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杨志

作品数:26 被引量:37H指数:4
供职机构:北京师范大学文学院更多>>
相关领域:文学文化科学历史地理艺术更多>>

文献类型

  • 26篇中文期刊文章

领域

  • 21篇文学
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  • 1篇历史地理

主题

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  • 1篇琼州大学学报

年份

  • 2篇2024
  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2008
  • 3篇2007
  • 3篇2006
  • 2篇2005
  • 2篇2004
  • 2篇2002
  • 2篇2001
  • 1篇2000
  • 2篇1999
  • 2篇1998
26 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
冯至与格奥尔格圈关系考论
2024年
格奥尔格圈是以德国诗人格奥尔格为核心形成的一个诗歌流派,也是一个学术流派,有其独特的学术理念。现代作家冯至留德期间(1930-1935)跟它有过联系,并深受影响,影响长达60年,但迄今尚无人研究。据现存作品、日记、信件及相关史料,足以大致还原冯至与格奥尔格圈发生联系的过程,进而分析格奥尔格圈对冯至的影响。格奥尔格圈主要是通过格奥尔格的诗歌及其学生宫多尔夫的学术著作对冯至发生影响的。它不仅影响了冯至的思想转变,更影响了冯至对自己学术道路的抉择。特别是,宫多尔夫作为冯至仰慕的老师,对其一生的学术道路影响深远。
杨志
关键词:冯至格奥尔格
北京市文学奖励机制的现状分析与前景思考
2006年
北京市文学奖的设立,对促进北京文学的发展、扩大其影响力以及提升北京的文化品格,都有重要意义。“北京市文学艺术奖”、“老舍文学奖”、“新世纪《北京文学》奖”是北京三大文学奖,获奖作品水平较高,有一定的影响,但调研表明它们存在公信力不足、宣传力度不够及奖项设置雷同的欠缺,希望引起各方注意并改进,以真正发挥北京文学奖的多重社会效益。
刘勇杨志
关键词:北京文学北京文化
非“时代”
2001年
写作不是为了反抗时代,更不是为顺应“时代潮流”,从它所要到达的地方的来说,它与时代无关,与“时代”无关,与“时代话语”无关,是非时代的,当然更是非“时代”的。
杨志
关键词:反抗话语写作
论林语堂的宗教文化思想与文学创作被引量:2
2008年
基督教文化和道教文化对林语堂具有深刻的影响,其影响在文学创作中,主要是表现了人类从对命运的神秘不测到对命运的超然彻悟,再到宽怀、同情、献身的境地这样一个不断渐进的精神升华的历程。
刘勇杨志
关键词:人文主义宗教文化文学创作
《祝福》释义:启蒙、宗教与幸福被引量:7
2005年
杨志
关键词:《祝福》宗教祥林嫂文学研究
论废名的文章观和后期小说创作之关系被引量:3
2002年
废名是一位公认的文体大家 ,有着自己独特而具有强烈文体革新意识的文学观 ,对他后期在小说《莫须有先生传》和《莫须有先生坐飞机以后》等创作具有独特的价值。文章对废名的文章观念进行梳理 ,指出 2 0世纪“六朝文派”的文章观念 (通过周作人 )对废名产生了深刻影响 ,并被他转换为小说创作的文学理念和文学资源 ,形成了他注重表现“趣味”和“赤子之心”的“性情美学”。正是从这一美学理念出发 ,废名广泛吸取各家各派的文学营养 ,创造出谈话风、“乱写”、“写实”和用典等一系列具体操作技术 ,形成了一种富有弹性的小说文体 ,成为小说文体的一大奇观。由此生发 ,文章对沈从文等人对废名后期小说的批评进行辨析和批驳 。
杨志
关键词:废名文章观性情趣味用典
宗教现代性与文学现代性的话语谱系——评《中国现代作家的宗教文化情结》被引量:1
2004年
杨志
关键词:书评文学现代性西方现代文明
全球化浪潮下的知识主体性重构——“新国学”讨论及其向度之观察被引量:1
2007年
刘勇杨志
关键词:新国学向度知识
浅谈英美浪漫主义和现代主义诗人的历史感被引量:1
2002年
灵石杨志
关键词:诗歌浪漫主义现代主义诗人历史感
文化的民族主义、唯美主义和基督教信仰——论前期闻一多的思想构成及其特点被引量:2
2006年
闻一多经历了从诗人到学者的身份转换,其思想也随之发生了一定程度的改变。研究闻一多前期思想的结构及其特点,可以透视闻一多思想的发展历程。前期闻一多的思想构成比较复杂,在他身上同时呈现出文化的民族主义、唯美主义和基督教信仰三种思想的强烈影响,互不融合,彼此冲突。这种奇特的思想结构,与闻一多本人把握西方文化的能力以及思维的特点有关,同时也与20世纪中西文化冲突大背景有关。因此,分析和认识早期闻一多的思想结构,既有利于进一步推进闻一多的研究,又有利于充分了解20世纪中国知识分子某种特定的精神状况。
刘勇杨志
关键词:闻一多民族主义唯美主义基督教信仰
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