杜冬梅
- 作品数：11 被引量：14H指数：2
- 供职机构：商丘师范学院现代艺术学院更多>>
- 发文基金：河南省软科学研究计划河南省基础与前沿技术研究计划项目更多>>
- 相关领域：艺术经济管理文化科学更多>>
- 秀山泥塑的文化特征及其影像化生存被引量：1
- 2014年
- "秀山泥塑"作为河南省首批国家"非物质文化遗产的保护与传承"对象,受到了政府的大力扶持,并取得了一定的成效。但是,这种成效依然是停留在传统工艺思想的基础之上,势必难以创新,难以发展。文中从"秀山泥塑"的艺术特征的角度,研究其在数字化时代的影像化生存,以此寻求新发展。
- 杜冬梅
- 关键词：艺术特征
- 淮阳“泥泥狗”:图腾艺术的民间记忆被引量：2
- 2013年
- 淮阳泥泥狗是随着太昊陵的祭祀活动而诞生并传承至今的民间文化瑰宝,是我们的先民在原始图腾崇拜习俗作用下创造的一种独特的艺术样式,凝聚着原始图腾艺术生动而丰富的民间记忆。淮阳泥泥狗图腾的造型特征主要表现为人兽共体、人禽共体以及兽禽互渗,其造型充分显示了原始图腾的艺术美,并寄寓着深刻的文化内涵。对泥泥狗的图腾原型及其图腾艺术的审美特征进行探讨,是保护与发扬中华民族传统文化艺术的必然需要,也是树立中华民族在世界艺术领域独树一帜的地位的一个重要部分。
- 杜冬梅
- 关键词：泥泥狗图腾艺术
- 论公益广告设计中的情感表现被引量：1
- 2012年
- 本文从传播受众的心理特征切入,强调人类的情感心理是公益广告情感表现的基本依据;分析了近年来中国公益广告中的经典案例,指出公益广告的特性,情感表现在公益广告设计中的重要性以及公益广告的主题形式与情感表现之间的关联。对公益广告设计中情感表现的问题研究,为公益广告设计实践提供了一个重视传播效应的设计途径。
- 杜冬梅
- 关键词：公益广告情感
- 程静、杜霞、刘春恒、杜冬梅【作品选登】
- 2014年
- 程静杜霞刘春恒杜冬梅
- 隋唐佛教雕塑艺术的公共客观性与主观性被引量：2
- 2013年
- 隋唐佛教雕塑伴随着佛教文化在我国的传播达到了鼎盛，无论是数量、还是规模、抑或是工艺都是前所未有的。隋唐佛教雕塑的建造不仅仅是统治阶级的主权体现，更是大众思想情感的共振，这方面有别于以往的雕塑建造；孙振华先生曾有这样的描述：唐代佛像不仅有官方的工匠制作，连个体工匠也有大量制作佛像出售①。佛教雕塑这一时期即在空间上得到巨大的膨胀：敦煌莫高窟、麦积山石窟、河北南北响堂山石窟、山东云门山石窟、龙门石窟和天龙山石窟等众多的佛教石窟雕塑相继开凿丰富，又在审美意识上获得了极大的突破。隋唐佛教雕塑不再是一种权力的象征，而是一种人民群众对于生命诉求的一种情感表达，雕塑的客观空间共享与劳动者的主观情感参与体现了当时代下佛教雕塑艺术的公共性特征。
- 杜冬梅
- 关键词：雕塑艺术佛教文化隋唐客观性佛教雕塑
- 当代艺术的视觉形象设计——关于标志语言的凸显
- 2010年
- 中国的当代艺术伴随着西方反传统的后现代思想的发展和中国经济的崛起而形成了繁荣的局面，艺术发展的自律在新的时代里产生了分支，它并没有完全沿着为艺术而艺术的自在发展进行，一方面丰富完善了艺术的自律特征，另一方面创造了新时期艺术品商品化的典范。
- 杜冬梅
- 关键词：当代艺术后现代
- 论公益广告设计中的情感表现
- 伴随着现代商业生产模式的建立,在商业链条中有着至关重要地位的广告业发展迅猛,而作为其中重要组成部分的公益广告也得到了相应的重视与发展。本文首先在引言部分就研究目的做了概述,对国内外公益广告的发展概况及现状进行了分析和相互...
- 杜冬梅
- 关键词：公益广告情感
- 文献传递
- “火文化”历史渊源考析被引量：1
- 2013年
- 商丘古城西南1.5公里处的阏伯台,又称火星台、火神台和商丘。阏伯台原为阏伯任火正观星授时、保存火种的地方,死后葬于此。成书于明朝的《归德府志》和付梓于清康熙年间的《商丘县志》均有＂燧皇陵在阏伯台西北＂,相传为燧人氏葬处的记载;因此＂火文化＂在商丘睢阳根深蒂固。本文从燧人氏钻木取火、＂火神＂阏伯司的圣地和民间“火文化”习俗等方面来探讨“火文化”的历史渊源。
- 杜冬梅
- 关键词：历史渊源火文化商丘古城考析康熙年间火神
- 赢在设计——《天涯》杂志封面设计赏析被引量：3
- 2014年
- 《天涯》杂志被看做是"赢在设计"的经典。对其设计思想、设计风格等进行探究发现,其封面设计将中国传统的视觉元素与西方现代的设计思想融合在一起,展现出一种"西方框架下的东方气质",即以文字为核心元素,探索文字的形式之美,对用汉字作为设计元素、追寻中国文化的特质,并进行现代化的视觉表达进行了有益的尝试。
- 杜冬梅
- 关键词：封面设计
