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徐胜阳

作品数:10 被引量:22H指数:3
供职机构:华南师范大学教育科学学院更多>>
发文基金:全国教育科学规划课题广东省教育科学“十二五”规划项目更多>>
相关领域:文化科学社会学经济管理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 9篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 9篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇社会学

主题

  • 7篇教育
  • 2篇德育
  • 2篇审视
  • 2篇现象学
  • 1篇德育研究
  • 1篇学术
  • 1篇学术规范
  • 1篇学术失范
  • 1篇学习共同体
  • 1篇学校德育
  • 1篇研究生教育
  • 1篇育人
  • 1篇育人性
  • 1篇指向
  • 1篇人性
  • 1篇人性化
  • 1篇人性假设
  • 1篇社会本体论
  • 1篇社会学
  • 1篇师专

机构

  • 10篇华南师范大学
  • 1篇《中小学德育...
  • 1篇伊利诺伊大学

作者

  • 10篇徐胜阳
  • 1篇徐向阳
  • 1篇郑淮
  • 1篇扈中平
  • 1篇于小艳

传媒

  • 1篇教育理论与实...
  • 1篇宁夏社会科学
  • 1篇高教探索
  • 1篇华侨大学学报...
  • 1篇基础教育参考
  • 1篇基础教育
  • 1篇广州广播电视...
  • 1篇中小学德育
  • 1篇教师教育论坛

