王田
- 作品数：8 被引量：5H指数：1
- 供职机构：中国人民大学哲学院更多>>
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- 马克思共同体概念的三重意蕴
- 2018年
- 在马克思的世界历史语境中,"共同体"概念既有意指人的本质和前资本主义社会形式的"原初共同体"之义,又有指称货币-资本、政治国家的"形式共同体"和作为自由人联合体的"实质共同体"之义。在这三重向度的递进与提升中,所有制形式转变和人之自我实现过程,使马克思的共同体思想成为一个具有丰富内涵而又不失辨证理论张力的立体意涵结构。把捉马克思共同体概念的三重向度,为克服当前主流研究范式之间的矛盾奠定了基本的思想前提。保持对共同体概念三重向度之内在关系的理论自觉,是深刻理解马克思社会历史理论的根本要义。
- 王田
- 关键词：所有权自我实现
- “历史唯物主义与中国道路”学术研讨会
- 2016年
- 4月23日，“历史唯物主义与中国道路”学术研讨会在中国人民大学顺利召开。此次研讨会由《哲学研究》编辑部、中国人民大学哲学院、中国人民大学马克思主义哲学研究中心共同主办。来自中共中央党校、清华大学、北京大学、南开大学、首都师范大学、
- 王田
- 关键词：历史唯物主义
- 从“私人个体”到“完全的个人”:马克思个体概念的话语建构被引量：1
- 2018年
- 面对那些认为历史唯物主义没有为个体及其自由留下足够空间的误解和质疑,仅仅以《德意志意识形态》中"现实的个人"一说作为回应是不够的。事实上,考察马克思、恩格斯关于人的学说的历史文本就会发现,"现实的个人"只是其个体概念之话语建构中的关键一环,而从"私人个体"到"现实的个人"再到扬弃阶级个体诸相的"完全的个人",三重内涵之间的内在会通与渐次提升才构建起马克思关于个体概念的完整话语系统。澄明这三者之间的会通与提升关系,既能强化马克思主义阵营对各种质疑之声的回应,又能加深并推动历史唯物主义研究。
- 王田
- 关键词：人类社会
- 马克思所有权正义思想辨析
- 2019年
- 对蒲鲁东所有权思想的批判,并不能被视为马克思否认所有权的依据。实际上,在"劳动和所有权的同一性"前提下,马克思重新审视了所有权正义,并将其阐发为一个关涉资产阶级所有权批判以及共产主义重建个人所有制的多维度结构。通过将资产阶级所有权还原为劳动和所有权的分离,马克思揭露了资产阶级所有权不通过交换却以交换的假象占有他人劳动的剥削本质,将资本主义理解为非正义社会。最终,马克思将共产主义个人所有制论定为所有权正义的高级原则,从而重新定义了所有权正义。
- 王田
- 关键词：重建个人所有制
- 原初承认与规范承认之关系探究——基于霍耐特物化观的一种考察被引量：1
- 2016年
- 有关"善的生活"及人的积极自我实现的规范承认概念并不足以解释人之为人的生存论问题。阿克塞尔·霍耐特早期承认理论的这一"困境"要求对承认概念进行深入反省与重建。新型承认概念不能仅仅着眼于"善的生活"的形式伦理构想和积极的自我实践关系,还应该包括使二者得以可能的"原初承认"。意指一种人与社会世界之间情感性、生存性互动参与形式的原初承认,构成规范承认得以可能的先验条件,这也是"道德的本体论基础"的题中应有之义。厘清两种承认关系,为克服承认概念含义不清的矛盾奠定了基本的思想前提。保持对两种承认关系的理论自觉,既能沟通国内外学者关于霍耐特物化根源问题的争论,也是承认理论的自我拓展与深化。
- 王田
- 立足历史唯物主义,共话中国发展道路——“历史唯物主义与中国道路学术研讨会”综述
- 2016年
- 当代中国在面对众多发展机遇的同时,也面临着许多重大现实问题,作为＂时代精神之精华＂的马克思主义哲学有责任有义务更有能力关注时代声音、反思时代问题、探索时代道路。立足历史唯物主义基本理论、把握当今世界和中国实际、确认中国发展道路的哲学理念是中国马克思主义学者的理论使命。
- 王田孔伟
- 关键词：马克思主义学者世界历史理论哲学理念政治解放
- 马克思共同体思想的当代意义考论被引量：2
- 2019年
- "马克思与共同体"是一个当代问题,它的提出与中国社会改革对个体与共同体之间合理关系的呼唤密不可分,因而马克思共同体思想的当代意义也凸显为一个无法回避的焦点议题。与社群主义的伦理主义范式和滕尼斯等人的社会学范式相比,马克思厘定的共同体概念是一个包含多层次、内涵极其丰富的立体概念,这决定了他的共同体思想不仅具有独特的当代性意义,而且这种意义会在多重面向上得以彰显,我们今天研究马克思的共同体理论,不能只是满足于从哲学史角度单向度地证立马克思共同体思想的当代意义,而应结合中国社会不断变化的现实需要来予以考察,为"中国道路"提供马克思主义理论支撑。
- 王田
- 关键词：共同体市民社会
- “运动”与“理念”:共产主义概念的双重规定被引量：1
- 2018年
- "运动"和"理念"是马克思恩格斯对共产主义理论的双重规定,然而现当代政治实践的发展使得共产主义的双重规定之间出现了疏离和分裂,尤以苏东剧变以后弱化"理念"转而强化"作为运动的共产主义"为甚。社会主义运动的低迷不振被误认为昭示了马克思恩格斯共产主义思想在实践中落空,这一政治实践所导致的深层困境要求对共产主义理论进行深度解读。共产主义不仅是"消灭现存状况的现实的运动",也不仅是美好社会的代名词,而应该是二者相统一的社会状态。以"运动"规定为基本原则,确立批判和改造现存的观念,为共产主义非乌托邦性奠定了基本的思想前提;以"理念"规定为价值目标,共产主义则提供了用以评判人类进步的视角。
- 王田
- 关键词：共产主义分工
