吴敏霞
- 作品数：20 被引量：56H指数：5
- 供职机构：陕西省社会科学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学历史地理社会学更多>>
- 陕西古籍存藏的问题与对策研究被引量：10
- 2008年
- 对陕西存藏古籍全方位的调查研究,是一大空白。本文在调查研究的基础上,总结出陕西存藏古籍具有数量较大、种类丰富、价值不菲的特点,并针对陕西存藏古籍目前存在的重视程度不够、经费投入不足、管理制度缺失、业务素质偏低等问题,从专业角度提出了加强陕西古籍保护和利用的几点意见和建议,旨在对陕西的古籍整理事业有所帮助,有所推动,对于传承我国优秀传统文化,保护、开发、利用我省的古籍资源,繁荣我省的文化事业具有一定的参考价值。
- 吴敏霞袁宪党斌
- 关键词：古籍
- 日据初期台湾传统佛教的调适与崛起——二十世纪初台湾传统佛教五大法脉的形成
- 2009年
- 1895年日本占领台湾后，传统佛教的基隆月眉山灵泉禅寺、台北五股观音山凌云禅寺、苗栗大湖观音山法云禅寺、台南开元寺和高雄大岗山超峰寺五大法脉在调适中崛起，主要是因为台湾佛教与大陆佛教的法源关系，它们几乎都与福建鼓山涌泉寺有着直接或间接的关系，同时也和日据初期殖民者采取了放任的宗教政策有关。
- 吴敏霞
- 秦岭碑刻的类别及内容略述被引量：2
- 2013年
- 对秦岭碑刻进行合理的分类,是深入研究秦岭碑刻历史意义和现代价值的基本要求;碑刻作为特殊的古代文献载体,其类型从古文献文体规范来划分,更符合当代研究的指向;秦岭碑刻可相对地分为纂言、记事、述德、路标、诗文、艺术等六大类,每类中或有不同的子项;尝试性地进行分类并概述其内容,可以总体展现秦岭碑刻的价值与内涵。
- 吴敏霞
- 《张士贵墓志》散议被引量：1
- 2007年
- 张士贵,两《唐书》有传,但其记载既短少且简略,不足以完整反映张士贵的全貌。在野史稗记中,虽对张士贵作为唐初一员大将也有所演义,但并不可完全作为一种信史去考察。墓志作为一种记载墓主生平详情的载体,经过其家人或亲朋好友或著名学者之撰述,虽亦有过份褒懿与评价之嫌,但作为了解墓主生平事迹特别是墓主世系族谱、成长过程、职衔官阶、经历事迹、生卒年代、祖籍葬地以及婚姻子嗣状况等,具有最为信实的史料价值,张士贵墓志即如此。
- 吴敏霞
- 关键词：墓志墓主信史
- 陕西碑刻的现状与保护对策研究被引量：5
- 2005年
- 一
碑刻,即含有文字内容的石刻,是历史文化重要载体之一.碑刻文化是中国历史文化的一个重要组成部分,它集历史、文学、书法、镌刻于一体,具有重要的历史文化价值.碑刻又是不可再生的历史文化资源,保护碑刻是各级人民政府义不容辞的责任,是每一位华夏儿女应有的义务.
- 吴敏霞何炳武王京阳
- 关键词：碑刻墓志铭
- 日据初期日本在台湾的宗教调查及其宗教政策——以佛教调查为中心的考察被引量：4
- 2005年
- 日本据台初期,非官方和官方组织了一系列以佛教为中心的宗教调查。这些调查涉及日本佛教在台的布教、台湾寺庙僧侣、台湾原有习俗信仰、台湾佛教历史发展等。在调查的基础上,日据当局形成了其初期的宗教政策,即对来台的日本佛教加以有限的控制和限制,对台湾旧有宗教实行有限的“放任主义”,是其“旧惯温存”政治统治政策的体现。日据初期的宗教政策,确立了日据当局对台湾宗教发展的统辖地位,影响了台湾传统佛教的发展方向。
- 王志平吴敏霞
- 关键词：宗教政策
- 清代关学学者张秉直理学思想初探
- 2023年
- 文章在分析明清关学发展流变的基础上,考察了清代关学重要代表人物张秉直的理学思想,认为张秉直以“天人一理,理一分殊”为自己理学思想展开的哲学本体论,进而以“理载气中,理为原始”的命题引申到了“天地之心”的心性论,最后“以穷理为始,以知命为要”的思想逻辑过渡到人生修养与社会政治,构建了自己的理学思想体系。张秉直理学思想有着鲜明的特点,在实现清代关学由陆王心学重归程朱理学的转型中发挥了重要作用。
- 王志平吴敏霞
- 关键词：理学思想
- 陕西典藏古籍价值研究被引量：2
- 2009年
- 对陕西典藏古籍价值进行全方位研究,是一大空白。本文在调查研究的基础上,挖掘出陕西典藏古籍在积累广博史料,丰富史学内容,深化史学研究方面,具有重要的参考价值;对于弘扬传统文化,认识文学发展规律,繁荣当代的文学创作,有着巨大的现实意义和深远的历史意义;对发掘陕西地域特色文化,促进陕西地方史地研究,提升我省文化品位,部将会发挥无可替代的独特作用。
- 吴敏霞袁宪刘思怡李巍高叶青
- 关键词：典籍
- 陕西古籍整理出版事业四十年
- 2018年
- 改革开放伊始,陕西省的古籍整理出版事业在全国率先启动.在古籍整理出版规划三次质的飞跃中,陕西形成了一支有实力、有水平的古籍整理出版专业人才队伍,由此推动全省古籍整理出版事业蒸蒸日上,成绩斐然.
- 吴敏霞
- 关键词：古籍整理出版事业出版规划出版专业
- 日据时期台湾佛教略论被引量：3
- 2008年
- 日据时期(1895——1945)的台湾佛教,是由台湾固有的中国传统佛教和在家佛教斋教以及日本殖民者传入的日本佛教三大部分组成。日据初期,日本佛教随着日本殖民者的占据台湾,先后有六宗七派进入台湾,进行零散地"宗教殖民";台湾固有的中国传统佛教则因政权的转变而聚集了相当多的信众,初步形成了五大法脉;斋教因其通俗性而受大众欢迎,在这时得到了很大地发展。日据中期,日本佛教布教师虽大量来台,但并未改变台湾佛教信仰的本质信仰;台湾传统佛教在夹缝中得到空前发展,奠定了其在台湾佛教中的主体地位;斋教则因日本殖民统治的严厉打击,有所削弱。日据末期,由于日本殖民者实行了"皇民化运动",以皇道为尊,台湾佛教无论是台湾传统佛教还是斋教抑或是日本佛教,都遭到了毁灭性地打击。
- 吴敏霞
- 关键词：日据时期佛教