年份

  • 1篇2020
  • 2篇2019
  • 3篇2018
  • 1篇2017
  • 3篇2016
10 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
人性假设的教育学反思--兼论“比较人”假设及其教育意蕴被引量:3
2018年
教育学研究的核心是特定的人性假设。各种人性假设尽管被作为学科理论的逻辑前提,其自身由于未得到严格证明,在教育学中容易陷入困境。从证成方式上,人性假设可分为极点式和线段式人性假设。二者均以静态、片面、单向度的思维方式为取向,与特定的社会历史背景有关,使教育"成人"难以实现。从教育人学的立场出发,基于人的可能性与复杂性特征,从主体、对象、目的、结果与维度等角度,尝试建立一种动态与立体的人性假设。"比较人"是一种确定自我与他者、自我与他我之间相同点和差异点,并做出判断,采取某种行动的人性形象。"比较人"假设的教育意义在于:教育引导人以自信,促使人走向完善,实现人的可能性与复杂性存在。
徐胜阳扈中平
关键词:人性假设教育人性化
“规训化”教育:学校教育负功能的审视被引量:8
2016年
规训作为一种精细化、潜隐化、标准化的权力技术,在学校教育中非常典型。通过对学校教育中规训现象及其带来的影响深入分析,发现学校教育为了标榜"正规教育",借助文化规训与制度规训以保证正常教学。而"规训化"教育带来的则是学生主体有被物化的倾向、工具理性价值观的泛滥、独立性和创新精神受到机械团结的压抑,从而迷失了学校教育引导学生全面和谐发展的真正目的。其中文化规训表现在权威、话语、知识方面,制度规训表现在时间、空间、身体方面。从"规训化"教育中反思学校教育的负向功能,倡导重视学生的主体性和生活世界,回归以人为本的学校教育宗旨。
郑淮徐胜阳
关键词:福柯规训负向功能
近一年我国德育研究热点、特征及展望被引量:3
2019年
以中国知网数据库中的核心期刊、CSSCI期刊以及国内代表性德育学术期刊近一年的文献为来源,筛选出文献700篇,利用CiteSpace 5.3. R4软件进行可视化分析发现,近一年德育研究的热点包括立德树人、道德与法治、学生发展、青少年问题等。结合中国知网上各热点的历年数据,分析发现德育研究热点深受政策导向影响。在落实立德树人、德育课程衔接、道德与法治课程、劳动教育等方面,值得研究者持续关注。
本刊编辑部王清平徐向阳徐胜阳杨体荣
关键词:德育研究立德树人
“回到事情本身”——教育本质的重新审视
2016年
现象学中"回到事情本身"是一个认识论的重要方法。"回到事情本身"要求中止判断,对事情本身进行本质直观。在充盈与质料相合的同时,意指与充实同样保持相合关系。由于价值取向不同、教育资料多样、教育对象的缺席,学界对教育本质认识不足。要想明晰地认识教育本质,需要保障教育对象在场,保证教育的完整性;需要悬隔偏见,多重直观;需要充盈的不断丰富,认识得到充实。
徐胜阳
关键词:现象学教育本质
全媒体时代学校德育的困境、契机与应对
2020年
全媒体时代呈现出不同于以往的特点,如主体多元、传播便捷、内容丰富,但也表现出责任意识淡化、信息管控困难、真实性易遮蔽等问题。在此背景下,学校德育面临着一系列挑战和现实困境。学校可以通过建立对话性德育模式、实施整全德育、养成学生批判性思维等德育策略,抓住时代机遇,落实立德树人根本任务。
徐胜阳
关键词:全媒体学校德育批判性思维
对现象学社会学原点的思考——基于涂尔干与胡塞尔思想的比较被引量:1
2018年
现象学社会学在20世纪60年代之后面临终结的危机,根本原因在于对原点的反思不足。仅仅以古典理论中的"韦伯传统"为原点或者以现象学中的"胡塞尔"为原点,很难提供全面、无尽的理论资源,而回归社会学巨擘涂尔干的思想是一种新的尝试。回归涂尔干包含两种可能,从胡塞尔出发,主体间性思想具有社会性意蕴;从涂尔干出发,实证主义的客观性与人的主观性相关联。进而探讨涂尔干社会思想中具有的现象学痕迹。在方法论上,涂尔干要求摆脱一切预断的准则与直面现象的方法,与胡塞尔"回到事情本身"的现象学方法相似;在本体论上,涂尔干社会世界的本体论与胡塞尔生活世界的本体论,在历史延展性上具有共同特征。重新发现涂尔干,承认他作为现象学社会学的新原点,需要对涂尔干思想继续挖掘,丰富理论的生长根基;也要注重社会学研究中多元视角的融合,拓宽理论的学术包容性和视野广阔性。
徐胜阳
关键词:主体间性现象学社会本体论实证主义涂尔干
教师专业学习共同体的内涵、功能及其限度——基于教育变革的视角被引量:5
2016年
当前对教师专业学习共同体的研究存在概念不统一、功能认识不足的问题。在教育变革的视角下,教师专业学习共同体是一种"学习+变革型组织",该组织除学习功能外,还具有变革和动力功能。三种功能密切相关,共同促使教师专业学习共同体在教育变革中不断前进。其中变革和动力功能包括依凭共同体变革自我、通过共同体变革学校、借助共同体变革教育;共同体为个体自我、组织的变革提供动力。然而教师专业学习共同体的功能需要克服文化、经济、权力的限制以实现教育变革的目的。
徐胜阳
关键词:教育变革教师专业学习共同体
教育公平的指向、限度与应对——基于目的论的反思被引量:1
2019年
教育公平问题虽然在不同时代呈现出不同形态,但从目的论的角度出发,对好生活的追求是教育公平的终极指向。当前,人们将高考作为终极目的来追求,错误地将工具视为目的。相对公平凸现了教育公平的合情合理性,但也预设了教育公平的限度,即在趋于绝对公平的规范谱系中,总有某些群体认为是不公平的。在追求好生活的目的论关照下,只有从系统性入手,提升弱势群体的基础性保障,拓展追求好生活的渠道,促进教育资源优质化和优质资源多重化,才能化解教育公平的难题。
徐胜阳
关键词:教育公平目的论相对性
幸福的解构与好生活的重建--兼论教育对儿童好生活的关怀
幸福论历史悠久,众说纷纭。从幸福论的历史剪影中,发现幸福在本体论上强调实体,认识论上主张还原,价值论上提倡主体性,这将导致幸福难以将人、自然与精神统一,失去了对人性完整性的关照义务,具有走向人类中心主义的倾向。好生活从方...
徐胜阳
关键词:儿童教育
基于文本分析的哈佛大学研究生学术规范述评——与北京大学比较的视角被引量:1
2017年
研究生学术规范文本是研究生撰写合格学术论文及学位论文的依据。哈佛大学在学术不端行为日益增多的背景下制定了相应的研究生学术规范。将其与我国北京大学制定的研究生学术规范文本进行比较发现,前者在语言表述上更多体现倡导性;研究生学术规范的具体要求较为详细、操作性强;调查机构及程序更加体现民主参与性与审理的公正性;处理措施以教育为主,更显人性化。哈佛大学研究生学术规范文本需要做出如下改进:通过多元呈现,促进学术规范普及性;明确责任,增强教育主体多样性;拓宽渠道,确保调查程序公正性;完善规范,加强学术评价针对性。
于小艳徐胜阳
关键词:学术规范学术失范研究生教育
共1页<1>
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