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“秋冬行刑”制度流变的历史意涵: 2023年; “秋冬行刑”最早起源于周代,到汉代正式制度化,魏晋至隋唐时期,增设“禁杀日”,最后在明清时期,衍生出“朝审”“秋审”等会审制度。它因“天道天罚”而萌芽,借“农耕文化”而发展,遇“游牧文化”而中断,至现代法治而寿终正寝。其历史轨迹:由周而兴,于秦而亡;顺汉而复兴,至元而中断;接于明,终于清。在秦朝、元朝发生中断,而后迅速被接续起来,历史进程表现得迂回曲折,这说明尽管中国古代法制发展随“游牧民族”入侵而偶有断裂,但都会围绕着“农业社会”这一本质经济形式而做“回归”。“游牧文化”与“农耕文化”的博弈,是中国古代法律制度封闭式发展的内在历史动力。; 尹晓兵

法学与哲学视角下的高校廉政文化建设问题研究: 2014年; 高校廉政文化的建设,事关新世纪中国廉政文化建设发展的水平和程度。现有的研究无法回答一个矛盾:高校廉政文化建设自发性与自觉性之间的矛盾;无法回答一个追问:有法律一定有廉政文化吗?造成这一现象的原因在于,在高校廉政文化建设过程中无法区分自发因素与自觉因素,对中国法律精神与西方法治精神的区别没有较清醒的认知。; 尹晓兵; 关键词：高校廉政文化自觉性

转型期高校知识产权状况剖析与发展对策研究被引量：1: 2016年; 转型期高校面临着知识产权流失的困境。如何加强转型期高校知识产权管理与保护是高校转型期间的重要任务。也是保护高校利益、国家利益的重要内容。通过分析转型期高校知识产权面临的四种流失主要途径:外单位窃取、成果转让过程中的流失、人员流动、无形流失,提出六个方面的建议,为转型期高校的知识产权保护提供更加严密的保护:强化知识产权保护意识;"保护与鼓励应用"的二元结构尽量平衡;建立人员流动知识产权登记制度;完善教师评价与激励制度;正确处理"知识产权管理"与"科研成果管理"之间的关系。; 尹晓兵; 关键词：转型期高校知识产权流失

地方高校知识产权流失及其对策研究被引量：1: 2016年; 地方高校转型发展是中国经济发展的内在要求,也是中国地方企业知识创新发展的迫切需求。在促进中国地方经济发展方面,地方高校应该发挥更大作用,但是在校地合作、产学研等项目下,高校知识产权流失状况令人堪忧。流失方式主要表现为:知识产权申报绕开学校,校地合作项目暗度陈仓,实验室成员直接转移知识产权,导师带学生转移知识产权等。应对的建议和策略为:培养地方高校科研管理层知识产权保护意识,完善知识产权管理的权限范围,制定合理的利益分配机制,构建完善的知识产权价值评估体系。; 尹晓兵; 关键词：地方高校知识产权

PBL教学模式在高校转型期的定位及功能: 2015年; 全国近700所新进地方性本科院校面临着前所未有的发展挑战,由2000年之前建造航空母舰型大学,突然转向培养技术性劳动者,造成了一定程度的思想混乱。随着教育部文件的正式出台,这一混乱状况得以澄清,然而如何实现地方性高校转型,成为了地方高校发展面临的首要问题。PBL教学模式在地方高校转型期提供了教学模式上转型的范例。; 尹晓兵; 关键词：PBL教学模式地方性高校

政治神学:施米特“宪法守护者”问题的实质——以凯尔森为参照: 2021年; 目前,学界对于施米特的"宪法守护者"问题的指向和内涵的理解,并没有超出"纳粹经历"这一满含偏见的标签。还原或再现"宪法守护者"的实质,成为施米特研究领域中的关键问题。以施米特与凯尔森的论战("谁应该成为宪法的守护者")为轴心,围绕"守护者"这一概念,可以把这次论战转化为三个具有内在逻辑关系的主题:宪法需要守护者吗?宪法需要什么样的守护者?在应然与实然层面,谁能够成为这样的守护者?本文通过分析施米特与凯尔森的宪法观念的差异,指出施米特孜孜以求的"守护者"不但要具有宪法法律层面上的实际功能,亦要承担起决断政治、维护"信仰共同体"的使命。施米特对"宪法守护者"的讨论,远远超出了实证主义法学的范围,而进入到政治神学的领域。通过唤回"宪法"(politeia/Verfassung/constitution)一词所带有的古典含义,施米特拓展了现代宪法学的讨论范围,并指出了"宪法守护者"(帝国总统、罗马天主教)这一政治教义的实质:政治是人类的命运,守护宪法就是守护政治,守护政治就是守护人类,而"隐秘"是一切重大政治的组成要素。; 尹晓兵; 关键词：宪法守护者罗马天主教

PBL教学模式在高校转型期的应用——以哲学导论课程为例被引量：1: 2017年; PBL教学模式与传统教学模式的区别有三点:教学理念重回以"问题意识"为中心,教师从teacher到helper的转变,教学内容上"问题群"的设计与应用。它最有特色的地方一方面在于是对传统教学内容的改造,即从教案到学生参与度再到落实教学目标,进行以问题为中心的重新塑造;另一方面是对教学评价体系重新安排,增大学生参与度在教师教学质量评估中的比重。; 尹晓兵; 关键词：PBL教学模式高校转型哲学导论

迈尔:施米特的政治神学教父肖像——对谁言说,言说什么?: 2018年; 德国学者海因里希·迈尔出色的施米特研究,直接导致国际施米特研究的'神学转向'。因此,'政治神学'一词与施米特,同时也与迈尔联系在了一起。对于迈尔的施米特研究,国际学者向来毁誉参半,于是施米特政治哲学思想的面向就在'神学'(启示)与'科学'(理性)之间游离,何谓真正的施米特成了一个'谜'。其实,迈尔的施米特研究中尚有一个问题没有得到很好的解决:施米特政治神学的言说对象是什么?此问题必须回到政治神学的根基——勇气、血气方能得到解答:施米特的政治神学是要在'神学'面前,为'政治生存'辩护,为'族群生存'辩护。也正是在此基础上的回答,施米特政治神学'新的'的教诲才能得到阐释。; 尹晓兵; 关键词：教诲

高校学生会建设存在的问题及对策——以衡水学院为例被引量：2: 2014年; 学生会组织是校园文化传承的重要组成部分,是我校学生活动的主要载体,是我校对学生事务管理的重要平台。学生会的发展好坏直接关系着学生利益是否能够得到最大限度的实现,同时也会对我院面临的评估工作增光添彩。本文着重探讨学生会存在的若干问题,并提出解决方案,为学生会工作建设和改革提供依据和可行性建议,使学生会更加长久的发展。; 尹晓兵吴淑娟; 关键词：学生会干部自治组织学校管理

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尹晓兵