陈荣佳
- 作品数:22 被引量:17H指数:2
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- 孟子、荀子人性论的逻辑学分析——从形式逻辑角度
- 2014年
- 人性本质问题是儒学的重要主题。在先秦,孟子提出性善论,荀子提出性恶论。那么,他们是怎么论证的?这种论证是否有效?到底谁是谁非,抑或都有不完善的地方等,本文运用形式逻辑的工具,对他们的论证加以分析。
- 陈荣佳
- 关键词:人性论荀子逻辑分析
- 儒家的安身立命之道
- 2013年
- 儒家的目的是实现天下有道,其政治思路是修己治人。但是,修己只是治人的必要条件而非充分条件,治人要有机遇,修己成功并不一定有机会治人。对于这一内在矛盾,儒家以其安身立命之道加以解决。儒家认为,存在两种命,一种是外在命运之命,个人意志能力难以控制,治人所需机遇即属于此;一种是内在德性之命,是个人意志的自由领域,修己即属于此。尽管修己不一定能治人,作为儒者,仍应把修己治人作为自己的事业、命,积极争取治人的机会,遇时积极行道,不遇时仍积极修己,顺命安命。不管遇与不遇,身心均应安立在修己治人的政治理想上。
- 陈荣佳
- 关键词:儒学安身立命德性
- 朱熹自然研究的失误两则
- 2017年
- 朱熹研究过自然,并有所贡献,但也有过失误:赞同"龙行雨"和"蜥蜴吐雹"的错误说法。朱熹自然研究的失误,源自于他对《大学》"格物"的诠释。他的"格物"既要求研究自然事物,具有自然科学的内涵,又要求研究包括各种自然事物在内的所有事物,以获取关于整个自然界乃至所有世界的绝对真理,因而又与自然科学有所背离。因此,评价朱熹的自然研究,既要肯定朱熹对于自然的研究,以及朱熹在一些自然科学领域的重要贡献,同时又必须看到朱熹的自然研究存在着诸多缺陷,并因而出现一些失误。
- 乐爱国陈荣佳
- 关键词:自然研究
- 深化县乡财政体制改革 促进农村公共产品供给被引量:1
- 2007年
- 根据县乡财政存在的必要性、县乡财政的责任和财源等相关理论,当前我国农村公共产品供给不足,与县乡财政体制存在的问题有很大关系,即县乡政府事权与财权不相对应,事权大,财权小,转移支付没有起到均等化的作用。因此,应对症下药,深化县乡财政体制改革,以促进农村公共产品的供给。
- 陈荣佳
- 关键词:县乡财政体制农村公共产品事权财权
- 我国传统法治文化的利弊及其对当今依法治国实践的启示被引量:2
- 2015年
- 本文以《唐律疏议》为主,以古代法制史为背景,分析了我国传统礼法合治法治文化的形成和具体表现,分析了其特点及其利弊,提出对当今依法治国实践的启示。
- 陈荣佳
- 关键词:《唐律疏议》依法治国
- 厦门农村公共产品供给问题探讨被引量:2
- 2006年
- 厦门农村公共产品的供给取得了一定成绩,也存在一些问题,还需要在供给总量、平衡供给内容,坚持市财政供给为主,提高区镇、农民供给能力,拓宽供给渠道,增强决策者民主意识、建立农民需求表达机制等方面进一步加以完善。
- 陈荣佳
- 关键词:农村公共产品
- 深刻领会“使股份制成为公有制的主要实现形式”
- 2004年
- 党的十六届三中全会提出,要"使股份制成为公有制的主要实现形式",指明了所有制改革的方向.在社会主义初级阶段,股份制可以成为公有制的主要实现形式.
- 陈荣佳
- 关键词:股份制公有制信用制度市场经济体制
- 从《论语》看儒家的治国理政思想被引量:1
- 2014年
- 儒家经典《四书》之一的《论语》,是儒家学派创始人孔子的言论集,里面包含着孔子关于国家及社会治理的丰富思想,值得我们加以研究,批判地继承。本文从孔子对交友结亲、求名、求利、求仕以及为政的看法等几个方面,对《论语》中孔子的治国理政思想进行了较为系统的整理、解读和分析,并进行了简要评价。
- 陈荣佳
- 关键词:《论语》外王
- 从《中庸》圣人观看儒家的政治理想
- 2011年
- 圣人之治(或圣王之治)是儒家的理想政治。《中庸》认为,圣人必须修己治人,必须使这种修治活动即人道合乎天道;人道做到中和,就合乎天道;诚者自然合乎天道,诚之者通过学习与修养也可转化为诚者。儒家的圣人之治是一种理想化的人治。现实中,修己成为圣人并不容易;而即使修己者成为圣人,也缺乏相应的制度使之成为治人者。因此,儒家圣人观作为一种人生修养学说,是有积极意义的;但作为一种政治制度,则缺乏可行性。
- 陈荣佳
- 关键词:圣人观中庸
- 我国农业的两个转变与农村领导班子建设
- 1998年
- 陈荣佳
- 关键词:市场经济农业经济