王万平
- 作品数：5 被引量：16H指数：3
- 供职机构：兰州大学西北少数民族研究中心更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
- 相关领域：社会学经济管理哲学宗教农业科学更多>>
- 族群认同视阈下的民间信仰研究--以白马藏人祭神仪式为例被引量：6
- 2016年
- 本文以在甘肃省文县、四川省九寨沟县和平武县的白马藏区进行的田野调查为基础,对白马藏人民间山神信仰及三个村寨的傩舞祭神仪式进行了全面系统的描述。研究发现,白马藏人的民间信仰是其内部认同和外部边界的重要标志。但是这种族群边界是群体的一种主观建构,其策略是强化与其他族群的文化差异,消弭族群内部的文化差异。这种主观建构的事例说明,群体边界是变动的,族群认同是一个动态的过程。
- 王万平
- 关键词：白马藏人民间信仰族群认同
- 白马藏人古歌调查报告被引量：3
- 2015年
- 白马藏人在婚礼、祭祀等仪式中传唱着一种叫做"勒"或者"鲁"的古歌。这种古歌有悠久的历史和丰富的文化内涵,是白马藏人口头传承的重要组成部分。本文在实地调查基础上对古歌的主要特征、演述场域、传承方式、基本内容进行了初步研究,认为这种在白马藏人社会生活中广泛流传的古歌是白马藏人文化的核心,具有非常重要的研究价值。
- 王万平班旭东
- 关键词：白马藏人古歌文化特征传承方式
- 白马藏人苯教法师 “北布”调查研究被引量：3
- 2016年
- "北布"是白马藏区乡村社会中的仪式专家,他们在村民的婚丧嫁娶、村寨的祭神驱邪等场域发挥着宗教权威的作用。调查发现,"北布"传承和操作的是古老的斯巴苯教。这是产生于上古时期青藏高原的一种原生性宗教,在其他藏区几近绝迹,但在白马藏区还较完好地保留了它的原生形态。在社会转型、文化变迁的背景下,"北布"的生存空间不断萎缩,主要表现为分布地域在缩小,传承人数在锐减,宗教实践也在减少。
- 王万平王志豪
- 关键词：白马藏人
- 白马藏人古歌"gLu"与斯巴苯教被引量：3
- 2016年
- 在汉藏边界生活的白马藏人中,现在还流传着一种藏文记为"g Lu",当地藏语方言读做"勒"或者"鲁"的古歌,这些古歌在白马山寨的人生礼仪和祭祀仪式中还被广泛演述,被白马藏人认为是他们的文化与信仰的根基。笔者在广泛搜集整理这些古歌的基础上,研究认为这些古歌与前佛教时期的斯巴苯教有着非常紧密的联系,其中表现出的基本内容和核心思想反映了斯巴苯教的"三元论"宇宙观、"三分法"的世界观和对"十三"这个数字的尊崇。这些古歌为我们了解青藏高原前佛教时期的宗教信仰,尤其是汉藏文化边境的白马藏人的深厚传统提供了非常珍贵的材料。
- 宗喀.漾正冈布王万平
- 关键词：白马藏人
- 藏边社会的族群互动:空间、路径及结果--基于迪庆藏区的调查研究被引量：4
- 2016年
- 文章是在田野调查的基础上对迪庆藏区的族群互动进行的民族志研究。迪庆藏区在地理、社会、文化上都具有边缘性的特点。在这样的边缘空间中,除了有讲汉藏语系藏缅语族语言的藏、傈僳、纳西、普米、彝、白、怒等民族之外,还有讲汉藏语系苗瑶语族语言的苗族和讲汉藏语系汉语的汉族等,族群通过语言、婚姻、宗教等路径不断地"越界",实现着族群互动和文化创造,使这一地区的文化呈现"杂合性"和"混生化"的特征。族群互动的结果是经济、文化、社会等方面"共生"。迪庆藏区通过族群互动,构建了和谐、多元、发展的社会,为我们提供了民族国家建设边疆秩序的一种可贵经验,也为我们研究藏边社会提供了一套地方性知识。
- 宗喀.漾正冈布王万平
- 关键词：越界
