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尹立娜

作品数:8 被引量:6H指数:2
供职机构:牡丹江师范学院历史与文化学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文化科学历史地理经济管理艺术更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 4篇文化科学
  • 2篇经济管理
  • 2篇历史地理
  • 1篇艺术

主题

  • 2篇营销
  • 2篇萨满
  • 2篇萨满祭祀
  • 2篇旅游
  • 2篇祭祀
  • 2篇传承
  • 1篇档案
  • 1篇杨氏家族
  • 1篇萨满文化
  • 1篇生态博物馆
  • 1篇实体书店
  • 1篇思维
  • 1篇田野调查
  • 1篇自媒体
  • 1篇文化旅游
  • 1篇文化资源
  • 1篇旅游文化
  • 1篇旅游文化资源
  • 1篇满族
  • 1篇媒体

机构

  • 8篇牡丹江师范学...

作者

  • 8篇尹立娜
  • 2篇刁丽伟

传媒

  • 3篇满族研究
  • 2篇哈尔滨学院学...
  • 1篇北京档案
  • 1篇视听
  • 1篇新闻研究导刊

年份

  • 2篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 2篇2016
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
家谱档案的修复与功能——以杨氏家谱档案为例被引量:1
2018年
杨氏鹰神祭属于黑龙江省省级非物质文化遗产,因此杨氏家族的祭祀仪式、家谱修复受到了多方关注。杨氏家族现存的家谱有三版,其家谱的保存、恢复和利用过程,体现出东北地区满族家谱档案传承中所具有的共性特征。杨氏家谱档案的利用彰显了满族家谱档案所具有的两个功能:象征祖先归属,成为祭拜的对象;记录人口信息,成为社交婚姻的依据。
尹立娜
关键词:家谱
多维视角下满族刺绣的传承与发展研究被引量:2
2021年
满族刺绣技艺的价值是多层次、多维度的。在存续与传承过程中,满族刺绣技艺作为文化资源,可以被解构为文化维度、经济维度与社会维度。满绣技艺承载着文化内涵、工艺技法,既可为技艺掌握者赚取经济财富,也使其获得相应的社会地位、赞誉与资源,从而实现文化维度—经济维度—社会维度转化的闭环结构。在新的时代背景下,这一闭环结构中很多转化条件已经失效,转化难以实现,这是造成非遗传承断代的主要原因。在当代,进一步明晰满族刺绣技艺的三种维度之间的转换路径与关键条件,有助于更好地把握它在传承、发展与产业化中的若干关键问题。
尹立娜
关键词:传承发展
实体书店业态复苏的原因探析被引量:2
2016年
近两年来,实体书店整体呈现复苏的态势,销售额不断增长,实体书店正被其他行业在更大的平台上重新整合进人们的日常生活。实体书店复苏的原因是本文探讨的主要问题。
尹立娜
关键词:实体书店
浅析自媒体“罗辑思维”微商城营销中的创意思维
2016年
作为自媒体,"罗辑思维"的价值在于从包罗万象的历史、政治、经济、文化现象中,剖离、提炼出其内部运行的机制与规律,从而使受众获得一种可以运用于学习、工作、生活中的创新性思维或实践性方法。2016年春节前,"罗辑思维"微信平台围绕其微商城"年货市集"所进行的营销,正是其创意理念的体现。本文就其营销中所体现的创意思维做一浅析,希冀为蓬勃发展的"微信经济"提供一些借鉴。
尹立娜
生态博物馆:萨满文化旅游开发新模式
2017年
黑龙江省宁安市的民间萨满祭祀一直延续至今,且与当地的劳作、节俗、饮食、工艺文化相融合,形成了丰富多样的民族文化内容。宁安市满族祭祀文化资源的开发可以借助镜泊湖景区这一平台,并借鉴实践于中国贵州、广西、云南等地的生态博物馆模式,避免过度开发而失去文化的本真性。
尹立娜刁丽伟
关键词:萨满祭祀生态博物馆文化旅游
宁安依兰岗关氏萨满祭祀的传承现状研究
2020年
宁安依兰岗满族关氏家族的萨满祭祀是黑龙江省级非物质文化遗产。1992年恢复祭祀后,宁安关氏家族最早开放祭祀以供外人参观学习,因此关氏萨满祭祀为宁古塔地区较为典型的研究范本。本文通过实地的田野调查,对关氏萨满祭祀仪式进行真实的记录,并指出关氏萨满祭祀中出现的一些新变化,包括忠于传统的传承性、与时俱进的时代性、语言中断增加了传承的难度、形式传承对文化内涵的消解等。
尹立娜韩淼
关键词:传承
镜泊湖旅游文化资源的开发探究被引量:1
2017年
镜泊湖地区拥有深厚的地方文化积淀,包括历史文化古迹、民俗文化、伟人文化、抗联文化、生态文化、现代建筑文化等。镜泊湖的地方文化构成了旅游文化资源的重要组成部分,可以开发为镜泊湖生态养生游、民俗风情体验游、历史文化追忆游等旅游项目。
刁丽伟尹立娜
关键词:旅游文化资源
关于满族非遗田野调查的几点思考——以黑龙江宁安市为例
2021年
黑龙江宁安市是东北地区文化遗存丰厚的地区,尤以满族原生态的祭祖文化见长。据不完全统计,该地区近40个家族有常规的祭祖活动,有近200个家族有家谱,其中近70个家族有满文家谱。近年来,黑龙江尤其是宁安满族祭祖文化研究已经成为全国民俗研究的新领域,相关的民俗文化内容已经成为当地的非物质文化遗产,许多学者活跃于田野调查现场,提供了新的研究路径。结合前辈学者的经验与田野调查实践,本文提出关于满族非遗田野调查的几点思考。
尹立娜
关键词:田野调查
共1页<1>
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