方向。
- 王兵
- 关键词：上古时期儒家天命观
- 论《野草》人生哲学的突破与超越被引量：4
- 2008年
- 王兵
- 关键词：人生哲学鲁迅创作中国思想史历史价值
- 鲁迅笔下的三教合流与中国鬼神文化被引量：1
- 2006年
- “三教合流”是鲁迅对中国鬼神文化的本质特性及盛行根源的深刻总结;“三教合流”源于“诸教同源”,其源在“巫”,这是中国鬼神文化信仰的根柢。“三教合流”与国民劣根性都是中国传统文化中以泛神信仰为特征的“巫”文化所产生的必然结果。鲁迅通过这一批判,全面、深入而彻底地清理了几千年源远流长的中国鬼神文化,为中国传统文化的正本清源铺平了道路,也为我们在新时代回归正道,重拾传统文化博大精深的优秀遗产架起了桥梁。
- 王兵田金长
- 关键词：三教合流鬼神文化
