张延国
- 作品数：15 被引量：14H指数：3
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- 发文基金：中央高校基本科研业务费专项资金陕西省哲学社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学艺术哲学宗教更多>>
- 体制内边缘人的权力批判及其限度——论贾平凹小说《带灯》中的“带灯”形象塑造被引量：2
- 2013年
- ＂带灯＂是贾平凹的长篇新作《带灯》中的中心人物,她是秦岭深山里一个小镇——樱镇的综合治理办公室主任,一个基层政府公务员,主要负责全镇的社会综合治理和维护稳定工作。在乱象丛生的乡村环境里,＂带灯＂身处以发展经济、维护社会稳定为诉求的镇政府和道德颓败、动物式生存的农民的夹缝中,在制度和良心、理想和现实之间难以兼顾、备受煎熬,最终在一次乡村械斗后,成为替罪的羔羊,
- 张延国
- 关键词：贾平凹小说权力批判边缘人社会综合治理维护社会稳定乡村环境
- 无望的抵抗和逃遁——读丁小村的小说三篇
- 2016年
- 《大学诗》《月光曲》《北京的达利和十二宫图》是作家丁小村发表在《陕西文学》2015年第4期上的三篇小说，三篇作品都以一个男性知识分子作为叙述者，在内容上既相关联，又相互缠绕。《大学诗》叙述了一个大学毕业生灰色沉闷的生活状态。“我”大学毕业后租住在一间民房里，宛如郁达夫笔下的零余者，百无聊赖，靠下象棋和弹吉他打发时光，哀怨而寂寞。“每天都期望有奇迹发生”.
- 张延国
- 关键词：小说《月光曲》陕西文学叙述者
- 文学方言与母语写作被引量：4
- 2011年
- 1990年代以来，伴随着文坛种种写作时尚的兴起，“方言写作”也应运而生。这次“方言写作”，出现了一大批比较有分量的方言小说，如韩少功的《马桥词典》、李锐的《万里无云》、《无风之树》、张炜的《九月寓言》、《丑行或浪漫》，莫言的《檀香刑》、阎连科的《日光流年》、《受活》等。与方言小说的蓬勃生产相应，一些理论家对方言写作意义的阐发更为引人注目。
- 张延国王艳
- 关键词：方言写作文学方言《丑行或浪漫》母语《万里无云》《无风之树》
- 潜在的共鸣与对话——论雍措与刘亮程的乡土书写
- 2020年
- 刘亮程和雍措两位作家生活在不同的地域,一在北疆,一在川西。刘亮程早在20世纪末就因散文集《一个人的村庄》而成名,其后,相继有诗集《晒晒黄沙梁的太阳》、散文集《在新疆》以及长篇小说《虚土》《凿空》《捎话》问世。年轻的藏族作家雍措则于2015年因散文《滑落到地上的日子》获"孙犁文学奖",2016年以散文集《凹村》获第十一届全国少数民族文学创作"骏马奖",现在也同时在散文、诗歌、小说三个领域耕耘,主要作品有小说《最大人物》《逃亡》《旋涡》,散文《时间长河里的凹村》《一只大鸟掉下去》等。
- 张延国
- 关键词：乡土书写《一个人的村庄》骏马奖藏族作家
- 时代变迁与话语转换中的“领导关怀”叙事——《陈奂生上城》与《好大一对羊》的对读
- 2014年
- 文学史上存在着一种常见的文学现象：同一题材，不同时代的作家会反复书写，由于时代语境不同，作家的思想观念和文学旨趣各异，这些相同题材的文学书写往往呈现出不同的面貌，多个文本之间表现出极强的互文性和对话性，高晓声的《陈奂生上城》和夏天敏的《好大一对羊》正是这样的两篇典型作品。
- 张延国
- 关键词：《好大一对羊》《陈奂生上城》话语转换对读叙事关怀
- 城市边缘的游荡者——论朱文的"小丁"系列小说
- 2006年
- 曾是"他们"诗派成员之一的朱文,进入九十年代以后辞职专事创作小说,加入了鱼龙混杂的"自由撰稿人"之列.在所谓"自由撰稿人"的队伍中,"有人日成数千字,甩向全国各地,以应各地各类报刊的不时之需.经营有年者,少数已成为巨富,再不济者,也当步入小康.难能可贵的是,这个队伍中有少数人本性上宁做物质上的乞丐也要做精神上的贵族.他们不但写作而且抱有信念,他们寄居都市,但从地理环境到心理位置,他们都只能做都市的边缘人.这种边缘人的身份使他们敏于感觉敏于发现,他们更能从底层的立场向这个时代发出诘问."①……
- 王艳张延国
- 试论李佩甫小说中的传奇化叙事被引量：3
- 2004年
- 张延国
- 关键词：李佩甫小说叙事方式情节结构
- 小处敏感 大处茫然--评崔敏的小说三篇
- 2015年
- 崔敏是西安的一位中年作家,上世纪九十年代初出道,至今已有五十多万字的作品.我第一次读他的小说,还是今年,《陕西文学》第二期刊发他的小说三篇：《彼此》《茹茹》《教我下棋好吗》.虽是初次阅读,但马上被他的小说,尤其是语言所吸引.试看《彼此》中的两段：马永鸣将蒜苗搁在门口,开始换拖鞋,邓香女从厨房探了一下头.谁让你买蒜苗了？你让我买的,马永鸣直起腰,你说中午买一把蒜苗回来.
- 张延国
- 关键词：小说陕西文学
- 电影《金陵十三钗》妓女形象塑造的意识形态分析
- 2012年
- 张艺谋的电影《金陵十三钗》，让妓女由肮脏卑贱、没有价值、不知亡国恨的风尘女蜕变成为国为民、英勇献身、自我救赎、自我确证的民族主义烈女。这种妓女形象虚假做作，是一些民族主义者所欣赏、所需要的妓女形象，是男权意识、民族主义、精英主义的妓女观的折射，体现出主流意识形态、民族集体无意识对妓女的歧视、规训、控制，它离自由思考、自我表达、自由选择的真实妓女形象相去甚远。与世界名作相比，《金陵十三钗》还停留在一种前现代的价值观上。
- 张延国
- 关键词：《金陵十三钗》妓女形象意识形态前现代
- 沉溺滋于个人怀旧的历史记忆———读魏留勤长篇小说《柳梢青》
- 2017年
- 混沌的时间一经人类刻度，便永不停歇地向前流淌。无数丰盈的现实都将无可奈何地沉淀为历史，曾经遥不可期的未来也终于慢慢变成了活生生的现实。在时间面前，万物和人类都是宿命般的存在。然而，与其他物种不同，人类不仅象其他的时间生物一样在时间之流中存在、消逝，亦能通过诸多的形式，如口述、文字、雕塑、舞蹈、音乐等等来反映时间下的生存痕迹，实现对时间的抵抗。尽管形式不同，但诸如此类的种种形式庶几可以泛称为历史记忆。
- 张延国
- 关键词：历史记忆长篇小说怀旧沉溺万物
