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陈强

作品数:2 被引量:2H指数:1
供职机构:南开大学周恩来政府管理学院社会学系更多>>
发文基金:中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
相关领域:哲学宗教经济管理更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 1篇经济管理
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 1篇道德
  • 1篇道德治理
  • 1篇德治
  • 1篇学派
  • 1篇中国传统社会
  • 1篇社会治理
  • 1篇士人
  • 1篇书评
  • 1篇泰州学派
  • 1篇农业
  • 1篇文化抉择
  • 1篇乡村建设运动
  • 1篇孔子
  • 1篇个体化
  • 1篇传统农业
  • 1篇传统社会

机构

  • 2篇南开大学

作者

  • 2篇陈强
  • 1篇宣朝庆

传媒

  • 1篇南开学报(哲...
  • 1篇理论与现代化

年份

  • 1篇2015
  • 1篇2014
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
个体化时代的文化抉择和社会治理——以孔子为中心的分析被引量:2
2015年
个体化时代的社会治理是当前学术界研究的重点。先秦时期,个体觉醒从政治上层开始,"亲亲"、"尊尊"的礼乐原则遭到践踏,宗法制和分封制逐渐瓦解,周礼依据"天"确立的合法性原则面临危机。在"礼崩乐坏"的背景下,政治权力出现无序化的走向,诸侯间力斗争霸、统治上层的腐败堕落导致天下动荡不安,黎民颠沛流离。面对此种危局,孔子适时地提出"仁"作为评判一切社会规范的标准,重构礼乐规范,促使权力从无序走向有序,以此确立新型的社会治理模式。孔子将此重任寄托于新兴崛起的士人群体,希望士人完成从知识人到道德人的转变,自觉肩负道统,承担国家与社会治理的重任。在孔子看来,士人道德治理主要包括三个层面:其一,确立以仁德为根基的天道作为政治权力的合法性原则;其二,促使政府权力走向理性化;其三,通过孝悌之道的推行重建民间社会秩序。孔子期望通过士人的道德治理模式最终实现国家与社会的有序运行。
宣朝庆陈强
关键词:道德治理孔子士人
传统社会中乡村建设研究的尝试——《泰州学派的精神世界与乡村建设》书评
2014年
宣朝庆教授的著作——《泰州学派的精神世界与乡村建设》(中华书局2010年版),通过分析泰州学派的乡村建设运动,探讨了传统农业社会背景下的乡村建设运动轨迹。本书以泰州学派为例,具体阐述了中国传统社会的社会运行结构和社会运行秩序,
陈强
关键词:乡村建设运动泰州学派传统农业书评中国传统社会
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